‏إظهار الرسائل ذات التسميات المدونة وما وضع عليها. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات المدونة وما وضع عليها. إظهار كافة الرسائل

الأحد، 20 أبريل 2014

الجامع في السنن والآداب والحكم والمغازي والتاريخ

 إسم الكتاب
 الجامع في السنن والآداب والحكم والمغازي والتاريخ
 المؤلف
  أبو محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني
 المحقق
 محمد أبو الأجفان  ،  وعثمان بطيخ
 عن الكتاب
  كتاب « الجامع في السنن والآداب والحكم والمغازي والتاريخ »، للشيخ الإمام الفقيه الحجة « أبي محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني الملقب بمالك الصغير (ت386 هـ) »، ختم به مختصره على المدونة.
 * وتتجلى أهميته في جمعه لمواضيع مختلفة ومتنوعة، من عبادات ومعاملات وعادات، كما يتضح ذلك من عنوانه، وقد ثبت عند أهل العلم أن التأليفَ في فن الجوامع من الخصوصيات التي تميزت به المدرسة المالكية عن باقي المدارس الفقهية المذهبية الأخرى، فكتب الجوامع عادة تأتي في آخر الدواوين الفقهية، وتشتمل مواضيع متنوعة، كالأخلاق والورع والعقائد والفرق وغيرها.
* ويتضح من خلال عنوان الكتاب أن مؤلفه رام به تذييل مختصره على المدونة، كما صرح بذلك في آخر الجامع عندما قال: «قد ذكرنا في كتابنا هذا الكتاب الجامع الذي جعلناه آخر المختصر، بعض ما حُفِظ عن مالك وعن بعض أصحابه وغيرهم، وما روُي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعمن ذكرنا من السلف وأئمتنا في الآداب والأمر والنهي وغير ذلك من الفنون التي جرت فيه».
* وقد تضمن كتاب الجامع تسعة عشر باباً؛ أغلبها أبواب فقهية، باعتبار المعنى العام للفقه الذي يندرج تحته كل أنواع الآداب والمعاملات، كما اشتمل الكتاب على أبواب أخرى تناول فيها مواضيع مختلفة؛ كما في الباب الأول الذي تناول فيه العقيدة التي أرادها ابن أبي زيد صافية مستمدة من نصوص الوحي الإلهي، ويليه باب في السيرة النبوية وسيرة بعض الصحب الكرام، وباب آخر يتصل بفضل المدينة المنورة وتاريخها، وفي آخر أبوابه تناول فيه مواضيع تاريخية حول الهجرة والمغازي مرتبا ترتيباً زَمَنياً، ينتهي بِسَنَة انتقال الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى، وهكذا يكون ابن أبي زيد قد جمع في مصنفه هذا بين الغايتين: الغاية الفقهية الصرفة، والغاية التربوية، باعتماد منهج إصلاحي، وسيلته بيان الأحكام والتصريح بالآثار التي تدعمها.
* ومما يؤكد قيمة هذا المصنف اعتماده من قبل ثلة من العلماء وتعويلهم عليه؛ فقد نقل عنه ابن الطلاع (ت497هـ) في «أقضية الرسول صلى الله عليه وسلم»، وابن الحاج (ت737هـ) في «المدخل»، والحطاب (ت954هـ) في «مواهب الجليل» وغيرهم. (المصدر)
عدد الأجزاء
 1  
 Pdf   تحميل

السبت، 14 ديسمبر 2013

تهذيب مسائل الصلاة من المدونة الكبرى

 إسم الكتاب
 تهذيب مسائل الصلاة من المدونة الكبرى
 المؤلف
 الدكتور: هشام قريسة
 المحقق
 ...
 عن الكتاب
 قلّ أن حظي أثر من الآثار الفقهية بمثل ما حظيت به المدونة من العناية والتقدير شرحا وتعليقا وتهذيبا، حتى إذا أطلق (( الكتاب )) فإنما يريدونها لصيرورته عندهم عَلَما بالغلبة عليها كالقرآن عند هذه الأمّة وكتاب سيبويه عند النويين.
 وممّا يبين أهمّيتها وفضلها ما قاله أحد الشيوخ المالكيين: " إنّها بالنّسبة إلى غيرها من كتب المذهب كالفاتحة في الصّلاة تجزئ عن غيرها ‏ولا يجزئ غيرها عنها".
 ورغم كثرة الرجوع إليها والاعتماد عليها في معرفة الأحكام الفقهية، ورغم كثرة من شرح هذا الكتاب وعلق عليه واختصره فإنه لم ينقل أن أحدا هذّب هذه المدونة ورتّب مسائلها إلا ما كان من تهذيب أبي سعيد ‏خلف بن أبي القاسم الأزدي المعروف بالبرادعي في جزء كبير علّق عليه تعليقا مفيدا جدا أبو حفص عمر بن محمد العطار.
* إنّ كتاب: « تهذيب مسائل الصلاة من المدونة الكبرى »، للدكتور: « هشام قريسة »، هو محاولة رائدة، لتهذيب مسائل الصلاة وتبويبها وجمعها من كتب المدونة المختلفة، ذلك أن كثيرا ‏من مسائل الصلاة موجودة في كتب الطهارة والصوم والحج وغيرها وتحتاج بالتالي إلى تهذيب.
 فكان في تهذيب ذلك مجهودان:
1 - مجهود الجمع: جمع المسائل الفقهية من كل كتب المدوّنة المرتبطة بالصلاة.
2 - مجهود الترتيب: تبويب هذه المسائل وترتيبها الأول فالأوّل مع إرجاع كلّ مسألة إلى بابها.
* يضم كتاب: « تهذيب مسائل الصلاة من المدونة الكبرى »، واحد وعشرين بابا، أوّلها باب: أوقات الصّلاة، وآخرها باب: ما يتعلق بالمسجد.
 عدد الأجزاء
 1
 Pdf   تحميل

الأربعاء، 24 أبريل 2013

شرح غريب الفاظ المدونة

 إسم الكتاب
 شرح غريب الفاظ المدونة
 المؤلف
 الجُبّي
 المحقق
 محمد محفوظ
 عن الكتاب
  كتاب « شرح غريب الفاظ المدونة »،  لـ « الجُبّي »، فيه نفع مزدوج، فهو يهم الفقيه واللغوي، ولايخلو من إعانة وفائدة، وليس الغريب من الألفاظ عند الجُبّي ما قلّ استعماله أو صعب فهم معناه، بل ما يحتاج إلى زيادة إيضاح وبيان.
لقد تتبع الجُبّي في كتابه « شرح غريب الفاظ المدونة »، الألفاظ اللغوية الواردة في كتاب "المدونة"، وشرحها حسب ورودها وترتيبها في أبواب المدونة، وإذا لم يجد في (الباب) لفظة تحتاج للشرح فإنّه يذكر ذلك، أمّا إذا تكرر له لفظ سبق شرحه فإنّه يعيد شرحه ويزيد أحيانا بعض الجزئيات أويذكر ضبطا جديدا ويحيل أحيانا قليلة في تفسير لفظة على ما سبق شرحه.
لم يرتب الجُبّي في كتابه « شرح غريب الفاظ المدونة »، الألفاظ  ترتيبا معجميا، لأنّ غرضه كان تيسير السبيل لمن يطالع "المدونة"، وقد أفصح عن ذلك في مقدمته قائلا: "فإني شرحت في هذا الكتاب ما أشكل من ألفاظ المدونة، واحتاج إلى تفسير وبيان".
عدد الأجزاء
   
 Pdf   تحميل

الخميس، 4 أبريل 2013

المقدمات الممهدات لابن رشد الجد

 إسم الكتاب
 المقدمات الممهدات لابن رشد الجد
 المؤلف
 أبو الوَلِيد محمد أحمد ابن رشد القرطبي المالكي
 المحقق
 الدكتور محمد حجَي
 عن الكتاب
  كتاب :« المقدمات الـمُمَهِّمدات لبيان ما اقتضته رسوم المدونة من الأحكام الشرعيات والتحصيلات المحكمات لأمهات مسائلها المشكلات »، لأبي الوليد محمد بن أحمد ابن رشد القرطبي الجد (ت520هـ)، ليس من كتب فروع الفقه العادية ولا من كتب الأصول، وإنما هي بِدْعٌ من التأليف على دراسات وتأملات فقيه مالكي ضليع بلغ درجة  الاجتهاد المذهبي، بل الاجتهاد المطلق، ينظر في ميدان الخلاف العالي وينافح عن مذهبه المالكي – عند الاقتضاء – بالحجة والبرهان.
* يعتبر الكتاب « المقدمات الممهدات »، من أهم الشروح الفقهية التي اعتنت  على وجه الخصوص بشرح  ما انغلق أو أُشْكِل من فواتح كتب المدونة، وهو يتكون من تمهيد تحدث فيه عن سبب تأليفه للكتاب، بعدها شرع في شرح ما أشكل من كتب "المدونة"، بأسلوب سَلِس جزل، خال من التعقيد والحشو، ومما زاد هذا الكتاب جمالا وبهاءً، دقة تنظيم فصوله، وبراعة تقسيمها. دون أن ننسى طريقة الإقناع عند أبي الوليد في عرض مادة كتابه التي بناها على قوة الدليل والحجة الدامغة من الكتاب والسنة أولا، ثم أقوال فطاحل علماء المذهب وآراء المذاهب الأخرى ثانيا، مع مناقشة بعضها ومقارعة أصحابها بالدليل الساطع الذي لا غبار عليه، بل نجده أيضا يعترض على أعلام مذهبه ويخالفهم مع تعليل على ذلك بما يُشفي الغليل.
* ونظرا لما لقيه هذا كتاب « المقدمات الـمُمَهِّمدات لبيان ما اقتضته رسوم المدونة من الأحكام الشرعيات والتحصيلات المحكمات لأمهات مسائلها المشكلات »، من الشهرة والحظوة، فقد تكاثرت النقول منه لدى من جاء بعده، يأتي على رأسهم حفيدُه أبو الوليد (595هـ) في بداية المجتهد، والقرافي (ت684هـ)، في الذخيرة، والمواق (ت897ه) في التاج والإكليل، والحطاب (ت954هـ)، في مواهب الجليل.
عدد الأجزاء
 3  
 Pdf   تحميل
 بصيغة الشاملة: من هنا