العدد الرابع ( 4) من مجلة الدراسات الإعلامية القيمية المعاصرة

  العدد الرابع  4 من مجلة الدراسات الإعلامية القيمية المعاصرة

تقديم الأستاذ عبد الرحمن عزي

مجلة الدراسات الإعلامية القيمية المعاصرة في تطور

يمثل العدد الرابع من مجلة الدراسات الإعلامية القيمية المعاصرة نقلة متجددة في مسار المجلة وأصبحت تحمل تقاليد وشخصية متميزة عن غيرها من المجلات المتخصصة. و المجلة - وإن كانت تضع القيمة المتغير الأساس في دراسة الظاهرة الإعلامية - فإنها تتسع لأي بحث علمي يسهم في إبراز الحقيقة بشكل آخر وبأكثر من لغة وباعتماد أسلوب الحوار والتسامح مع الآخر. وتسعى المجلة حاليا إلى الحصول على التصنيف في قائمة المجلات العالمية المتخصصة إضافة إلى ترتيبها ضمن صنف "ب" (B) بعد أن يمر على إصدارها ثلاث سنوات.  ومع الزمن وكغيرها من المجلات العلمية،  تصبح المجلة أكثر صرامة وتخصصا بفعل التراكم المعرفي وتلاقي إسهامات الباحثين المنشغلين بالدراسات الإعلامية القيمية. كما أن الجانب الشكلي سيصبح أكثر معيارية مع وجود مصحح لغوي خاص بالمجلة. و يحمل هذا العدد الرابع ثراء معرفيا متميزا ومتنوعا. فدراسة د. السعيد بومعيزة تأخذنا مرة أخرى إلى التاريخ الطبيعي للصحافة الأهلية بالجزائر على خطى مؤرخ الصحافة الجزائرية د.زهير إحدادن وذلك بالتركيز على ثنائية السيادة والهوية وأثرها على الواقع المتغير والمتغاير. وتبتكر أ. سعاد عيساني وأ. منال كبور منهجا متميزا في الشكل والمضمون في الحديث عن القيمة بين الواقع والخيال، ولعلهما بهذه الكيفية الإبداعية أقدر منا على توصيل تلك العلاقة المركبة والمتداخلة. وكان عرضهما لنظرية الحتمية القيمية في الإعلام في مؤتمر جامعة مستغانم حول الموضوع سنة 2012 أبلغ وأكثر أثرا. أما د. عبد الله التميمي فيخصص بحثه للحديث عن الإذاعات المحلية وأثرها على الهوية الوطينة في المجتمعات التي تشهد طفرة بشرية في تعدد الأجناس والثقافات والأديان مركزا على مساءلة الجمهور ومبينا قصور هذا البعد في تلك الوسائل. ويتناول د. نور الدين حروش موضوعا مهما يخص مكانة القيمة في الاتصال التنظيمي أو قل التناقضات القيمية أو القيم المعطلة، بتعبير مالك بن نبي، في المؤسسات بمختلف أنواعها. ويقدم أ. باديس لونيس مقارنة وافية بين المنظورات الوظيفية والتأويلية والظاهرتية والتفاعلية الرمزية من جهة ونظرية الحتمية القيمية في الإعلام بوصفها منظورا آخر ينحو في تحليله إلى المنحنى الكيفي. أما أ. نبيح أمينة فتدرس شبكات التواصل الاجتماعي وأبعادها وبالأخص انفرادها عن الإعلام التقليدي بإمكانية الانفلات عن نفوذ الرقابة كما يتضح في الأحداث الأخيرة  بالمنطقة العربية. وتعالج أ. وردة قرينية بإسهام السياقات المختلفة التي يتم فيها التلقي ومقارنة ذلك بنظرية التلقي في الدراسات الأدبية . وأخيرا يقدم أ. أحسن خشة  قراءة متميزة عن أهمية الإنتاج الفكري والإبداعي الذي تمثله نظرية الحتمية القيمية في الإعلام في الخروج من النظرة التقنية لوسائل الإعلام إضافةة إلى إمكانية نقل أسس النظرية إلى المجالات المعرفية المحيطة. 

وفي الأخير نشكر كل من له الفضل غي إنجاز هذا العدد، والشكر موصول إلى درا الورسم، وبالله التوفيق.

محتويات العدد : 

- التاريخ الطبيعي للصحافة الأهلية الجزائرية، أ.د السعيد بومعيزة

- القيمة بين الواقع والخيال: مستويات التداخل وطبيعة العلاقة في الحتمية القيمية، لكل من أ. سعاد عيساني و أ. منال كبور. 

- الإذاعات المحلية ودورها في تعزيز الهوية الوطنية، للدكتور عبد الله عبد المؤمن مهيوب التميمي. 

- الثقافة التنظيمية والقيم داخل المستشفى، د. نورالدين حروش. 

- نظرية الحتمية القيمية في الإعلام: نحو براديغم إعلامي متميز، أ. باديس لونيس. 

- عن مواقع التواصل الاجتماعي كتجسيد للإعلام الجديد، أ. نبيح أمينة. 

- فعل التلقي: من النصوص الأدبية إلى البرامج التلفزيونية، أ. وردة قرينية. 

- قراءة في نظرية الحتمية القيمية، أ. حسن خشة.

شبكات التواصل الاجتماعي والتنشئة الاجتماعية (دراسة سوسيولوجية للانعكاسات السلبية والإيجابية من منظور قيمي)

شبكات التواصل الاجتماعي والتنشئة الاجتماعية (دراسة سوسيولوجية للانعكاسات السلبية 
والإيجابية من منظور قيمي).

الملخص:

          كثير من المتتبعين لا ينكر ما ساهمت به شبكات التواصل الاجتماعي فيما يشهده العالم العربي من حراك سياسي واجتماعي واقتصادي وثقافي، فسواد معظمهم يقر أنها أداة فعالة في دفع حركة هذا التغير بمختلف أشكاله، ولعل أهم حدث برزت وبانت فيه تأثيراتها بشكل ملفت للانتباه الثورة المصرية وما لحقها من تغير اجتماعي وسياسي.

       انطلاقا من هذه الفكرة تأتي هذه الدراسة الموسومة بـ : شبكات التواصل الاجتماعي والتنشئة الاجتماعية(دراسة سوسيولوجية للانعكاسات السلبية  والإيجابية من منظور قيمي)، لتحاول تبيين مختلف سلبيات وإيجابيات شبكات التواصل الاجتماعي على عملية التنشئة الاجتماعية، والمقصود بالمنظور القيمي اعتماد نظرية الحتمية القيمية في الإعلام كترشيد نظري للدراسة باعتبار شبكات التواصل الاجتماعي من أحدث وسائل الإعلام والاتصال الحديثة، حيث ترتكز هذه النظرية على مفهوم القيمة الذي هو المتغير الوحيد في العملية الاتصالية وعلى أساسه تقاس بالسلب والإيجاب.

       وتكمن أهمية الدراسة في كونها تطرقت إلى موضوع جديد على مستوى علوم الإعلام والاتصال ألا وهو شبكات التواصل الاجتماعي من جهة، ومن جهة ثانية موضوع التنشئة الاجتماعية الذي أصبح في الوقت الحالي يتأثر بمختلف العوامل المحيطة والتي من أهمها وسائل الاتصال الحديثة، أضف إلى ذلك اعتمادها على نظرية الحتمية القيمية كنظرية حديثة من خلال تحديد مفهومها وأهم مبادئها ومرتكزاتها.

       وستشتمل الدراسة على أربعة  محاور : المحور الأول كتعريف بموضوع الدراسة من خلال تحديد إشكاليتها وأهميتها وأهدافها، وتبيين مفاهيمها، أما المحور الثاني فسيشتمل على المداخل المنهجية للدراسة ومناهجها ونوعيتها، ثم المحور الثالث المقسم إلى قسمين؛ القسم الأول كمدخل نظري يتناول الشبكات الاجتماعية والتركيز على شبكة الفيس بوك باعتبارها  الأكثر استخداما سواء على المستوى المحلي أو العالمي، والقسم الثاني سيتناول التنشئة الاجتماعية وكل ما يتعلق بها نظريا، أما المحور الأخير فمخصص لتوضيح وتبيين مختلف الانعكاسات الإيجابية والسلبية للشبكات الاجتماعية على التنشئة الاجتماعية انطلاقا من نظرية الحتمية القيمية، وستعزز الدراسة بأمثلة ونماذج من الدراسات الميدانية في نفس الموضوع والاستدلال بنتائجها.    

إعلان عن تحضير العدد الرابع من مجلة الدراسات الإعلامية القيمية المعاصرة

إعلان عن تحضير العدد الرابع من مجلة الدراسات الإعلامية القيمية المعاصرة


 بعنوان : الحتمية القيمية و الإعلام الجديد

يرجى من الدراسين المهتمين بالمجال تقديم دراساتهم للعدد الرابع قبل 15 نوفمبر 2012

ترسل الأبحاث إلى بريد الناشر

 elwarceme@hotmail.fr 

أو 

azziabd@yahoo.com 


المصدر : من موقع نظرية الحتمية القيمية على الرابط التالي : 

الحتمية القيمية

اعتراف الغرب بنظرية الحتمية القيمية في الإعلام

اعتراف الغرب بنظرية الحتمية القيمية في الإعلام

رغم إنكارها من طرف أغلبية المفكرين العرب...هاهو الغرب يعترف بنظرية الحتمية القيمية ضمن قائمة الأفكار الكبيرة مع نظريات أخرى.

 تضمن العدد الجديد من نشرة الجمعية الأمريكية لأساتذة الصحافة و الاتصال الجماهيري (جويلية 2012)  تصنيف نظرية الحتمية القيمية في الإعلام ضمن قائمة الأفكار الكبيرة مع نظريات أخرى مثل نظرية تحديد الأولويات و نظرية الاشباعات، و نظرية تأثير الشخص الثالث الخ.

 و يمكن تنزيل النشرة في الموقع أسفله و الاطلاع على الصفحة الخامسة 

http://www.aejmc.com/?p=1260 

كتاب منهجية الحتمية القيمية في الإعلام ومقياس (ع. س. ن.) للإعلام والقيم للأستاذ عبد الرحمن عزي

قريبا كتاب جديد بعنوان : 

 منهجية الحتمية القيمية في الإعلام  ومقياس (ع. س. ن.) للإعلام والقيم،  للأستاذ عبد الرحمن عزي 

الفهرس:

تقديم: في الحاجة إلى تفكير منهجي قيمي

 1)  المنهجية والمفهوم والافتراض 

2)  دارسة الجمهور

3)  تحليل المضمون

4)  التجريب والجماعة البؤرية 

5)  الأساليب الكيفية

6)  تطبيق الأدوات المنهجية خارج السياق الغربي: المجتمع 

الجزائري نموذجا

7) مقاييس القيم والاتجاهات 

8)  مقياس (ع. س. ن.) للإعلام والقيم 

9)  مقياس (ع. س. ن.) للإعلام والقيم: دراسة الجمهور 

10)  مقياس (ع. س. ن.) للإعلام والقيم: تحليل المضمون

11)  النتائج : التحليل الكمي و الكيفي

12)  أخطاء منهجية 

13)  مغالطات منهجية 

14)  قيم الباحث

المراجع الحديثة في مناهج الإعلام والاتصال

المصدر : موقع نظرية الحتمية القيمية

ما كتب في الصحافة الوطنية حول الملتقى الوطني التحولات السياسية العربية وشبكات التواصل الاجتماعي بجامعة الجزائر

ما كتب في الصحافة الوطنية حول الملتقى الوطني التحولات السياسية العربية وشبكات التواصل الاجتماعي بجامعة الجزائر

(مداخلتي كانت تحت عنوان : شبكات التواصل الاجتماعي ودورها في الحراك السياسي العربي من منظور قيمي )

أولا : وكالة الأنباء الجزائرية

شبكات التواصل الاجتماعي "عامل مساعد" في التحولات السياسية في العالم العربي (باحثون)

الجزائر - اعتبر باحثون جامعيون يوم الخميس أن شبكات التواصل الاجتماعي تعد "عاملا مساعدا" في التحولات السياسية التي شهدتها بعض الدول العربية.

في هذا السياق أكد الدكتور صالح سعود أستاذ بقسم العلاقات السياسية بجامعة الجزائر خلال الملتقى الوطني الذي نظمته جامعة الجزائر (3) حول موضوع "التحولات السياسية في الوطن العربي وشبكات التواصل الاجتماعي" أن هذه الأخيرة لعبت "دورا مساعدا" في تجسيد هذه التغييرات مضيفا بان العوامل الداخلية والخارجية كانت كذلك وراء هذا الحراك السياسي. كما استبعد الاستاذ سعود أن تكون لهذه الشبكات دورا في التأثير على الشعب الجزائري كونه "منسجما و يعي كل الوعي ماهية الوسائل الكفيلة والسلسة لإحداث التغيير السلمي".
وبخصوص نفس الموضوع أوضح الدكتور ساعد هماش (جامعة باتنة) في مداخلة بعنوان "الشبكات التواصل الاجتماعي ودورها في الحراك السياسي العربي" أن هذه المواقع الاجتماعية وبالتحديد ألفايسبوك يعتبر "أداة رئيسية" ساهمت في "تجسيد وانتشار ما يسمى ب+الربيع العربي+" حيث انتقل الحراك السياسي كما يضيف من المجتمع الافتراضي إلى الواقع وساهم بحوالي 70 بالمائة في تحقيق هذا التحول الديمقراطي.
و أضاف نفس المتحدث أن صفة التفاعلية والخدمات التي توفرها هذه المواقع مجانيا تعد من بين "عوامل نجاح" هذا التواصل خاصة في ظل "تأخر" الإعلام الرسمي في أداء دوره في مناقشة المطالب المتجددة لشرائح المجتمع لا سيما منه الشباب المنجذبون نحو هذه التقنية الحديثة.
و أضاف ان الشباب يتحكمون جيدا في استعمال هذه التقنية وتمكنوا بذلك من "تجاوز التضييق الاعلامي المفروض من قبل بعض الانظمة السياسية في الوطن العربي". ومن جهته اعتبر الأستاذ سعيد بومعيزة (جامعة الجزائر) الشبكات الاجتماعية "عاملا مرافقا لهذه التحولات ومساهما في بلورة رأي عام حول قضايا وطنية معينة" مستبعدا في نفس الوقت أن تكون هذه الموقع أداة للتغيير بسبب عدم انتشارها بالصورة اللازمة في الاوساط الشعبية مؤكدا على اهمية العوامل الداخلية في تحريك ودفع الجماهير.
وبالمناسبة قدمت الأستاذة أمينة نبيح من جامعة المدية عرضا مفصلا عن التطور التاريخي لظهور شبكات التواصل الاجتماعي مشيرة إلى دور الطلبة في ظهورها وانتشارها واصفة اياها بالفضاءات الجديدة للتعبير عن أراء الشباب ب"كل حرية وبدون قيود". أما الأستاذ عبد الحق بن جديد (جامعة عنابة) فقد شرح بدوره موضوع التكنولوجيات الحديثة ودورها في تشكيل القيم السياسية داعيا إلى ضرورة "الاستغلال الذكي لهذه الوسائل بصفة إيجابية باعتبارها سلاحا ذو حدين".
الجدير بالذكر كان قد نوه رئيس جامعة الجزائر (3) الدكتور رابح شريط في كلمته الافتتاحية باهمية وابعاد هذا الملتقى في خلق نقاش علمي ما بين الباحثين داخل الجامعة والمساهمة في اثراء المعرفة العلمية والاجابة عن تسؤولات الرأي العام الوطني لفهم ما يحدث على الساحة السياسية العربية فهما صحيحا.

ثانيا : جريدة المساء 

شبكات التواصل الاجتماعي حفّزت الحراك السياسي في العالم العربي
أكد باحثون أكاديميون وأساتذة جامعيون، أول أمس الخميس، بالجزائر العاصمة أن شبكات التواصل الاجتماعي عبر الانترنيت عامل محفّز للتحولات السياسية التي تشهدها بعض الدول في المنطقة العربية، داعين الى ضرورة التحكم فيها وترشيد استخدامها بما يخدم الصّالح العام.
وفي هذا الإطار، أكّد الأستاذ بقسم العلوم السياسية والعلاقات الدولية بجامعة الجزائر الدكتور صالح سعود خلال أشغال الملتقى الوطني الذي بادرت بتنظيمه جامعة الجزائر3 حول موضوع التحولات السياسية في الوطن العربي وشبكات التواصل الاجتماعي بحضور عدة أساتذة من جامعات الوطن، أن هذه الشبكات التواصلية الالكترونية على غرار ''الفايسبوك وتويتر..'' لعبت دورا رياديا في التغيّرات التي تشهدها المنطقة العربية، معتبرا أن العوامل الاجتماعية والسياسية الداخلية لهذه الدول غذّت بشكل كبير هذا الحراك السياسي منقطع النظير.
وأضاف الدكتور سعود أن هذا المنطق هو ما تجسّد فعلا في عدة دول عربية على غرار تونس ومصر وليبيا .. وهوما اصطلح عليه بالربيع العربي. موضحا أنه بالرغم من التأثير الكبير لهذه الشبكات ومواقع التواصل الاجتماعي لاسيما على فئة الشباب في هذه الدول الاّ أن دورها لم ينجح في التأثير على الشباب الجزائري لقوة انسجامه ووعيه كل الوعي بالوسائل الكفيلة والسلسة لإحداث التغيير السلمي المنشود بعيدا عن مظاهر الفوضى والتخريب.
وبدوره، أكد الدكتور ساعد همّاش من جامعة باتنة في مداخلة بعنوان ''شبكات التواصل الاجتماعي ودورها في الحراك السياسي العربي'' أنّ هذه المواقع التواصلية الاجتماعية خاصة ''الفايسبوك'' تبقى الأداة الرئيسية والرائدة في تحريك ما يصطلح عليه أخيرا بالربيع العربي وهذا بانتقال الحراك السياسي من المجتمع الافتراضي إلى الواقع المعيش، معتبرا أن هذا العامل ساهم لوحده بحوالي 70 بالمائة في تحقيق التحولات الديمقراطية في الدول التي مسها هذا الحراك.
وقال المتحدث في هذا الإطار ''أن صفة التفاعلية والخدمات التي توفرها هذه المواقع بشكل مجاني تعد من بين العوامل التي ساهمت في نجاح هذا التواصل خاصة في ظل تأخّر الإعلام الرسمي في لعب دور جدّي في مناقشة المطالب المتجددة لمختلف شرائح المجتمع''. مضيفا أن الشباب اليوم أضحى يتحكم جيدا في استخدام هذه التقنية الالكترونية حيث تمكن من تجاوز التضييق الاعلامي المفروض عليه من قبل بعض الأنظمة السياسية العربية.
ومن جهته، أوضح الأستاذ سعيد بومعيزة من جامعة الجزائر أن شبكات التواصل الاجتماعي ستبقى عاملا مرافقا للتحولات السياسية في المنطقة ومساهما في بلورة رأي عام حول قضايا وطنية معينة كالبطالة والسكن والتعليم وأكثر من ذلك التطلع إلى الديمقراطية والتحرّر في حال استمرار التضييق السياسي والإعلامي حول هذه القضايا المصيرية التي يعاني منها الشعب العربي.
كما قدّمت الأستاذة أمينة نبيح من جامعة المدية عرضا مفصّلا عن التطور التاريخي لنشأة هذه الشبكات التفاعلية، مرجعة سبب ظهورها الى فئة الطلبة التي لعبت دورا محوريا في ذلك من خلال عزمها على استحداث فضاءات جديدة للتعبير عن آرائها بكل حرية وبدون قيود تمارس عليها.
وفي هذا السياق، قدّم الأستاذ عبد الحق بن جديد من جامعة عنابة شرحا مستفيضا لموضوع التكنولوجيات الحديثة ودورها في تشكيل القيم السياسية داخل المجتمع، مشدّدا على وجوب الاستغلال الذكي لهذه الوسائل بصفة ايجابية في خدمة المنفعة العامة لكونها سلاحا ذاحدين يمكن استخدامه إما في البناء الوطني أوالتهديم.
وفي الأخير، اتفق الأساتذة المشاركون في تنشيط فعاليات هذا الملتقى الوطني على ضرورة ترشيد وعقلنة استخدام هذه المواقع التواصلية والتعبير عن المطالب والرغبات المشروعة، مع حتمية تحسيس وتوعية المواطنين خاصة الشباب بالانعكاسات السلبية الناجمة عن التوظيف غير السّليم لمثل هذه التكنولوجيات.
وللإشارة، فقد أشاد رئيس جامعة الجزائر3 الدكتور رابح شريّط خلال كلمته الافتتاحية بأبعاد وأهمية هذا الملتقى في بعث نقاش علمي بنّاء بين الباحثين والأكاديميين في مؤسسات التعليم العالي المهتمة بمثل هذه المواضيع وبلورة رأي عام وطني لفهم ما يحدث على الساحة السياسية العربية فهما صحيحا بعيدا عن التضليل الاعلامي الذي تمارسه بعض وسائل الإعلام والفضائيات العربية منها والأجنبية.

 

ثالثا : جزايرس 

 

باحثون يؤكدون: شبكات التواصل الاجتماعي ساهمت بقوة في التحولات السياسية في العالم

خلص ملتقى »التحولات السياسية في الوطن العربي وشبكات التواصل الاجتماعي« الذي نظمته جامعة الجزائر3 إلى أن الفايسبوك يعتبر أداة رئيسية ساهمت في تجسيد وانتشار ما يسمى ب »الربيع العربي«، حيث أجمع الباحثون على دور شبكات التواصل الاجتماعي في التحولات السياسية التي شهدتها بعض الدول العربية.
تتجلى أهمية وأبعاد الملتقى في خلق نقاش علمي ما بين الباحثين داخل الجامعة والمساهمة في إثراء المعرفة العلمية والإجابة عن تساؤلات الرأي العام الوطني لفهم ما يحدث على الساحة السياسية العربية، حيث أكد الدكتور صالح سعود أستاذ بقسم العلاقات السياسية بجامعة الجزائر خلال الملتقى الوطني الذي نظمته جامعة الجزائر )3( حول موضوع »التحولات السياسية في الوطن العربي وشبكات التواصل الاجتماعي« أن هذه الأخيرة لعبت دورا مساعدا في تجسيد هذه التغييرات مضيفا بان العوامل الداخلية والخارجية كانت كذلك وراء هذا الحراك السياسي.
كما استبعد الأستاذ سعود أن تكون لهذه الشبكات دورا في التأثير على الشعب الجزائري كونه منسجما ويعي كل الوعي ماهية الوسائل الكفيلة والسلسة لإحداث التغيير السلمي.
وبخصوص نفس الموضوع أوضح الدكتور ساعد هماش من جامعة باتنة في مداخلة بعنوان »الشبكات التواصل الاجتماعي ودورها في الحراك السياسي العربي« أن هذه المواقع الاجتماعية وبالتحديد الفايسبوك يعتبر أداة رئيسية ساهمت في "تجسيد وانتشار ما يسمى بالربيع العربي حيث انتقل الحراك السياسي كما يضيف من المجتمع الافتراضي إلى الواقع وساهم بحوالي 70 بالمائة في تحقيق هذا التحول الديمقراطي.
وأضاف نفس المتحدث أن صفة التفاعلية والخدمات التي توفرها هذه المواقع مجانيا تعد من بين عوامل نجاح هذا التواصل خاصة في ظل تأخر الإعلام الرسمي في أداء دوره في مناقشة المطالب المتجددة لشرائح المجتمع لا سيما منه الشباب المنجذبون نحو هذه التقنية الحديثة، وأضاف أن الشباب يتحكمون جيدا في استعمال هذه التقنية وتمكنوا بذلك من تجاوز التضييق الإعلامي المفروض من قبل بعض الأنظمة السياسية في الوطن العربي.
ومن جهته اعتبر الأستاذ سعيد بومعيزة بجامعة الجزائر شبكات التواصل الاجتماعي عاملا مرافقا لهذه التحولات ومساهما في بلورة رأي عام حول قضايا وطنية معينة، مستبعدا في نفس الوقت أن تكون هذه الموقع أداة للتغيير بسبب عدم انتشارها بالصورة اللازمة في الأوساط الشعبية، مؤكدا على أهمية العوامل الداخلية في تحريك ودفع الجماهير.
وبالمناسبة قدمت الأستاذة أمينة نبيح من جامعة المدية عرضا مفصلا عن التطور التاريخي لظهور شبكات التواصل الاجتماعي، مشيرة إلى دور الطلبة في ظهورها وانتشارها واصفة إياها بالفضاءات الجديدة للتعبير عن أراء الشباب بكل حرية وبدون قيود.
أما الأستاذ عبد الحق بن جديد بجامعة عنابة فقد شرح بدوره موضوع التكنولوجيات الحديثة ودورها في تشكيل القيم السياسية داعيا إلى ضرورة الاستغلال الذكي لهذه الوسائل بصفة إيجابية باعتبارها سلاحا ذو حدين. 

رابعا : الحياة العربية : 

باحثون جامعيون يؤكدون: "شبكات التواصل الاجتماعي لم تؤثر سياسيا على الجزائريين"

 اعتبر باحثون جامعيون، أن شبكات التواصل الاجتماعي تعد "عاملا مساعدا" في التحولات السياسية التي شهدتها بعض الدول العربية.
أكد الدكتور صالح سعود أستاذ بقسم العلاقات السياسية بجامعة الجزائر، في الملتقى الوطني الذي نظمته جامعة الجزائر (3) حول موضوع "التحولات السياسية في الوطن العربي وشبكات التواصل الاجتماعي" أن هذه الأخيرة لعبت "دورا مساعدا" في تجسيد هذه التغييرات، وأضاف أن العوامل الداخلية والخارجية كانت وراء هذا الحراك السياسي.
واستبعد الأستاذ سعود أن تكون لهذه الشبكات دورا في التأثير على الشعب الجزائري كونه "منسجما ويعي كل الوعي ماهية الوسائل الكفيلة والسلسة لإحداث التغيير السلمي".
وأوضح الدكتور ساعد هماش (جامعة باتنة) في مداخلة بعنوان "الشبكات التواصل الاجتماعي ودورها في الحراك السياسي العربي"، أن المواقع الاجتماعية وبالتحديد الفايسبوك يعتبر "أداة رئيسية" ساهمت في "تجسيد وانتشار ما يسمى بـ"الربيع العربي". وأضاف أن الشباب يتحكمون جيدا في استعمال هذه التقنية وتمكنوا من "تجاوز التضييق الإعلامي المفروض من قبل بعض الأنظمة السياسية في الوطن العربي".
واعتبر الأستاذ سعيد بومعيزة الشبكات الاجتماعية "عاملا مرافقا لهذه التحولات ومساهما في بلورة رأي عام حول قضايا وطنية معينة" واستبعد أن تكون هذه الموقع أداة للتغيير بسبب عدم انتشارها بالصورة اللازمة في الأوساط الشعبية، وأكد على أهمية العوامل الداخلية في تحريك ودفع الجماهير. وبدأ في نيويورك، أمس، طرح أسهم شركة موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" للتداول في البورصة فيما وصف بأكبر عملية اكتتاب عام للأسهم في التاريخ المعاصر لأسواق المال.
من المتوقع أن تحقق الأسهم مبيعات أكثر من المتوقع، وقد يصل بقيمة الشركة إلى مائة مليار دولار وهي نفس قيمة موقع أمازون عملاق التسوق عبر شبكة الإنترنت. وحددت شركة "فيس بوك" سعر السهم بنحو38 دولارا أمريكيا، وقررت طرح 421 مليون سهم للبيع في بورصة "ناسداك".

د . عزي يحفر باحثاً عن علاقة الأخلاق بالفكر ...الخليج

د . عزي يحفر باحثاً عن علاقة الأخلاق بالفكر آخر تحديث:الثلاثاء ,05/06/2012

الشارقة: محمد ولد محمد سالم

استضاف الأحد الثقافي الذي تنظمه دائرة الثقافة والإعلام في معهد الشارقة للفنون المسرحية مساء أمس الأول الدكتور عبد الرحمن عزي عميد كلية الاتصال بجامعة الشارقة في مقاربة لفلاسفة من مختلف العصور بعنوان: (حفريات في الفكر)، وأدار الجلسة الدكتور عمر عبد العزيز رئيس قسم الدراسات بالدائرة، فتحدث عن جهود الدكتور عبد الرحمن عزي التأليفية خاصة في مجال الإعلام الذي تخصص فيه، وحصل فيه على الدكتوراه من أمريكا، وترتكز نظرة عزي كما قال عبد العزيز على بناء نظري فكري يضع القيمة الأخلاقية في الحد الأول من الفكر الإعلامي والتواصلي .

الدكتور عبد الرحمن عزي انطلق من أن منطلقة بحوثه تقديم رؤية فكرية تسهم في وضع استراتيجية للتنمية الحضارية للأمة وبالاعتماد على أدوات منهجية حديثة تنطلق من أهم ما توصلت إليه الدراسات البنيوية في قراءة النص، وقد استهدفت قراءته الجديدة محاولة لإيجاد تقاطع فكري بين أربعة من المفكرين المسلمين والإنسانيين هم العلامة الحسين بن محمد الوريثلاني الجزائري ومالك بن نبي وبديع الزمان النورسي وسان سو، وانطلق في نظرته من كونهم جميعاً يعطون أهمية مركزية للحكمة التي فيها تتلاقى العقول الإنسانية، وتتحد النظرات بغض النظر عن الاختلافات الدينية والتاريخية للأفراد .

مقاربة المفكرين الأربعة انطلقت من اشتراكهم في القناعة بفاعلية “القيم الأخلاقية” في حياة الناس وفي صناعة الحضارة، واشتراكهم في فاعلية “الإعلام” بمفهومه الشامل الذي هو الاتصال البشري أي وجود مرسل ومستقبل ورسالة وأداة، إذا ارتبط هذا الإعلام بالقيمة الأخلاقية، وهي كما صرح الدكتور عزي استنتاجات من فحوى ما كتبه أولئك المفكرون، لأنهم لم يستخدموا المصطلح “إعلام”، لكنّ كلا منهم مارسه بطريقته الخاصة، وبناء على الصدق الأخلاقي، والوعي بالقيم الذي هو الجامع بينهم، فالوثلاني في كتابه “نزهة النظار في فضل علم التاريخ والأخبار” يرصد بطريقة صحفية كل مشاهداته ويقدم تقارير وتحقيقات تفصيلية عن كل شيء، وهو مسكون بقيم الدين والأخلاق يقيم الأشياء عليها ويلزم نفسه بها في كل خطوة يخطوها .

أما ابن نبي فوجهة نظره مبنية على أن الحضارة الإنسانية تتألف من عناصر الإنسان والأرض والزمن، وهذه العناصر تبقى معطلة ما لم تجد القوة الروحية التي تبعث فيها الحياة وتحفزها لإقامة حضارة حية، وتلك الروحية هي القيم العليا لأي مجتمع، ومن هنا يلتقي مع الوثلاني في الاعتداد بالقيم كرسالة لصناعة الحياة . كذلك يتواشج مفهوم النورسي التصوفي للتسامح والأخلاق الإنسانية كرسالة إنسانية موجهة للآخر، وكواقع كوني نعيشه في كل صغيرة وكبيرة من حياتنا، مع مفهوم القيمة الأخلاقية للمفكرين السابقين، ولا يبعد سان سو الصيني في كتابه “اكتساب الحرب دون خوضها” عن هذه النظرة الأخلاقية، فهو يؤسس لمفهوم سلمية الحرب، وسلمية التواصل البشري ويضع الاستراتيجيات اللازمة لذلك، والتي تنطلق من مفهوم أخلاقي حقيقي.

المصدر : 
موتمر الخليج على الرابط التالي : http://www.alkhaleej.ae/portal/07e161e4-0eef-444c-a8af-06785a6a954f.aspx

حفريات في الفكر الإنساني للدكتور عزي - بمنتدى الأحد الثقافي دولة الإمارات العربية المتحدة

حفريات في الفكر الإنساني للدكتور عزي - بمنتدى الأحد الثقافي

تاريخ 4 يونيو 2012

قدم الدكتور عبد الرحمن عزي عميد كلية الإتصال بجامعة الشارقة مقاربة لفلاسفة من مختلف العصور بعنوان ( حفريات في الفكر ) وذلك ضمن منتدى الأحد الثقافي الذي نظمته  دائرة الثقافة والإعلام بالشارقة  عند السابعة والنصف من يوم أمس الأحد الموافق 3-6-2012 بمجلس معهد الشارقة للفنون المسرحية بالشارقة القديمه، أدار الجلسة والحوار وقدم الدكتور عبد الرحمن عزي الدكتور عمر عبد العزيز رئيس قسم الدراسات بالدائرة .
تحدث د. عزي عن مركزية  الحكمة في الفكر الإنساني والقيمة من وراء الإعلام  وأخلاقياته المرتبطة بالأفكار والمجتمع ، وأثر الفكرة  في تراكيب البناء  الأنساني كبنية أساسية في منظومة الفكر الإنساني، وكيف يمكن بنائها من جزئيات تتوافق وتتواصل في سياق المنظومة الأكبر لدعم الحضارة الإنسانية ودفعها وتطويرها ، وأشار في مقاربته لكل من مالك بن نبي والأسس التي وضعها للحضارة وعناصرها ( الإنسان والتراب والزمن ) وعلاقتها بالقوة الروحية إذ تشكل المحرك لهذه العناصر الثلاثة. وهي متصلة بالفعل الإنساني والإجتماعي بالضرورة، وتمثل القوة الروحية الدافعة للحضارة.
وتساءل عن إستحالة تحريك الحضارة وتطويرها دون القوة الروحية المعطلة،  والتي تعمل مع العناصر الأخرى، ولا بد من تغليب الأفكار على الأشياء، كما تطرق لفكر النورسي منعطفاً بتجليات أسماء الله الحسنى وعلاقتها بالكون وبالقيم .
كما تحدث عن العلامة والمفكر الجزائري ( الوثلاني )  وكتابه "نزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار"، وعن المفكر الصيني  سان سو ، وكيفية كسب الحروب دون خوضها بالحكمة وتعاضد الأفكار وبنياتها .

وفي ختا م اللقاء الثري بالفِكَر التي تولد منشطة للعقل الإنساني وفكره ، في ظلال بؤر الضوء المستنبطة من أفكار الفلاسفة والمفكرين في مختلف الأزمنة ومن مختلف الثقافات والبيئات، تحدث د. عبد الرحمن عزي عن الإعلام بشكل عام وعن تأثيره على الرأي العام، وعلى المجتمع، بما يحمله من أفكار وأيديولوجيات فكرية . أثرى الجمهور اللقاء وتفاعلوا مع الدكتور عبد الرحمن عزي الذي إنطلق في سياق الحفر في الفكر الإنساني متجهاً نحو تساؤلات ومفارقات عظمى  .

المصدر : حكومة الشارقة، دائرة الثقافة والإعلام على الرابط التالي : 

http://www.sdci.gov.ae/news1701.html

إعلان للمشاركين في المؤتمر الدولي حول نظرية الحتمية القيمية للأستاذ عبد الرحمن عزي بجامعة مستغانم

العدد الثالث من مجلة الدراسات الإعلامية القيمية المعاصرة

             تنوي مجلة الدراسات الإعلامية القيمية المعاصرة تضمين العدد الثالث من المجلة عدد من الأبحاث و الأوراق التي قدمت في مؤتمر مستغانم حول نظرية الحتمية القيمية في الإعلام

            و عليه، يرجى من المشاركين الراغبين المشاركة في العدد المذكور إرسال أبحاثهم قبل 30-8-2012 إلى

مدير النشر

elwarceme@hotmail.fr

أو 

abamalek_2006@yahoo.fr

أو 

aazi@sharjah.ac.ae

ملاحظة: نرجو لمن يصله هذه الإعلان إعلام المشاركين الآخرين بذلك – مع التحية و التقدير 

مجلة الدراسات الإعلامية القيمية المعاصرة، العدد الثاني

مجلة الدراسات الإعلامية القيمية المعاصرة، العدد الثاني

شبكات التواصل الاجتماعي ودورها في الحراك السياسي العربي من منظور قيمي.

جامعة الجزائر 3، كلية العلوم السياسية والإعلام 

الملتقى الوطني حول: التحولات السياسية العربية وشبكات التواصل الاجتماعي 

يوم 17 ماي 2012

شبكات التواصل الاجتماعي ودورها في الحراك السياسي العربي من منظور قيمي.

شبكة الفيس بوك نموذجا

مـن إعـداد الأستـاذ :

سـاعد همــاش

جامعة الحاج لخضر ـ باتنة ـ

ملخص المداخلة :

كلما ذكر ما يسمى بالربيع العربي – إن صحت تسميته بهذا الاسم-، كلما ذكر ما يصطلح عليه بشبكات التواصل الاجتماعي وعلى رأسها شبكة الفيسبوك، باعتبارها الأكثر استخداما سواء على الصعيد العالمي أو العربي، فسواد  المتتبعين يثنون ثناء عظيما على هذه الشبكة بدورها الفعال في تحريك وتفعيل الثورات العربية، وما يجتاح العالم العربي حاليا من حراك سياسي واجتماعي، وفي ظل هذا الطرح، تأتي هذه المداخلة لتتقصى موضوع شبكات التواصل الاجتماعي ودورها في الحراك السياسي العربي، من خلال ما أتاحته من فضاءات تواصلية وتشابك اجتماعي افتراضي تمارس فيه حرية التعبير وحق الممارسة السياسة بكل حذافيرها، لتتطرق أولا إلى تبيين وتفصيل بعض المفاهيم كمفهوم شبكات التواصل الاجتماعي والتركيز على شبكة الفيسبوك كنموذج للدراسة ، ومصطلح الثورات العربية أو ما يسمى بالربيع العربي، ثم المنظور القيمي باعتماد نظرية الحتمية القيمية للأستاذ عبد الرحمن عزي كإطار ترشيدي لبعض مسارات المداخلة، وإسقاط القيم السياسية التي احتوتها النظرية والمستنتجة من خلال ما أورده الأستاذ عزي من آثار الإعلام الجديد على ثقافة الفرد والمجتمع، ثم بالشرح والتفصيل تبيان كيفية مساهمة هذه الشبكات في انتفاضة شعوب العالم العربي ضد أنظمة الحكم وعلى رأسها الثورة التونسية والمصرية والليبية، لما تحمله هذه الشبكات من قيم سياسية واجتماعية متاحة بتطبيقاتها، سهلت عملية التواصل والتفاعل بين شعوب المنطقة، والذي من أهم نتائجه ما يجري حاليا في العالم العربي، وكتدعيم للدراسة سنورد بعض الإحصائيات المأخوذة من مراكز بحث عربية وعالمية للدور الفعال لهذه الشبكات في الثورات العربية، حيث بينت أهمها أن شبكة الفيسبوك ليس لها كل الدور وإنما بعضه فقط في تفجير هذه الثورات.  

موقع نظرية الحتمية القيمية في الإعلام : الأستاذ عبد الرحمن عزي

موقع نظرية الحتمية القيمية في الإعلام : الأستاذ عبد الرحمن عزي

The Value Determinism Theory of Media - Website

 by Prof. Abderrahmane Azzi 

الرابط الآتي : 

موقــــع نظريــــة الحتميــــة القيمـــية في الإعــــــلام  

موقع نظرية الحتمية القيمية في الإعلام : نافذة الأستاذ نصير بوعلي

الرابط :

من موقع نظرية الحتمية القيمية في الإعلام، نافذة الأستاذ نصير بوعلي

كلمة عبد الرحمن عزي في ملتقى الحتمية القيمية في الإعلام

كلمة الأستاذ عبد الرحمن عزي تعقيبا على تكريمه في جامعة مستغانم

لحظة وصولنا إلى مطار وهران 23-4-2012

 

بسم الله الرحمن الرحيم

أود أن أعبر عن خالص تقديري و اعتزازي بالحفاوة البالغة التي حظيت بها من طرف جامعة مستغانم (مسؤولون وأساتذة و طلبة) بمناسبة الملتقى الوطني حول نظرية الحتمية القيمية في الإعلام و الذي تم أثناءها تكريمي بوسام الشيخ عبد الحميد بن باديس رائد الحركة الإصلاحية و رئيس جمعية العلماء المسلمين رحمه الله، إضافة إلى تكريم زميلي د. نصير بوعلي و د.السعيد بومعيزة في نفس السياق. وكان لتنقل الطلبة وأعضاء هيئة التدريس إلى مطار وهران لاستقبالنا الأثر البالغ على نفوسنا، و قد دمعت أنفسنا من الداخل لما رأيناه من شباب متعطش للعلم و المعرفة و مفتخر بانتمائه الوطني و القيمي. ومهما حاولت شكر جميع المشاركين في الملتقى فلن أستطيع، فكل واحد منهم بمثابة إشعاع على مستواه. وقد اكتسبت صداقات جديد من أناس كنا نسمع عنهم أو نتواصل معهم عن بعد. والشكر موصول إلى رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور صديقي محمد أمحمد صالح الدين و عميد كلية العلوم الاجتماعية د. الحاج سماحة الجيلالي و رئيس قسم الإعلام د. العربي بوعمامة على جهدهم و رعايتهم. وقد اكتشفت في شخصية د. العربي بوعمامة البساطة و المرونة و التجاوب الإيجابي مع طلبته فأحببناه من أول وهلة. و لا ننسى أيضا جميع الطلبة المشاركين والذين قطعوا المسافات الطوال من أرجاء الوطن و بإمكانيات محدودة لحضور الملتقي ومنهم محمد عوالمية الذي استطاع ببصيرته الخوص في أسس النظرية دون أن ننسى شاعر الملتقي، جعل الله حضورهم في ميزان حسناتهم. والشكر أيضا للزملاء أعضاء هيئة التدريس الذين وددت الجلوس معهم ولكن الوقت لم يسمح و منهم أ.د. أحمد عزوز، كما سعدت بلقاء د. فلة بن غربية التي درستها في الثمانينات فرأيت جهدي فيها و في أمثالها من الحاضرين التي لم أستحضر كل أسمائهم الآن. كما أعبر عن تقديري الخاص لكل المساهمين بورقات علمية حول نظرية الحتمية القيمة في الإعلام ومنهم أ.د. أحمد عزوز، منار كبور وسعاد عيساني، محمد فاتح حمدي،باديس لونيس، عكوباش هشام، غروبة دليلة، جمال قوعيش، حسينة حسنة، سردوك علي، بدردين مرزوقي، أحسن خشنة، مسعود بوسعدية، ساعد هشام، ياسين قرناني، شهرزاد سوفي، بن هني قبلي، سعدي وحيدة، بلغيثة سميرة، أوهابية فتيحة، بن عجمية بو عبد الله، شفيق إيكوفان و غالم عبد الوهاب. و معذرة لمن لم أسجل أسماءهم. كما أشكر مؤرخ المدينة عبد القادر بورحلة على شرحه المفصل عن الأصول الرومانية و الأمازيغية والعربية والتركية والاسبانية لمدينة مستغانم. والشكر الخاص أيضا إلى الزاوية العلوية بمستغانم على تنظيم الزيارة وإهدائها لي نسخا إلكترونية من صحيفة البلاغ الجزائري الذي كانت تصدر في الثلاثينيات من القرن الماضي. و قد استفدت من الملتقى أيما استفادة و لا شك في أن لذلك أثر على إثراء الفكر الإعلامي القيمي و تمكين طالب الإعلام من توظيف رصيده القيمي والثقافي و التاريخي و التمكن من المناهج الحديث في البحث والدراسة العلمية الرزينة ولما فيه فائدة الوطن والانسانية. فالشكر لمستغانم لا انقضاء له، لو أن إحسانها يجزيه شكران.

د. عبد الرحمن عزي

الشبكات الاجتماعية وآثارها على الفرد والمجتمع من منظور قيمي. شبكة الفيس بوك نموذجا

الشبكات الاجتماعية وآثارها على الفرد والمجتمع

من منظور قيمي.

شبكة الفيس بوك نموذجا

مـن إعـداد الأستـاذ :

   سـاعد همــاش

جامعة الحاج لخضر ـباتنةـ

Social networksand their impact on the individual andsociety
From the perspective of values.
Facebook network model

Prepared byProfessor:
         Saad hemache
University Hadj Lakhdar Batna

ملخص الدراسة :

تتناول هذه الدراسة مصطلح الشبكات الاجتماعية ـ شبكة الفيس بوك كنموذج ـ وآثارها على الفرد والمجتمع من منظور قيمي، والمقصود بالمنظور القيمي اعتماد نظرية الحتمية القيمية للأستاذ عبد الرحمن عزي كمنطلق نظري للدراسة، حيث تستهل بتحديد المفاهيم المتمثلة في : الشبكات الاجتماعية، الأثر والتأثير، الفرد والمجتمع، المنظور القيمي (القيم)، بعد ذلك التطرق إلى النظرية الحتمية القيمية من خلال النشأة والمفهوم ومصطلح الثقافة ومفهومها انطلاقا من النظرية، ثم نبذة عن شبكة الفايس بوك باعتبارها نموذج للدراسة، وأخيرا محاولة إبراز أهم آثار الشبكات الاجتماعية على الفرد والمجتمع من خلال أهم تطبيقاتها وتقنياتها، والتركيز على شبكة الفيس بوك باعتبارها الأكثر استعمالا سواء على المستوى العربي الإسلامي أو المستوى العالمي من خلال ما تحتويه من قيم نفسية، اجتماعية، دينية وثقافية تتماشى وإياها تارة وتناقضها تارة أخرى.

وتكمن أهمية هذه الدراسة في كونها تطرقت إلى مفهوم الشبكات الاجتماعية التي أصبحت لها مكانة مرموقة على الساحة المحلية والدولية خاصة في ظل ما يسمى بالربيع العربي، محاولة لفهم هذه الظاهرة التي شغلت الباحثين والمفكرين وحتى الدول والحكومات، بالإضافة إلى أهمية اعتماد نظرية الحتمية القيمية في الدراسات الإعلامية خاصة وأنها نابعة من ثقافتنا وفكرنا وأصالتنا معتمدة على القيم والمبادئ كركائز لمختلف الدراسات.       

الكلمات المفتاحية :

          الشبكات الاجتماعية(الفيس بوك)، الأثر والتأثير، الفرد والمجتمع، القيم، نظرية الحتمية القيمية

Abstract

            Dealing with this presentation the term social networking, and in particular the network of Facebook as a model for the study and its implications for the individual and society through the prism of my values, and the intended perspectivemoral adoption of the value perspective Media Value Determinism Theory of Professor AbdulRahman attributed as a starting point a theoretical study, starting with identifying the concepts of: social networks, impact and influence,the individual and society, perspective values​​(values​​), then addressedto the theory the inevitable value through his upbringing and the concept and meaning of the term culture from theory, and finally an attempt to highlight the most important effects of social networks on the individual and the community throughthe most important applications andtechnologies and a focus on network Facebook as the most widely used at both theArab-Islamic or global level .

The significance of this study isbeing touched on the concept of social networks that have become a prominent place on the arena of domestic and international, especially in light of so-called spring Arab, trying to understand this phenomenon, which has preoccupied scholars, intellectuals and even statesand governments, as well as the importance of adopting the value perspective Media Value Determinism Theory studies especially as itstems from our culture and our thinking and our originality based on the values ​​and principles as pillarsof the various studies.

Keywords:

            Social networks (Facebook), impact and influence, the individual and society, values, value perspective Media Value Determinism Theory.