كتب كتب كتب

مشكلات الحضارة .. شروط النهضة لــ مالك بن نبي

كتاب شروط النهضة

يتحدث عن الحاضر والتاريخ والمستقبل فيبدأ بأنشودة رمزية لكل من ذلك، ليرسم لنا بعدها دور الأبطال السياسة والفكرة الوثنية، وينقلنا من التكديس إلى البناء ويحدثنا عن شروط الدورة الخالدة وعناصرها وتوجيهها ومبدئها الأخلاقي وذوقها الجمالي في بناء الحضارة، والاستعمار والشعوب المستعمرة والمعامل الاستعماري ومعامل القابلية للاستعمار

المقدمة

إن فكرة هذا المشروع الذي أطلق عليه إعادة إصدار كتب التراث الإسلامي الحديث في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين التاسع عشر والعشرين الميلاديين قد نبعت من الرؤية التي تتبناها مكتبة الإسكندرية بشأن ضرورة المحافظة على التراث الفكري والعلمي في مختلف مجالات المعرفة والمساهمة في نقل هذا التراث للأجيال المتعاقبة تأكيدا لأهمية التواصل بين أجيال الأمة عبر تاريخها الحضاري إذ إن الإنتاج الثقافي لا شك تراكمي وإن الإبداع ينبت في الأرض الخصبة بعطاء السابقين وإن التجديد الفعال لا يتم إلا مع التأصيل. وضمان هذا التواصل يعتبر من أهم وظائف المكتبة التي اضطلعت بها منذ نشأتها الأولى وعبر مراحل تطورها المختلفة.

والسبب الرئيسي لاختيار هذين القرنين هو وجود انطباع سائد غير صحيح، وهو أن الإسهامات الكبيرة التي قام بها المفكرون والعلماء المسلمون قد توقفت عند فترات تاريخية قديمة ولم تتجاوزها ولكن الحقائق الموثقة تشير إلى غير ذلك وتؤكد أن عطاء المفكرين المسلمين في الفكر النهضوي التنويري وإن مر بمد وجزر إنما هو تواصل بين الأحقاب الزمنية المختلفة بما في ذلك الحقبة الحديثة والمعاصرة التي تشمل القرنين الأخيرين
يهدف هذا المشروع فيما يهدف إلى تكوين مكتبة متكاملة ومتنوعة تضم مختارات من أهم الأعمال الفكرية لرواد الإصلاح والتجديد الإسلامي خلال القرنين الهجريين المذكورين والمكتبة إذ تسعى لإتاحة هذه المختارات على أوسع نطاق ممكن عبر إعادة إصدارها في طبعة ورقية جديدة وعبر النشر الإلكتروني أيضا على شبكة المعلومات الدولية فإنها تستهدف في المقام الأول إتاحة هذه المختارات للشباب وللأجيال الجديدة بصفة خاصة.

وسيبق كل كتاب تقديم أعده أحد الباحثين المتميزين وفق منهجية منضبطة جمعت بين التعريف بأولئك الرواد واجتهاداتهم من جهة والتعريف بالسياق التاريخي الاجتماعي الذي ظهرت فيه تلك الاجتهادات من جهة أخرى، بما كان فيه من تحديات وقضايا نهضوية كبرى، مع التأكيد أساسا على آراء المؤلف واجتهاداته والأصداء التي تركها الكتاب.
وللتأكد من توافر أعلى معايير الدقة فإن التقديمات التي كتبها الباحثون قد راجعتها واعتمدتها لجنة من كبار الأساتذة المتخصصين وذلك بعد مناقشات مستفيضة وحوارات علمية رصينة استغرقت جلسات متتالية لكل تقديم شارك فيها كاتب التقديم ونظراؤه من فريق الباحثين الذين شاركوا في هذا المشروع الكبير كما قامت مجموعة من المتخصصين على تدقيق نصوص الكتب ومراجعتها بما يوافق الطبعة الأصلية للكتاب.
هذا وتقوم المكتبة أيضا في إطار هذا المشروع بترجمة تلك المختارات إلى الإنجليزية ثم الفرنسية مستهدفة أبناء المسلمين الناطقين بغير العربية كما ستتيحها لمراكز البحث والجامعات ومؤسسات صناعة الرأي في مختلف أنحاء العالم وتأمل المكتبة أن يساعد ذلك على تنقية صورة الإسلام من التشويهات التي يلصقها البعض به زوراً وبهتانا وبيان زيف كثير من الاتهامات الباطلة التي يتهم بها المسلمون في جملتهم خاصة من قبل الجهات المناوئة في الغرب.

الفهرس

مقدمة السلسلة
تقديم
كتاب شروط النهضة
مقدمة الطبعة الفرنسية
مقدمة الطبعة العربية
الباب الأول – الحاضر والتاريخ
أنشودة رمزية
دور الأبطال
دور السياسة والفكر
دور الوثنية
الباب الثاني – المستقبل
أنشودة رمزية
من التكديس إلى البناء
الدورة الخالدة
الشرط الأول: مطابقة التاريخ للمبدأ القرآني
الشرط الثاني: إمكانية تطبيق المبدأ القرآني الآن
العدة الدائمة
أثر الفكرة الدينية في تكوين الحضارة
العنصر الأول – الإنسان
فكرة التوجيه
توجيه الثقافة
التوجيه الأخلاقي
التوجيه الجمالي
المنطق العملي
الصناعة
المبدأ الأخلاقي والذوق الجمالي في بناء الحضارة
توجيه العمل
توجيه رأس المال
مشكلة المرأة
مشكلة الزي
الفنون الجميلة
العنصر الثاني التراب
العنصر الثالث الوقت
الاستعمار والشعوب المستعمرة المعامل الاستعماري
معامل القابلية للاستعمار
مشكلة التكيف

بيانات الكتاب

الاسم: مشكلات الحضارة .. شروط النهضة
تأليف: مالك بن نبي
ترجمة: عمر كامل مسقاوي
الناشر: دار الكتاب اللبناني
عدد الصفحات: 324 صفحة
الحجم: 4 ميجا بايت

تحميل كتاب شروط النهضة

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

بلوغ النجاح في الحياة الزوجية لــ كلاوديا إنكلمان

كتاب بلوغ النجاح في الحياة الزوجية

يسعى هذا الكتاب الى تقديم افكار ونصائح عملية تهدف الى اقامة علاقة زوجية قوية متينة وسعيدة ، وسيفرح القراء والقارئات لهذا الكتاب لما يحتويه من افكار ، ويتضمن الكتاب بعض الوصفات الثابتة والاكيدة في هذا الصدد.

الطريق إلى السعادة والنجاح

تناول كبار الفلاسفة عبر التاريخ موضوع طموح الإنسان نحو السعادة والنجاح. لقد عرفنا المزيد من ذلك عبر السنوات الأخيرة إن مفتاح السعادة إنما هو العلاقات الزوجية الوطيدة والقوية
إ

ن 85% من نجاحاتنا إنما ترتكز بالدرجة الأولى على العلاقات السعيدة الممتازة مع الآخرين. وفي الوقت نفسه تعود أسباب معظم المصاعب التي نواجهها والعوائق التي تعترضنا إلى مشاكل شتى في جوهر وطبيعة علاقاتنا مع الآخرين
ولذلك فالمهم إنما هو علاقاتنا مع الآخرين ممن نحبهم وممن نعيش وإياهم على وجه الخصوص إن الأشخاص ذوي العلاقات الزوجية السعيدة هم أشخاص أكثر حيوية وأكثر نشاطاً، وتوجهاتهم نحو الحياة إنما هي توجهات أكثر إيجابية وهم يعمرون بشكل أكثر بشكل عام، من أولئك الأشخاص الذين يعيشون في ظل علاقات زوجية غير سعيدة.

ويعتبر هذا الكتاب الأهم من نوعه من حيث تطرقه لهذا الموضوع ومؤلفة هذا الكتاب تجمع بين قدر عال من الفكر والذكاء من ناحية وقدر عال من العاطفة والشعور من ناحية أخرى. كلاوديا إتكلمان الكاتبة الألمانية التي عكفت عبر سنوات عديدة على دراسة طبيعة وجوهر العلاقات الإنسانية إنها تعرض في كتابها هذا أنماطا جديدة من معرفة وفهم كيفية جعل العلاقات الزوجية تؤدي إلى المزيد من السعادة وتحقيق الذات، وذلك من خلال عرض الكثير من الصائح القابلة لتطبيق بمنتهى السهولة في الواقع العملي.
هذا الكتاب ينبغي أن يقرأه الرجال والنساء على حد سواء والأزواج على وجه الخصوص كل صفحة من صفحات هذا الكتاب تحمل في ثناياها الكثر مما يمكن تطبيقه على الفور في الواقع العملي لغرض تحسين نمط سير العلاقات الزوجية
لقد سبق لي أن قرأت بضعة آلاف من الكتب وألقيت محاضرات وندوات أمام أكثر من مليون إنسان، منهم حوالي 150000 مستمع من ألمانيا.
أستطيع أن أعلن بمنتهى الصراحة أن هذا الكتاب من الكتب الممتعة جدا التي يمكن لك أن تقرأها بإمكان هذا الكتاب أن يغير حياتك فعلا إنا فرصتك فاغتنمها.
الزواج لا يعني ميناء السلامة الأمين
الذي تنتهي إليه السفينة.
إنها رحلة طويلة.
ومغامرة تستغرق زمناً طويلاً
في بحر هادئ تارة وهائج تارة أخرى
وعلى المرء أن يعمل كل يوم للحفاظ على قدرة السفينة على الإبحار وعلى عدم انحراف السفينة عن مسارها
اأدلهايت هويسنر
الحب تكريس للنجاح
عزيزتي القارئة عزيزي القارئ
إنه لمن دواعي سروري اختيارك لهذا الكتاب وأتمنى لك من كلي قلبي نجاحاً باهراً وحياة ملؤها السعادة والحب أتمنى لك من كل قلبي أن تكون / تكوني بانية سعيدة/ بانيا سعيدا لمستقبل رائع وسعيد ومليء بالحب والنجاح ليكن هذا الكتاب الملهم والمشجع الأمثل لك
لقد حاولت عبر السنوات العشر الأخيرة أن أصل لمعرفة ما تنتجه أية علاقات زوجية سعيدة لقد صادفت في سياق محاولاتي هذه العديد من الخبراء المتميزين في المجالات التي تدور حول موضوع الحب وإنني فخورة الآن بالفعل لأن أجد نفسي قادرة على نشر هذه المعرفة.
لقد تعلمت في الولايات المتحدة الأمريكية الكثير على وجه الخصوص من الدكتور جون غراي

الفهرس

الفصل الأول
النجاح ليس صدفة
الفصل الثاني الزواج وحياة المشاركة الزوجية تحت عدسة المجهر
الفصل الثالث
السيطرة على الأزمات في العلاقات
الفصل الرابع
كيف يمكنك أن تفهم نفسك وكذلك شريك / شريكة حياتك بشكل أفضل
الفصل الخامس
فن التعامل مع المشاعر
الفصل السادس
لا تدع أية فرصة للإرهاق تتسرب إليك
الفصل الثامن
السر الكامن في الحب

بيانات الكتاب

الاسم: بلوغ النجاح في الحياة الزوجية بالحب والشوق والهوى
تأليف: كلاوديا إنكلمان
ترجمة: سامر نصري
الناشر: العبيكان
عدد الصفحات: 340 صفحة
الحجم: 7ميجا بايت

تحميل كتاب بلوغ النجاح في الحياة الزوجية

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

المؤامرات حقائق أم نظريات لــ فاروق عمر العمر

كتاب المؤامرات حقائق أم نظريات

انقسم السياسيون و الإعلاميون إلى فريقين متعارضين فى تناولهم لمفهوم المؤامرة ، وقد أدى ذلك الاختلاف إلى إرياك غيرهم من الذين يحتارون فى تفسير بعض الأحداث التى تمر بهم، أو بدولهم، وما إذا كان وراء ذلك مؤامرة ما، أم أنهم يعيشون وهم نظرية المؤامرة، ويأتى هذا الكتاب محاولة لتناول هذا الموضوع من سرد أمثلة لوقائع تاريخية قديمة وحديثة لا تتعلق بالقضايا السياسية فحسب، ولكنها تتناول المؤامرة كظاهرة يتعرض لها الأفراد والجماعات والشركات، وخاصة دولنا العربية، وأمتنا الإسلامية، وهل هى مؤامرات حقيقية، أم نظريات وهمية!؟

المقدمة

يتعرض المرء أثناء حياته لأحداث مؤسفة دون أن يجد لها تفسيراً، وتمنى بعض الشركات، بخسائر لم تكن في حسبانها ولأسباب لا علاقة لها بحسن أدائها أو جودة منتجاتها وتواجه بعض الجماعات مشكلات متعددة تؤرقها وقد تؤدي إلى إلحاق الأذى بها وبأفرادها، كما تواجه الكثير من الدول تحديات صعبة وتهديدات مستمرة قد تقوض وجودها أو نظام الحكم فيها.

وحينما تحيق الكوارث والأزمات بالأفراد أو الجماعات أو المؤسسات المالية أو الدول فإنها قد لا تتمكن من معرفة أسباب ذلك إلا بعد فوات الأوان أو أن أسباب حدوثها تظل غامضة ومبهمة، أو أنها تحتاج إلى أدلة قاطعة غالباً ما يتعذر على المحللين الحصول عليها.
وإن كان بوسعنا أن نعزو بعض تلك الأسباب إلى سوء الحظ أو الصدفة أو الخطأ فإن كثيراً منها ناتج عن أيد خفية دفعت بالأمور إلى ما آلت إليه من سوء. وحين البحث في كتبنا وصحفنا ومجلاتنا عن مفهوم المؤامرة وماهيتها وأسبابها إلى غير ذلك من الأمور التي توضح الظاهرة الخطيرة، فإننا نجد أن كتابنا ومثقفينا يركزون في تناولهم لهذه الظاهرة على جانب محدود منها وهو الجانب الذي يفسر ما نحن فيه من مصائب وتخلف وانتكاسات سياسية وعسكرية دون النظر إلى بعدها التاريخي والدولي، ولهم في ذلك رأيين متعارضين، رأي يقول بوجود مؤامرة تستهدفنا ورأي آخر يقول بعكس ذلك ولكل استدلالاته وقرائنه.
المعارضون لنظرية المؤامرة:
يتهم الفريق الرافض لنظرية المؤامرة المتمسكين والمصرين على نظرية المؤامرة بأنهم لا يملكون أدلة قاطعة وبراهين واقعية لتفسير ظواهر معينة من حولهم لذلك كان لجوؤهم لتحليل مالا يمكن تفسيره بأنه مؤامرة، وهم يعانون من أعراض البارانويا وهي الشعور بالاختناق والمحاصرة والتوهم، وتفسير الأمور السيئة على أنها مؤامرة، ما هذا التفسير إلا عبارة عن ردة فعل الضعفاء العاجزين عن ربط ما يدور من حولهم ربطاً منطقياً، وخاصة مع وجود جهة أجنبية يشعرون بأنها تتربض بهم الدوائر وطبقا لبعض الآراء فإن نظرية المؤامرة تكون أكثر انتشارا في المجتمعات التي خضعت لاحتلال استعماري وخشيتها من عودة الاستعمار بصورة أخرة حيث تظل هناك المجتمعات تعاني من أثار هذه التجربة وويلاتها التي تلاحقها حتى بعد زوال الاستعمار
والمشكلة في نظرهم أنه لا توجد أدلة على نظريات التآمر وكلها تذكرنا بمقولة لينين القديمة عن المؤامرة الرأسمالية على العالم اقتصاديا وأن الهدف من انتشار الحضارة والثقافة الغربية من مطعم وملبس ومأكل وطرق تعلم ومعاهد ومدارس هو سيطرة للفكر الغربي على الشرق ويخفي وراءه مؤامرة للتحكم بعقولنا وأحاسيسنا لتتربى الأجيال القادمة وهي مشبعة بالثقافة الرأسمالية فكرا وسلوكا وسياسية وهو الأمر الذي يدل على أن نظرية المؤامرة ستبقى لأجيال قادمة راسخة في المجتمعات الفقيرة والغنية على حد سواء وفي العالم الأول والثاني والثالث وستبقى مسيطرة على أذهان الناس طالما بقيت هناك عوامل جهل وتجهيل وإخفاء للحقيقة

الفهرس

المقدمة
المعارضون لنظرية المؤامرة
المؤيدون لنظرية المؤامرة
الفصل الأول
أولاً: المؤامرات على الأنبياء والرسل
ثانياً: مؤامرات الأفراد والجماعات والمؤسسات
مؤامرات واستغلال الطقوس والمعتقدات
مؤامرات الحزب الشيوعي على المُلاّك
المؤامرات على الشركات
المؤامرات الإلكترونية
المؤامرات المركبة
ثالثاً: المؤامرات الاستعمارية
التنافس الاستعماري والمؤامرات
المؤامرة السياسية
المؤامرة الاقتصادية
الفصل الثاني
مفهوم المؤامرة
مراحل التآمر وزرع الفتن
أدوات التآمر
الفصل الثالث: المؤامرة على العرب والمسلمين في فجر الإسلام
العرب الجاهليون
اليهود
الفرس الكسرويون
الروم
الفصل الرابع: العرب ومؤامرة الإقصاء
الفصل الخامس: الدول العربية ومؤامرة تقسيم الترِكَة العثمانية.
العرب والفراغ الأيديولوجي
الأيدولوجية النازية
الأيدلوجية الصهيونية
الخاتمة
قائمة المصادر

بيانات الكتاب

الاسم: المؤامرات .. حقائق أم نظريات
تأليف: فاروق عمر العمر
عدد الصفحات:
الحجم:

تحميل كتاب المؤامرات حقائق أم نظريات

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

العرب وتركيا لــ مجموعة من المؤلفين

كتاب العرب وتركيا

المقدمة

إذا كانت العلاقات بين العرب والأتراك تضرب عميقا في التاريخ، فهي لم تعرف يوماً مسارا ثابتاً، بدءا من مرحلة الهيمنة التركية من خلف الخلافة في أواخر العهد العباسي، إلى ظهور دولة السلاجقة على أقسام من الجغرافيا العربية، وصولاً إلى بزوغ عهد السيطرة العثمانية على امتداد أربعمئة سنة بين عامي 1516و 1918.

غير أن ما كان بعد هذا التاريخ اختلف جذريا عن كل ما سبقه لم تعد العلاقات بين قوميتين مسلمتين في إطار دولة الأمة الدينية بل غارت في خيارات متباينة في معظم الاتجاهات. لم يكن مصطفى كمال أتاتورك استمرارا للخط الإسلامي الذي تقاطعت فيه المراحل السابقة للدول التي شادها الأتراك، بل كان نقطة تحول في خيارات سياسية وأيديولوجية وحضارية.

أرسى أتاتورك للمرة الأولى المبدأ العلماني ركيزة رسمية للدولة، واستقى من الثقافة الغربية، الأوروبية تحديداً، بساطاً للسلوكيات الاجتماعية. ومع خلفائه كان التحول يحفر أكثر فأكثر في تجذر انتماء تركيا السياسي والأمني والعسكري إلى الغرب، مع الاعتراف بدولة إسرائيل عام 1949 والانضمام إلى حلف شمال الأطلسي عام 1952 ثم الانخراط العضوي في حلف بغداد والمواقف المتعارضة في أغلبيتها مع حركات التحرر العربية.
ومع أن تركيا الحديثة عرفت طفرات انفتاح العالم العربي ولا سيما مع وجود اتجاهات إسلامية في بعض الحكومات الائتلافية (السبعينيات والتسعينيات) جاء التحول الأكبر في عهد حزب العدالة والتنمية الذي وصل إلى السلطة عام 2002

الفهرس

القسم الأول
في الإرث التاريخي السياسي والاجتماعي
الفصل الأول: إشكاليات في التأريخ العربي للدولة العثمانية ومجتمعاتها: مراجعة للمفاهيم والفرضيات 35
الفصل الثاني: الحركة الدستورية الكمالية وتداعياتها على العرب 81
الفصل الثالث: التكون التاريخي والسياسي الحديث للمشكلات الإثنية السورية (المشكلة الكردية نموذجاً: من الهجرة الأولى إلى أجانب تركيا) 123
الفصل الرابع: الأكراد على طرفي الحدود العربية – التركية التداعيات السياسية والاجتماعية 179
القسم الثاني
في المصالح المتبادلة (الاقتصاد ومواد الطاقة)
الفصل الخامس: وجهة نظر عربية في واقع العلاقات الاقتصادية العربية – التركية 201
الفصل السادس: منطقة التجارة الحرة العربية – التركية أي نمط من أنماط الشركة الاقتصادية بين تركيا والوطن العربي 259
الفصل السابع: النفط مرتكز أساسي للعلاقات البينية العراقية-التركية 313
الفصل الثامن: مشروع الغاز العربي بوصفه بنية ارتكازية لعلاقات عربية-تركية 335
الفصل التاسع: موارد الطاقة في شرق البحر المتوسط وجنوب شرقه 357
الفصل العاشر: المياه في العلاقات العربية التركية 375
الفصل الحادي عشر: تأثير قضية المياه في العلاقات بين تركيا وجوارها العربي 423
الفصل الثاني عشر: العرب وتركيا من شاحنات التبادل التجاري إلى قطار الصعود الاقتصادي والتنمية الاجتماعية 453
القسم الثالث
في البعد الاستراتيجي (الأدوار والخيارات والمحددات)

الفصل الثالث عشر: الأدوار التركية الجديدة ف الوطن العربي البدل والنموذج الاستراتيجي 465
الفصل الرابع عشر: الخيارات الاستراتيجية لتركيا وموقع الوطن العربي منها 505
الفصل الخامس عشر: تحولات السياسة الخارجية التركية في عهد حزب العدالة والتنمية 571
الفصل السادس عشر: محددات الموقف التركي من الأزمة السورية: الأبعاد الآنية والانعكاسات المستقبلية 615
الفصل السابع عشر: المؤسسة العسكرية التركية مرحلة تبدل الأدوار 661
الفصل الثامن عشر: تركيا وإسرائيل واقع العلاقات وآفاقها وتداعياتها على القضية الفلسطينية والوطن العربي 695
الفصل التاسع عشر: إسرائيل وتركيا والدول العربية: الدور والمكانة وبسط النفوذ والتحالفات 723
القسم الرابع
التحديات المستقبلية
الفصل العشرون: العرب والدور المستقبلي لتركيا 743
الفصل الحادي والعشرون: تركيا والاتحاد الأوروبي بين جدلية الرفض ورهانات القبول 771
الفصل الثاني والعشرون العرب في تركيا: محور تواصل أم تأزيم 801
الفصل الثالث والعشرون: سياسات ما بعد الكمالية: بماذا يمكن أن تفيد العرب 823
فهرس عام 875

بيانات الكتاب

الاسم: العرب وتركيا – تحديات الحاضر وراهنات المستقبل
تأليف: مجموعة من المؤلفين
الناشر: المركز العربي للأبحاث
عدد الصفحات: 929 صفحة
الحجم: 22 ميجا بايت

تحميل كتاب العرب وتركيا

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

الخميس، 13 مارس 2014

الخوف من حكم الإسلاميين لــ عصام تليمة

كتاب الخوف من حكم الإسلاميين

مقدمة

ينتاب البعض مخاوف من الإسلاميين، ومن دخولهم معترك السياسة، وبخاصة بعد الثورة المصرية ثورة الخامس والعشرين من يناير، وما نتج عنها من مساحات واسعة للحريات كان الإسلاميون محرومين منها من قبل، مما أعطاهم دافعًا لخوض غمار العمل السياسي، وما حققه الإسلاميون من نسبة كبيرة في الفوز بمقاعد في البرلمان المصري الأول بعد الثورة برلمان 2012م وبعد وصول أول رئيس مصري بعد الثورة ومن جماعة إسلامية بل كبرى الجماعات الإسلامية المعاصرة جماعة الإخوان المسلمين ( د. محمد مرسي)، وما قد ينتظرهم من نجاحات أخرى في المجال السياسي.

ونظرا لما لدى البعض من خلفية عن الإسلاميين، سواء كانت صحيحة أم غير صحيحة، بدأت تتبادر إلى الأذهان، مخاوف من طرح الإسلاميين ورؤاهم، وإن كنت أحبذ أن ننتقل من كلمة (مخاوف) إلى (تساؤلات)، ونريد فيها من الطرفين إسلاميين وغير إسلاميين: أسئلة صريحة، ويرد عليها بأجوبة حاسمة، تحسم الموقف، أيا كانت الإجابة، هناك تساؤلات تثار دوما حول عدة محاور، أرى أن على الإسلاميين التأمل فيها وإجابتها، إجابة شافية وافية وهي:
على مستوى الدولة: ما الموقف من الدولة الدينية، وما دور المشايخ في الدولة؟ هل لهم سلطة كهنوتية دينية، تلغي أي سلطة أخرى؟ وما الموقف من استغلال المنابر الدينية للترويج لفصيل سياسي دون غيره، وما الموقف من تسيس الدعاة والمشايخ وكيف يكون تناولهم للسياسة، وترجيح فصيل على آخر؟ وعن الدولة المدنية التي مرجعها الإسلام التي ينادي بها الإسلاميون: أي إسلام ستعتمد: إسلام السعودية، أم إسلام باكستان، أم إسلام طالبان، أم تركيا، أم إيران، أما ماذا؟
أما على مستوى الحريات: ما موقف الإٍسلاميين من الحريات العامة كالحرية السياسية وهل يقبل الإسلاميون بحرية الأحزاب ولو كان الحزب المكون غير إسلامي أو غير مسلم أو حزبا صاحب فكرة مناهضة للإسلام والإسلاميين كحزب علماني أو شيوعي مثلا؟ وما الموقف من حرية الاعتقاد وحرية الانتقال من دين لآخر أو بلا ديانة ؟

المحتويات

مقدمة 9
موقف الإسلام والإسلاميين
من الدولة الدينية 17
موقف الإسلام من الدولة الدينية 18
موقف الإسلاميين من الدولة الدينية 29
الإسلاميون وتطبيق الشريعة والحدود
تطبيق الشريعة تحقيق لرغبة الأمة 38
الشريعة لا تعني الحدود وحدها 39
مكانة الحدود في الشريعة 39
تضييق الإسلام في أمر الحدود 40
الخوف ممن يطبق الشريعة لا من الشريعة 42
قواعد تحمي الإنسان ولا تدينه بغير بينة 45
لا عقوبة على جريمة غير معلنة 49
الهدف من العقوبة 52
فاعلية عقوبات الحدود في إنهاء الجرائم 53
اجتهادات جديدة في الحدود 54
نقبل باستفتاء عام على تطبيق الشريعة 65
رموز مسيحية ترحب بتطبيق الشريعة 68
أي إسلام نتبع ونطبق؟ 81
الإسلاميون والأقباط والمواطنة 91
مبادئ حاكمة في المواطنة 91
موقف الإسلام من مبدأ المواطنة 93
وثيقة المدينة مع اليهود 94
تشريعات الإسلام وتعزيزها المواطنة 97
الحقوق السياسية لغير المسلمين 98
موقف الإسلاميين من المواطنة 101
لا تخافوا الإخوان لأنهم يخافون الله 104
الإسلاميون والإبداع والحريات السياسية والفنية 109
الإسلام والجمال والفن 110
الرسوم والجمال 112
وظيفة الفنون ودورها في الحياة 113
رسالة الفن في المجتمع 114
هل يصادر الإسلام الفن والإبداع 117
موقف الإسلاميين من الإبداع والفنون 126
تجارب للإسلاميين في الفن 143
المؤسسة الدينية ومصادرة الإبداع والفن
الإسلاميون والحرية والتعددية السياسية 169
الإسلاميون بين الجمود والتطور 179
موقف الإسلام من التجديد والتطور 179
السنة النبوية والتجديد 181
محاسبة الإسلاميين على تاريخهم 185
مصدر هذه المخاوف 196
مخاوفنا من غير الإسلاميين 199
خاتمة 229
ثبت المراجع 231

بيانات الكتاب

الاسم: الخوف من حكم الإسلاميين
تأليف: عصام تليمة
الناشر: الشبكة العربية للأبحاث والنشر
عدد الصفحات: 241 صفحة
الحجم: 4 ميجا بايت

تحميل كتاب الخوف من حكم الإسلاميين

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

الدين فى حدود مجرد العقل لــ إيمانويل كانط

كتاب الدين فى حدود مجرد العقل

إنه يضع تعاليم كانط الأساسية و مواقفه من الدين و العقل و الإيمان و التنوير على مشرحة النقد
و يستعرض المحاولات النظرية و العلمية التي تجابه الفكر الديني كله ، و تذهب به الاستنتاجات و التحليلات إلى تبيان وسطية كانط و منحاه التوفيقي الذي يجمع بين الإتجاه العقلي و الإتجاه الديني
فماذا لو برهنت المقارنة مع الفلاسفة الماديين الفرنسيين أن كانط وهو أحد آباء التنوير ليس سوى متذبذب أقدم على تنازلات محرجة جدا لحساب اللاهوت البروتستانتي؟

المقدمة

دين العقل الكوني أو كيف يكون إيمان الأحرار؟
إذا كان ثمة شيء يحق للإنسان الحديث أن يفخر به على سائر البشر السابقين فهو إيمانه العميق بالحرية، بأنه كائن حر لا يدين بقدرته على التفكير بنفسه ومن ثم على إعطاء قيمة خلقية لأفعاله أو لمصيره الخاص، إلى أية جهة كانت مهما علت أو بسطت هيبتها على عقولنا. وذلك تقديراً منه بأن ما لا يصدر عن ذات نفسه وحريته لن يمنحه أي عوض عن النقص في خلقيته. في هذا السياق تحديدا افتتح كانط تصدير الطبعة الأولى من كتاب الدين في حدود مجرد العقل بالإعلان عن أطروحة مركزية لديه، ألا وهي أن الأخلاق من جهة ما هي مؤسسة على مفهوم الإنسان لا تحتاج أبداً فيما بتعلق بذاتها إلى الدين بل هي مكتفية بذاتها.

الفهرس

إهداء 9
مقدمة الترجمة العربية 11
تصدير الطبعة الأولى 45
تصدير الطبعة الثانية 56
القطعة الأولى: في أن مبدأ الشر ساكن بجوار مبدأ الخير أو حول الشر الجذري في الطبيعة الإنسانية 65

عن الاستعداد الأصلي للخير في الطبيعة الإنسانية 74
عن النزوع إلى الشر في الطبيعة الإنسانية 78
إن الإنسان شرير بالطبع 83
عن أصل الشر في الطبيعة الإنسانية 93
ملاحظة عامة 99
في إرجاع الاستعداد الأصلي للخير إلى سالف قوته 99

القطعة الثانية: في صراع مبدأ الخير مع مبدأ الشر من أجل السيادة على الإنسان 113
الباب الأول: في المطالبة المشروعة لمبدأ الخير بالسيادة على الإنسان 117

فكرة مشخصة عن مبدأ الخير 117
الواقع الموضوعي بهذه الفكرة 119
صعوبات حول واقعية هذه الفكرة وحلها 125

الباب الثاني: في المطالبة المشروعة لمبدأ الشر بالسيادة على الإنسان وفي الصراع بين المبدأين الواحد مع الآخر 159
الباب الأول: التمثل الفلسفي لانتصار مبدأ الخير في ظل تأسيس مملكة الرب على الأرض 163

في حالة الطبيعة الأخلاقية 163
يجب على الإنسان أن يخرج من حالة الطبيعة الأخلاقية، من أجل أن يصبح عضواً في الجماعة الأخلاقية 166
مفهوم الجماعة الأخلاقية هو مفهوم شعب الله تحت قوانين أخلاقية 168
أن فكرة شعب الله هي تحت تنظيم بشري لا تتحقق على نحو آخر سوي في شكل كنيسة 171
إن تكوين كل كنيسة إنما ينطلق في كل مرة من إيمان تاريخي (بوحي ما)، يمكن للمرء أن يسميه إيمان الكنيسة، وهذا الإيمان هو مؤسس في أحسن الأحوال على كتاب مقدس 175
إن المؤول الأسمى للإيمان الكنسي هو الإيمان الديني المحض 185
الانتقال المزدوج من الإيمان الكنسي إلى السلطة الوحيدة للدين العقلي المحض هو الاقتراب من ملكوت الرب 193

الباب الثاني: عرض تاريخي للتأسيس المتدرج لسيطرة مبدأ الخير على الأرض 205
ملاحظة عامة 223
القطعة الرابعة: في العبادة والعبادة الباطلة تحت سيادة مبدأ الخير أو في الدين والكهنوت 239
الباب الأول: في عبادة الله ضمن دين ما بعامة 243
الفصل الأول من الباب الأول: الدين المسيحي بوصف ديناً طبيعياً 249
الفصل الثاني: الدين المسيحي بوصفه دينا عالما 257
الباب الثاني: في خدمة الله بشكل باطل ضمن ديانة قائمة على أحكام شريعة ما 265

في الأساس الذاتي الكوني للوهم الديني 267
في المبدأ الخلقي للدين المناقض للوهم الديني 270
عن البابوية بوصفها سلطة خدمة مبدأ الخير على نحو باطل 277
في الضمير بوصفه خيطا هاديا في مسائل الإيمان 291
ملاحظة عامة 298
فهرس الأعلام والأماكن 315
فهرس المصطلحات 318
فهرس الألفاظ والعبارات الواردة باللاتينية واليونانية 329
ببليوغرافيا 334

بيانات الكتاب

الاسم: الدين فى حدود مجرد العقل
تأليف: إيمانويل كانط
المترجم: فتحي المسكيني
الناشر: جداول
عدد الصفحات: 338 صفحة
الحجم: 8 ميجا بايت

تحميل كتاب الدين فى حدود مجرد العقل

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

الزهرة والمريخ عود على بدء لــ جون جراى

كتاب الزهرة والمريخ عود على بدء

دليل علمى لإيجاد الحب مرة أخرى بعد إنفصال مؤلم أو طلاق أو وفاة الزوج
تجد عزيزي القاريء بين دفتي هذا الكتاب الرائع إجابات على أكثر أسئلتك أو حلولا لأكثر المشاكل التي قد تواجهك في حياتك الاجتماعية وما بين الرجال والنساء
يمتاز هذا الكتاب بأسلوبه السهل المشوق والتحليل النفسي العميق ووضع الحلول لأكثر المشاكل النفسية والاجتماعية التي تنشأ بسبب المشاكل التى يواجهها الرجل والمرأة

مقدمة

لدى فقدنا للحب تتحول حياتنا حالا، ولن تعود طبيعية، ولدى انطلاقنا ثانية تواجهنا فجأة تلك الحقيقة التي تستمر معنا لبقية حيتنا دون أن يكون لدينا فكرة عما يجب علينا عمله فقدنا أكثر الأشياء ألفة لنا دون أن يكون لدينا سوى معرفة ضئيلة لما هو قادم، وليس لدينا في الواقع أية تجربة تقودنا لمواجهة هذا التحدي الجديد، فقد امتلأت عقولنا بالأسئلة وقلوبنا بالألم. ولدى انتهائك-عزيزي القارئ – من قراءة هذا الكتاب ستجد الكثير من الآراء والإرشادات وستعرف تماماً ما الذي نحتاج وإلى أين أنت ذاهب
مواجهة تحدي النهوض ثانية دون أن تكون ليدنا تجربة تقودنا

تنبثق الرؤى الإرشادية التي يحتويها هذا الكتاب من استشارات ومقابلات أجريتها مع رجال ونساء طوال ثمانية وعشرين عاما تركزت على اتخاذهم اختيارات حكيمة من خلال عمليات مستمرة اتصلت بشفاء جراح قلوبهم بعد انفصالات مؤلمة أو طلاق أو فقدانهم لأخبتهم. ومع أن ظروفهم كانت فريدة ومتباينة أشد التباين، إلا أن الألم الذي أحسوا به كان متشابها وهو ألم القلب المتحطم ومن خلال حلقات من الاستشارات والدراسة فقد تمكنت من مساعدة الآلاف في تجاوز محنهم وشفاء قلويهم المكلومة. إن الإرشادات والمعالجات الموصوفة في هذا الكتاب قد عملت باستمرار لمساعدتهم ومن أجلهم. كما ستعمل على مساعدتك أنت أيضا، كما أنهم من جهة أخرى عملوا على مساعدتي فقد كان عليّ أن أنهض من عثرتي بعد الطلاق كما عانيت من فقداني لأبي وأخي الأصغر.

الفهرس

كلمة للمترجم هـ
الفصل الأول المريخ والزهرة عود على بدء

المريخ والزهرة عود على بدء 7
لم ذلك مؤلم جدا؟ 16
وقت الفتور العاطفي 22
الأسى على فقدان الحب 34
التحرر 40
النهايات السعيدة تصنع بدايات سعيدة 52
تمرين الشعور بشكل أفضل 64
إيجاد التسامح 73
قل/ قولي لشريك العمر: وداعا مع حبي 79
تجاوز الأذى ونسيانه 100
المبدأ 90/101 108
التعامل مع نقاطنا الساخنة 116
دائما تذكر الحب 142
مئة طريقة وطريقة لشفاء قلوبنا 152

الباب الثاني الزهرة (المرأة) تنهض ثانية

تحضير قائمة طويلة 166
تمجيد ماضينا 170
البقاء رهينة الأسى 172
خيانة الحب مرة أخرى 173
الجنس واحترام الذات 175
الجنس والالتزام وقيمة الذات 177
توقع هزة أرضية 180
الأفلام والحياة الواقعية 182
اجتذاب الشريك الخطأ 183
تجاوز الرومانسية والإفراط في الخيال 184
تسعى المرأة وراء الرجل الحساس 186
التركيز على السلبيات 189
من التي تحتاج الرجل 191
النساء اللواتي يعملن كثيرا 195
العناية بالآخرين 202
خوف المرأة من الارتباط بعلاقة حميمة 204
أطفالي بحاجة لي 205
لكن أطفالي غيورين 209
اظهار المشاعر وتصريفها أولى من التواصل 214
تعلمي أن تكوني سعيدة وأنت وحيدة 219
الكل او لا شيء 222

الباب الثالث: المريخ (الرجل)ينهض ثانية

مع الرجل خلال فترة نهوضه من علاقة انتهت بالإخفاق 230
ادمانات إيجابية 235
العمل والمال والحب 237
الحب لا يكفي 240
التعلم من أخطائنا 243
ليس علينا التوقف عن الحب 245
حب لا يعوض 246
تحمل المسؤولية التخلي والنسيان 248
الأخلاء غير كاملين 252
عندما تكون متعجلا 254
مميز الخليلة (الزميلة الروحية) 255
العيش خارج المخيلة 257
لا يمكن العيش معهن ولا بدونهن 259
البحث الذي لا ينتهي 261
التراجع 264
الكينونة مقابل الفعل 267
الأكبر هو الأفضل 269
خلق التوازن 272
اختيار المرأة المناسبة 274
تعلم أن تقول وداعا 276
الميول المدمرة للذات 280
القدرة على العطاء 288

بيانات الكتاب

الأسم: الزهرة والمريخ عود على بدء
تأليف: جون جراى
ترجمة: نافع سليمان السبع
الناشر: دار الأمل
عدد الصفحات: 304 صفحة
الحجم: 5 ميجا بايت

تحميل كتاب الزهرة والمريخ عود على بدء

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

الجنس أزواج وزوجات وأمور أخرى لــ خليل فاضل

كتاب الجنس أزواج وزوجات وأمور أخرى

عن الناس وللناس, للأزواج والزوجات, المخطوبين والمخطوبات, والذين يريدون التعلم والتعرف على أدق المشكلات المحيطة بالموضوع. كتاب غير حادش للحياء وغير صادم عن الجنس, تركيبة خفيفة الدم, رشيق الأسلوب, تتعامل مع المكتوم الذى لا يقال فتفصح عنه, وتتناول المستور فتكشفه وتنوره.

المقدمة

(الجسد عقل عظيم) " جيل دولوز "
الفلسفة Philo-sophie هي (محبة الحكمة)، حب وعشق وصداقة-Phiol للحكمة – Sophie. هذا النزوع العشقي للحكمة، هو الذي يدفعنا للتفكير في المعشوق والحبيب وشريك العمر، ليتحقق كمال الحكمة. ومحبة الحكمة تقوم على المودة والحوار مع الآخر واحترامه في اختلافه، لا أن نقرر ما هو الحق والصواب له أو نتحدث نيابة عنه. جوهر خطاب المحبة. Philia إذن، هو تبادل الكلام، الحوار (العتاب أيضا).
فالفلسفة هي أن نفكر معا، وأن نتحاور مع الآخر، سواء كان حبيباً أو صديقاً أو زوج، في إطار هذه المحبة. Philia .

والآخر هو أهم اكتشاف عرفه الإنسان، وهو وسيط الخروج من الذات وطريق العودة إليها، ومجالاً لاكتشاف النقص فيها وطريق امتلائها في نفس الوقت، وحسب جاك لاكان فإن الآخر هو البؤرة التي تتشكل داخلها الأنا الذي يخاطب الآخر الذي يستمع. ويبدو أن الجذر اللغوي لكمة يقول say ويرى see في اللغة الإنجليزية واحد. والحال نفسه في معظم اللغات الأجنبية، وكأن الحوار (الكلام) بين الأنا والآخر يقترن دائماً ( بالنور). وكلمة (نورني)، هي إحدى لوازم الكلام في بر مصر، حين يريد شخص ما أن يعرف ما خفي عنه، أو يسترشد برأي أو حكمة أو نصيحة، وحين يصيب الإنسان الهدف، يقال له الله ينور عليك. واللافت للنظر أنه رغم امتلاك الإنسان لحاسة البصر، فهو بحاجة إلى النور (أولا) كي يبصرا جيداً، ففي الظلام يتساوى الجميع من يمتلك حاسة البصر ومن يفتقدها على السواء، ومن هنا جاء المثل الشعبي البسيط والعميق (النهار له عينين)، وأيضاً جاء ارتباط النور والتنوير بالثقافة والعلم.

هذا الكتاب الجديد في بابه ومنهجه ومضمونه، يحمل أكثر من مصباح كاشف، يسلط الضوء على المسكوت عنه والمقموع واللا مفكر فيه، في ثقافتنا ولا شعورنا وممارستنا. يصحبنا في رحلة ممتعة داخل أنفسنا، صادمة أحياناً لكنها صادقة غالباً لأنها تخترق العصب العاري والتابو الأكبر في حياتنا. فضلا عن المستحيل التفكير فيه في ثقافتنا. من المفارقات في ثقافتنا، أننا نخلط بين الجسد والجنس، لا نخاف الخطأ بقدر منا نخشى افتضاح أمره، ناهيك عن أننا حصرنا " الشرف " بين ساقي المرأة فقط، لتصبح هذه القيمة الأخلاقية العليا، خارجه عن الرجل لا يمتلكها أو يتحكم فيها، ويصبح بالتالي قتل المرأة من أجل الشرف، ليس (جريمة) وإنما رفعا لعار الرجل والعائلة والقبيلة.
الإعلام اليوم، من قنوات فضائية وانترنت واتصالات عبر الأقمار الصناعية‏، أحضر العالم كله أمام مرمي ومشهد الجميع‏. ‏ وحفز الأفراد والشعوب على مقارنة أوضاعهم وأحوالهم بأوضاع وأحوال الآخرين باستمرار، وهو ما فتح الباب أمام الانسان العربي ليحلم أحلاما تفوق قدراته‏، ويحبط احباطا يفوق احتماله‏. ‏ وأصبحت المسافة بين الخيال والواقع، بين الرغبة وقلة الحيلة، هي مصدر المشاكل والأمراض الجديدة في المجتمع.
وعلى سبيل المثال‏، فقد عمم الإعلام‏، من خلال الاعلانات والفيديو كليب وبرامج المنوعات والأفلام، ‏ صورة معينة للأجسام وللجنس كفكرة طبيعية‏، وهو ما ولد رغبة جامحة في المحاكاة، وهي أحدي آليات الانسان الاساسية‏، ‏ للتغلب على النقص والقصور، وردم الهوة بين ما هو كائن وما ينبغي أن يكون. ان ابتكار صور معينة للأجسام والإلحاح على هذه الصور الهوليودية، فضلا عن الممارسات الجنسية غير المألوفة، جعل البعض – رجالا ونساء، صغارا وكبارا – ينتقل على الدوام من إحباط إلى احباط. في كل الأحوال، أصبح الجسد هو محور اهتمام الجميع، دون أن نفهم لغة هذا الجسد أو نتعلم أبجدياته ونحوه وصرفه، فضلا عن قوانينه ومنطقه. والواقع أنه لا وجود للجسد خارج اللغة التي تعبر عنه، والتي يعبر هو من خلالها وعبرها، فالجسد يسكن اللغة.

بيانات الكتاب

الأسم: الجنس أزواج وزوجات وأمور أخرى
تأليف: خليل فاضل
الناشر: منشورات خليل فاضل
سنة النشر: 2009
عدد الصفحات: 322 صفحة
الحجم: 13 ميجا بايت

تحميل كتاب الجنس أزواج وزوجات وأمور أخرى

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

النساء الحكامات من الجواري والملكات لــ يحي وهيب الجبوري

كتاب النساء الحكامات من الجواري والملكات

لقد حكمت مجموعة من الجواري ولقبت بلقب سلطانة، منهن شجرة الدر ملكة مصر التي استولت على الحكم سنة 648 هجري، شأنها في ذلك شأن أي قائد عسكري يفرض نفسه بحسه الاستراتيجي، فقد قادت جيوش المسلمين خلال الحروب الصليبية من انتصار الى آخر فهزمت الجيش الفرنسي، وأسرت ملكهم لويس التاسع. ومن النساء الحاكمات: الخيزران التي احترفت السياسة ولعبت دورا مغايرا لنساء الحريم، فقد مارست السياسة عبر عدة خلفاء منهم زوجها وأبناؤها، وحكمت الإمبراطورية بأكملها، وكذلك حكمت الجارية شغب أم الخليفة المقتدر التي توفيت سنة 312 هجري، وهي من أصل رومي، وقد اتسمت حياة النساء الحاكمات، بالغدر والقسوة والتآمر والقتل وإذا ألقينا على سيرتهن

نظرة سريعة نجد الآتي: إن بلقيس ملكة سبأ التقت بالنبي سليمان وذكرت في القرآن، كان أبوها ملكاً من ملوك اليمن مات دون وصية فخلفه ابن أخيه في حكم اليمن وكان ضعيفاً سيئ السيرة، احتالت بلقيس ودبرت مكيدة فقتلته وتسلمت الحكم في بلاد اليمن. أما الزباء ملكة تدمر فكانت مشيرة لزوجها ثم وصية على أولادها، فتسلمت الحكم وقادت الجيوش وقاتلت الأعداء، حتى وقعت في الأسر فأنهت حياتها بتجرعها السم. أما دلوكة بنت الزباء فقد عملت مملكة مستقلة للنساء لا نصيب للرجال فيها، وكان من أمر النضيرة بنت الساطرون أن حاربت كسرى سابور، ولكنها لما رأته جميلاً ووسيماً عشقته وتزوجته فخانت قومها. وكان مصيرها مصير من يخون أهله فلم يأمنها سابور وكان مصيرها القتل تحت حوافر الليل، أما سجاح التميمية فقد ادعت النبوة وتبعها قومها من بني تميم، وقادت القبيلة في الحروب، ولكنها وقعت في شباك مسيلمة الكذاب فتزوجته، وحارب مسيلمة المسلمين فقتل، وبقيت سجاح متحيرة حتى أسلمت مكرهة.
أما الخيزران الجارية زوجة الخليفة المهدي وأم هارون الرشيد فقد تسلمت السلطة في زمن ابنها وكان لها الأمر والنهي، وقد أملت على المهدي أن يكون أبناؤها ولادة للعهد دون أبنائه من زوجته الارستقراطية ريطة، ولما ولي العهد ولم ترض بسياسته، دبرت قتله ليكون ابنها هارون الرشيد مكانه، وصفت لها الأمور وكانت هي الحاكمة المتحكمة، ولم يكن لابنها الرشيد إلا الاسم دون الرسم، حتى لفها الموت. وكانت بدونة زوجة توقيل ملك الروم قد حكمت وحاربت المسلمين، وكانت صليبية متعصبة، وتفتخر بأنها أسرت ستمائة امرأة من المسلمين، وقتلت مجموعة كبيرة من الرجال والأطفال. أما فضل الشاعرة جارية المتوكل فكانت تتصدر المجلس بحضور المتوكل وتباري الشعراء وكلمتها مسموعة ومطاعة.

الفهرس

أولاً: الجواري الحاكمات في العالم الإسلامي

كثرة الجواري في قصور الخلفاء والأمراء
دور الجواري في الحياة
كثيرة الخلفاء من أبناء الجواري
الجواري في قصور الخلفاء

ثانياً: نساء حاكمات
1- قبل الإسلام

بلقيس ملكة سبأ
الزباء ملكة تدمر
دلوكة بنت الزباء
النضيرة بنت الساطرون

2- بعد الإسلام: سجاح بنت الحارث التميمية

الخيزران
كثرة الخلفاء من أبناء الجواري
بدونة زوجة توفيل ملك الروم
فضل الشاعرة اليمامية
قبيحة
شغب أم المقتدر العباسي
صبيحة
ست الملك الفاطمية أخت الحاكم بأمر الله
تفانو ملكة الروم زوجة أرمانوس ملك الروم
تركان خاتون زوجة السلطان ملك شله إلب أرسلان السلجوقي
زمرد خاتون بنت جاولي صاحب مدينة الموصل
زمرد زوجة الأمير طغتكين بن أيوب الأيوبي صاحب بلاد اليمن
راضية
تركان خاتون من قبيلة بيارون من فروع يمك
شاهان مولاة المستنصر بالله
شجة الدر جارية الصالح أيوب
بيرخان بنت الشاة طهماسب

المصادر والمراجع
فهرس الأعلام
الكتب الصادرة للمؤلف

بيانات الكتاب

الاسم: النساء الحكامات من الجواري والملكات
تأليف: يحي وهيب الجبوري
الناشر: دار مجدلاوي
عدد الصفحات: 148 صفحة
الحجم: 2 ميجا بايت

تحميل كتاب النساء الحكامات من الجواري والملكات

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

الحقيقة بشأن الكذب ستان بى.والترز

كتاب الحقيقة بشأن الكذب

كيف تكشف الكذابين وتحمى نفسك !
في هذا الكتاب ستتعلم
كيفية التعرف على السلوك الطبيعي لمن تتعامل معه حتى تتمكن من التعرف على السلوكيات غير المتوافقة مع هذا السلوك
تجنب الوقوع في خطأ الحكم على صدق من تتعامل معه استناداً إلى نظرات عينيه، وغير ذلك من الدلائل غير الموثوقة التي تظن أنها تساعدك على كشف الكذب
الخطوات السبع التي يجب أن تقوم بها لاكتشاف الكذب
السلوكيات الاستجابية الخمسة التي تخفي الكذب
مايمكنك فعله لإقامة حوار صادق مع أصدقائك، ومحبيك، وزملاءك في العمل، وكل من تتعامل معه

مقتطف من الكتاب

هل سبق لك أن تحدثت نع أحدهم وواتاك إحساس داخلي بأن هذا الشخص يكذب عليك؟ ربما شعرت بأن ثمة شيئاً ليس صحيحاً، ومع ذلك لم تستطع أن تحدد شيئاً معيناً قاله أو فعله ذلك الشخص وجعلك تشعر بعدم الارتياح. هل سبق لك أن وثقت في أحدهم وبعد ذلك اكتشفت أنه يكذب عليك؟ هل سبق لك أن شاهدت أو سمعت محادثة بين شخصين ومنت تعلم أن أحدهما يكذب على الآخر، وأن الضحية المسكين يصدق كل ما يقوله صحابه تصديقاً كاملاً؟

متى كانت آخر مرة كذبت فيها على أحدهم؟ ربما لم تخبر ذلك الشخص كل شيء، أو لم تعطه إجابة كاملة، أو ربما كنت تمازحه وحسب، بل ربما سميت ذلك كذبة بيضاء بسيطة، ومع ذلك فهي لا تزال كذبة في كل الأحوال. هل افترض أحدهم افتراضات خاطئة نتيجة لما قلته أو ما لم تقله له؟ ربما لم تكن تقصد أن تضلله، ومع ذلك فقد تسببت في توصله لنتائج خاطئة .. مبروك لقد كذبت على أحدهم!
إننا نواجه الخداع في كل ما حولنا! فإما أن يكذب غيرنا علينا أو نكذب نحن على غيرنا. ولا ينطوي الكذب دائماً على مكر أو خبث، وليس بالضرورة أن يستخدم كتغطية على جريمة أو حنت باليمين. ربما كان الكذب تملصاً بسيطاً من أداء العمل او عدم تحري الدقة في استيفاء بيانات الحصول على قرض. وقد يكون الكذب حماية لمشاعر أحدهم بعدم إخباره بالضبط برأيك في الملابس التي ترتديها أو قصة شعره الجديدة أو الديكور الجديد لمنزله، أو في خطيبته ... ربما رأيت أن صديقك ينبغي أن يكتشف الحقيقة بنفسه، أو أن يسمعها من غيرك، فأنت لا تريد أن تكون من يوصل الأخبار السيئة وفي أوقات أخرى ربما كان عليك أن تشرح سبب تأخرك عن العمل أو عدم انجازك العمل الموكل إليك في موعده. ومن المؤكد أن كل شخص يتجمل قليلاً عند الخروج في موعد غرامي وخاصة إن كان أول موعد. وتعتبر طقوس المواعدة في حد ذاتها أكثر أشكال الخداع التي يقوم بها الناس!
تذكر أننا هنا لا نتحدث عن مجرمين، بل عن الناس العاديين وأنت من بينهم. إن صميم بنائنا الثقافي قائم على ما يعتبره الكثيرون أكاذيب غير ضارة مثل: انتحال الأعذار لرفض دعوة، والمجاملات التي يقدمها شخص لآخر وهو لا يؤمن بها حقاً. والمشكلة هنا أنك تتخذ قرارات يومياً استناداً إلى العديد من المعلومات والحقائق والآراء التي تجمعها من المحيطين بك وهذه القرارات تؤثر على حياة ومستقبل أسرتك، وحياة أصدقائك، وزملاء، عملك، وعلى نفسك أيضاً. إنك تتخذ هذه القرارات استناداً إلى اعتقادك أن من يقدمون هذه المعلومات مصدر للثقة وأنهم يهتمون بك وبمصالحك ولكن كيف سيكون الحال إذا لم يكن من تحصل منهم على المعلومات أو التوجيه الصادقين معك؟ ماذا يحدث لو كانوا يقدمون مصالحهم وأهدافهم الخاصة على مصلحتك؟ إذا كنت تعرف من البداية أن أحد من تحصل منهم على المعلومات أو التوجيه ليس صادقاً معك وأنه يضللك – سواء بحجبه المعلومات عنك أو بمراوغتك في قول الحقيقة فهل سيؤثر هذا على نوعية قراراتك؟

الفهرس

الفصل الأول: ما وراء الكذبة 1
الفصل الثاني: الإرشادات والمبادئ الأساسية 27
الفصل الثالث: التواصل اللفظي 53
الفصل الرابع: التواصل غير اللفظي 67
الفصل الخامس: سلوك الاستجابة 99
الفصل السادس: استخدم ما تعرفه 147
تعليقات ختامية 155
قائمة بالمراجع 159
الفهرس 171
المؤلف في سطور 179

بيانات الكتاب

الاسم: الحقيقة بشأن الكذب
تأليف: ستان بى.والترز
الناشر: مكتبة جرير
عدد الصفحات: 197 صفحة
الحجم: 7 ميجا بايت

تحميل كتاب الحقيقة بشـأن الكذب

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك