مقتطفات من الكتاب
مقدمةلغز " الأنا " الانسانية من الاجابات الى الأسئلة
لقد تعلمنا كل الاجابات الممكنة ولكننا لا نرى أين يكمن السؤال أ . ماكليش
حدث ذلك وعلم النفس لم ينفصل بعد كتخصص مستقل بل كان قائما كفرع من الفلسفة أطل السنة الأولى واجلا في غرفة العماده وقال متحدثا الى البرفسور الذي كان مغادرا : " أتعرف يا بروفسور هناك مشكلة تقلقني " وما هي ؟ قال البروفسور " الذي كان من المشهورين في علم المنطق " أحيانا يخيل الي أنني غير موجود "
" لمن يخيل أنك غير موجود ؟ دقق البروفسور السؤال " الي " أجاب الطالب بارتباك ولم يضف الى ذلك شيئا وذهب مسرعا لقد بدا له ذلك السؤال تافها لدرجة أنه لم يجرؤ على متابعة الجدال غير أن ذلك الوضع الحرج من منظور المنطق قد لا يبدو كذلك من منظور الفلسفة وعلم النفس أو التفكير الصحيح . وقد يكون الفتى فقد الاحساس بوجود جسده ؟ أو أنه لم يحس بمشاعر انفعالية ويشعر أنه مثقل باللامبالاة واللاتفريقية ؟ أو أنه يشعر أنه ليس موضوعا بل هدف لفعالية شخص آخر ؟ أو أن القضية لا تكمن في الانفعالات بل في وعي عدم فائدة أو سرابية أو تفاهة وجوده ؟
ان أي حكم يعني سؤالا ما يكون أقل أو أكثر تحديدا ولكن عندما يكون الحديث عن أشياء عامة جدا فان مضمون السؤال لا يدقق في أغلب الأحيان ان الناس عندما يتجادلون في تحديد الذي يعتبر صحيحا يحاولون الاجابة على أسئلة مختلفة دون التفكير بأنهم يتحدثون عن أشياء مختلفة .
ان هذفا محسوسا بسيطا مثل الكأس يمكن تحديده بطرق مختلفة انطلاقا من المحتوى النظري أو التطبيقي .
اضافة الى ذلك فان هذا يعتبر صحيحا فيما يتعلق بمفاهيم مثل " الشخصية " " الوعي " " وعي الذات " ولا تكمن الاشكالية في عدم دقة مصطلحات العلوم الانسانية بقدر ما تكمن في أن مختلف الباحثين منشغلون بجوانب مختلفة لاشكاليات الشخصية و " الأنا " الانسانية .
ولكن أين يكمن اللغز ؟ لقد شغل السؤال – حولي مصدر قوي الانسان الابداعية والجدلية ما بين الخالق والمخلوق ف . ت ميحائيلوف واهتم أ . غ سبيركين باشكالية " الأنا " على أنها حامل وفي الوقت ذاته عنصر وعي الذات .
وناقش د . ي . دوبروفسكي اشكالية " الأنا " على أنها عامل فعال وتكاملي للواقع الذاتي أما علماء النفس ب . غ أنانايف , أ . ن ليونيثيف , ق . س ميرلين ف . ق . ستولين .
ي . ي . تشينوكوفا ي . ف . شوروخوفا وغيرهم ينظرون الى الأنا على أنها أما نواة الشخصية الداخلية أو أنها بداية الوعي أو أنها حائرة الوعي الذاتي الفردي ونظام تصورات الانسان عن نفسه .
ان الاهتمام البحثي لاختصاصي علم الأعصاب موجه الى اظهار أين وفي أية أقسام المخ توجد آليات ضبط النفس التي تسمح للكائن الحي تمييز نفسه عن غيره وتوفر استمرارية نشاطه الحياتي .
ان اشكالية الأنا تتركز عند الأطباء النفسيين حول تناسب الشعور واللاشعور وآليات الرقابة الذاتية " قوة الأنا ... الى آخره .... الى آخره .
بيانات الكتاب
تأليف : إيغور كون
الترجمة : غسان نصر
الناشر : دار المضد
عدد الصفحات : 327 صفحة
الحجم : 2 ميجا بايت
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق