‏إظهار الرسائل ذات التسميات العقاد. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات العقاد. إظهار كافة الرسائل

الأربعاء، 17 ديسمبر 2014

عمرو بن العاص لــ عباس العقاد

عمرو بن العاص في كتاب عمرو بن العاص يسرد لنا العقاد قصة حياة الصحابي عمرو بن العاص و المميز في هذا الكتاب أن العقاد يضع عمرو بن العاص في الميزان 
فلا يذكر محاسنه فقط بل و يسرد أخطائه و مدى تأثيرها على مجريات العديد من الأمور في التاريخ الاسلامي 
سيعرفك العقاد على جانب شديد الاهمية من شخصية عمرو بن العاص و هي صفة المكر و الدهاء فقد كان رحمه الله شديد الذكاء يمكنه التخطيط للأمور بمنظور استراتيجي يجعل كل الاشياء تعمل لمصلحة ما يريده 
يبين العقاد ذلك من خلال سرده لبعض الوقائع التاريخية التي كان  عمرو  بن العاص طرفا فيها و كيف أستعمل دهاؤه في قلب الامور رأسا على عقب كما هي عادته دائما 
 

 

الجمعة، 21 نوفمبر 2014

حرق مكتبة الاسكندرية في عهد سيدنا عمر رضي الله عنه / قضية / pdf

في هذه القضية تكلم العديد من ذوي الثقافة السطحية والمائعة على همجية المسلمين في عصورهم الاولى . وبما ان الكثير لم يقرأ التحقيق العالي الدقة والممتاز للاستاذ العقاد الذي عقده في كتابه عبقرية عمر . فاننا اقتطعنا من الكتاب الجزء المهم الخاص بهذه القضية كدليل علمي ادبي بحت شافٍ وكافٍ ووافي حول الموضوع بدل اللغط المستعر الذي بلا رأس ولا ذنب الذي شاهدناه في المنتديات دون تنظيم ولا دستور .

حبا بالله .. لنقرأ تاريخنا .



مصدر قضية تهمة الحرق كان بن خلدون . وهذه تهمة تاريخية وبن خلدون نفسه قد امرنا ودعانا الى تحكيم التاريخ للفلسفة العلمية وللمنطق العلمي . وهذا ما فعله العقاد . 




الجمعة، 2 أغسطس 2013

عمرو بن العاص … عباس محمود العقاد

عمرو بن العاص

كعادة العقاد لغة راقية وإبداع فى تحليل الشخصية وفى قراءة التاريخ بعين الباحث الحقيقى .. وهو ما أمتاز به العقاد فى سلسلة العبقريات

كتاب يسرد حياة ونشأة الصحابي الجليل عمرو بن العاص ويتناول أحداث الفتح الإسلامى لمصر وما تبعها من احداث و قضية الفتنة الكبرى .

 

نشأة عمرو بن العاص :

نشأ عمرو بن العاص فى بطن من البطون القرشية المشهورة , وهم بنوسهم .

والبطون القرشية كثيرة , تتفاوت فى الضعف و القوة , والقلة والكثرة ,  ولكن البطون التى انتهى إليها الشرف – كما قال النسابة الكلى – عشرة , اتصل شرفها فى الجاهلية والإسلام , وهم : هاشم , وأمية , وعبد الدار , وأسد , ومخزوم , وعدي , وحمح , وسهم .

والظاهر من بعض أنباء “سهم” أنهم كانوا على كثرة فى العدد , وأن لم يحسبوا من ذوى الصدارة فى قريش , إلى جانب بني هاشم أو بنى أمية أو بنى عبد الدار .

فلما أنقسمت قريش إلى حزبين , فى أحدهما بنو عبد مناف وفى الآخر بنو عبد الدار وهم أكبر هؤلاء الأحلف , كأنهم ند لهم كثرة وقوة فى الصلح والخلاف .

وتفاخر بنو سهم وبنو عبد مناف مرة فقال كل حى منهما “ نحن أكثر سيدا , وأعظم رجالا , وأكثر قائداً “ … فكثر بنو عبد مناف بنى سهم بعدد الأحياء

 

فصول الكتاب :

  1. نشأة عمرو بن العاص
  2. التعريف بعمر بن العاص
  3. من التجارة إلى الإمارة
  4. فتح مصر
  5. البلاد والسكان
  6. المقوقس
  7. الحالة الدينية
  8. الحالة الإدارية والسياسية
  9. فى الامارتين
  10. من كلامه
  11. خاتمة ومفسرة

 

معلومات الكتاب :

الأسم : عمرو بن العاص

المؤلف : عباس محمود العقاد

الناشر : دار نهضة مصر للنشر

الحجم :  3 ميجا

تسوق اونلاين وتخفيضات هائلة


 أشترى كتابك وادفع عند الاستلام

الجمعة، 19 يوليو 2013

أبو الشهداء الحسين بن على … عباس محمود العقاد

أبو الشهداء

موضوع الكتاب :

الكتاب يتكلم عن مرحلة الصراع التى احتدمت بين الحسين رضى الله عنه ويزيد بن معاوية على الخلافة . يخوض الكتاب فى مرحلة تاريخية شديدة التعقيد والحساسية .

كتاب يجمع بين الحداثة والقدم بأسلوب العقاد المتميز . القدم يتمثل فى الناحية التاريخية التى يسرها العقاد بسلاسة كبيرة فقد أستفاض بالحديث عن سيرة وحياة سيد الشهداء الحسين بن على رضى الله عنه .

اما الحداثة فتتمثل فى القضايا الفكرية المثارة بالكتاب بعمق وتحليل كما تعودنا فى كتابات العقاد , فهو يعالج الكثير من القضايا الهامة والحيوية المرتبطة بالحسين رضى الله عنه والظروف التى كانت محيطه به حينها وبكربلاء وعاشوراء من عدة زوايا وجهات , فهى قضايا متجددة وسنجدها متكررة عبر الأزمان وحتى فى زماننا هذا .


مقدمة الكتاب

يسرنى أن أقدم إلى حضرات القراء هذه الطبعة من كتاب “ أبى الشهداء “ ويعظم رجائى أن يصل إلى أيد كثيرة غير التى وصل إليها فى طبعاته السابقة , وأن يتحقق له من عموم الرسالة بهذه المثابة ما يتمناه كل مؤلف لكل كتاب يريد به رسالة من الرسالات .

ليس من عادتى أن أطلع فى كتبى بعد الفراغ من طبعها , ويتفق أن تمضى السنوات دون أن ألقى عليها نظرة لغير مراجعة عاجلة, فإذا حدث بعد ذلك أن أنظر فيها لتقديمها إلى طبعة جديدة , أمكننى أن أشعر بها شعور القارىء الذى يطلع عليها لأول مرة, بعد أن شعرت بها شعور المؤلف الذى امتلأ بها وأداراها فى نفسه عدة مرات .

وقد أستغرب منها أموراً كالتى يستغربها القراء الذين يحكمون على موضوعاتها حكم “ الأجانب الغرباء “ .

عجباً ! إن مشكلة الحياة الكبرى لم تتغير من1 ألف وثلثمائة سنة , ولم تزل الحرب على أشدها بين خدام أنفسهم وخدام العقائد والأمثلة العليا ولم يزل الشهداء يصلونها ناراً حامية من عبيد البطون والأكباد , ولم يزل “ داؤنا العياء “ كما قال أبو العلاء ! .

كان هذا شعوري بكتاب أبة الشهداء حين قرأته من جديد لتقديمه إلى هذه الطبعة : مسكينة هذه الأنسانية ! لا تزال فى عطش شديد إلى دماء الشهداء, بل لعل العطش الشديد يزداد كلما ازدادات فيها آفات الأثرة والأنانية ونسيان المصلحة الخالدة فى سبيل المصلحة الزائلة , أو لعل العطش الشديد إلى دماء الشهداء يزداد فى هذا الزمن خاصة دون سائر الأزمنة الغابرة , لأنه الزمن الذى وجدت فيه الوحدة الأنسانية وجوداً مادياً فعلياً وأصبح لزاماً لها أن توجد فى الضمير والروح كما وجدت فى الخريطة الجغرافية وفى برامج السفن والطيارات .


 

معلومات الكتاب

أسم الكتاب :  أبو الشهداء الحسين بن على

المؤلف  :  عباس محمود العقاد

التصنيف : دينى تاريخى

الناشر  :  نهضة مصر

الحجم  :  2 ميجا

 

تسوق اونلاين وتخفيضات هائلة


 أشترى كتابك وادفع عند الاستلام

السبت، 18 مايو 2013

عبقرية عمر ... عباس محمود العقاد

عبقرية عمرامتطى العقاد لهذا الكتاب صهوة فكره، بغية الإحاطة بعظمة بطله، فبطله ذو لونٍ جديد، وعبقريته ذات طابع فريد، والكتاب ليس سرداً لسيرة عمر بن الخطاب، ولا عرضاً لتاريخ عصره، وإنما هو وصف له، ودراسة لأطواره، ودلالة على خصائص عظمته، واستفادة من هذه الخصائص لعلم النفس، وعلم الأخلاق، وحقائق الحياة، لذلك ركز العقاد على ما يفيد هذه الدراسة، سواء لديه أكان من حادث صغير أم عظيم. كما أظهر حرجه عندما حاول أن يجاري من يسمون بالكتّاب المنصفين، الذين يقرنون المدائح بالمعايب، ويمزجون النقائص بالمناقب، ولا يأتون بحسنة إلا نقبوا عن سيئة تمحوها، أو تقلل منها، وكأن سّر حرج العقاد، أنه لم يجد عيباً ولا ما يستحق اللوم في حياة عمر وأطواره، مما جعله يتوقع أن يتهم بالمغالاة والتحيز والإعجاب، إذ كيف يحاسب -هو أو غيره- عمر بن الخطاب، وقد كان عمر يحاسب نفسه بأعنف مما كان يمكن أن يحاسبه غيره؟

تحميل كتاب عبقرية عمر

السبت، 4 مايو 2013

يسألونك ... عباس محمود العقاد

18مجموعة من المقالات التي يعتبر كلٌّ منها نواة كتاب وهي تمثلُ مجموعة من الأجوبة عن أسئلة معينة وجَّهها القراء لصاحب الكتاب تناول خلالها مجموعات متنوعة من الموضوعات الفكرية والأدبية والثقافية فمن أبي العلاء إلى الشعر العربي إلى العلاقة بين العامية والفقر وبين التزمت والإباحة والفنون الجميلة إلى الشعر والقصة والزوجة المثلى والسلفية والمستقبل والقدوة والإصلاح وغيرها من الموضوعات.

تحميل كتاب يسألونك

Capture2

الأحد، 25 نوفمبر 2012

عبقريه محمد … عباس محمود العقاد

عبقريه محمدعبقريه محمد عنوان يؤدى معناه فى حدوده المقصوده , ولايتعداها.
فليس الكتاب سيره نبويه جديده , تضاف الى السير العربيه والافرنجيه , التى حفلت بها المكتبه المحمديه حتى الان , لأننا لم نقصد وقائع السيره لذاتها فى هذه الصفحات على اعتقادانا ان المجال متسع لعشرات من الاسفار فى هذا الموضوع ,.
وليس الكتاب شرحآ للاسلام او لبعض احكامه او دفاعآ عنه او مجادله لخصومه ... انما الكتاب تقدير لعبقريه محمد عليه الصلاه والسلام بالمقدار الذى يدين به كل انسان ولا يدين به المسلم وكفى وبالحق الذى يثبت له الحب فى قلب كل انسان وليس فى قلب كل مسلم وكفى
إنه لنافع لمن يقدرون محمداً، وليس بنافع لمحمد أن يقدروه؛ لأنه فى عظمته الخالدة لا يضار بإنكار، ولا ينال منه بغى الجهلاء، إلا كما نال منه بغى الكفار.. وإنه لنافع للمسلم أن يقدر محمداً بالشواهد والبينات التى يراها غير المسلم، فلا يسعه إلا أن يقدرها ويجرى على مجراه فيها.. لأن مسلماً يقدر محمداً على هذا النحو يحب محمداً مرتين: مرة بحكم دينه الذى لا يشاركه فيه غيره، ومرة بحكم الشمائل الإنسانية التى يشترك فيها جميع الناس. وحسبنا من "عبقرية محمد" أن نقيم البرهان على أن محمداً عظيم فى كل ميزان: عظيم فى ميزان الدين، وعظيم فى ميزان العلم، وعظيم فى ميزان الشعور، وعظيم عند من يختلفون فى العقائد، ولا يسعهم أن يختلفوا فى الطبائع الآدمية، إلا أن يرين العنت على الطبائع فتنحرف عن السواء وهى خاسرة بانحرافها، ولا خسارة على السواء. إن عمل محمد لكاف جد الكفاية لتخويله المكان الأسنى من التعظيم والإعجاب والثناء... إنه نقل قومه من الإيمان بالأصنام إلى الإيمان بالله، ولم تكن أصناماً كأصناه يويان، يحسب للمعجب بها ذوق الجمال إن فاته أن يحسب له هدى الضمير.. ولكنها أصنام شائهات كتعاويذ السحر التى تفسد الأذواق وتفسد العقول..فنقلهم محمد من عبادة هذه الدمامة إلى عبادة الحق الأعلى.. عبادة خالق الكون الذى لا خالق سواه، ونقل العالم كله من ركود إلى حركة، ومن فوضى إلى نظام، ومن مهانة حيوانية إلى كرامة إنسانية، ولم ينقله هذه النقلة قبله ولا بعده أحد من أصحاب الدعوات...
إن عمله هذا لكاف لتخويله المكان الأسنى بين صفوف الأخيار الخالدين، فما من أحد يضن على صاحب هذا العمل بالتوقير ثم يجود بالتوقير على اسم إنسان. إلا أننا نمضى خطوة وراء هذا، حين نقول إن التعظيم حق "لعبقرية محمد" ولو لم تقترن بعمل محمد.. لأن العبقرية قيمة فى النفس قبل أن تبرزها الأعمال، ويكتب لها التوفيق، وهى وحدها قيمة يغالى بها التقويم.. فإذا رجح بمحمد ميزان العبقرية، وميزان العمل، وميزان العقيدة؛ فهو نبى عظيم وبطل عظيم وإنسان عظيم. وحسبنا من كتابنا هذا أن يكون بناناً تومىء إلى تلك العظمة فى آفاقها، فإن البنان لأقدر على الإشارة من الباع على الإحاطة، وأفضل من عجز المحيط طاقة المشير..

تحميل كتاب عبقريه محمد

الجمعة، 2 نوفمبر 2012

الانسان فى القرأن ... العقاد


في الصفحات التالية كتابان في كتاب وجيز بدأهما الكاتب بعقيدة القرآن موضحًا حقيقة المخلوق المسئول والكائن المكلف وأن الإنسان مزيج من الروح والجسد والفرق بين الحرية والتكليف وتلاها بعرض مفيد لتاريخ البحث عن نشأة الإنسان في مذاهب الفكر والعلم أو مذاهب الحدس والخيال عارضًا عمر الإنسان ومذاهب التطور وأثر مذهب النشوء في الغرب والدين ومذهب دارون وغيرها من الموضوعات الهامة


تحميل كتاب : الانسان فى القرأن

الثلاثاء، 30 أكتوبر 2012

الثقافه العربيه ... العقاد

 
عندما يدخل القارئ أو الباحث إلى عالم عباس محمود العقاد فهو ألقى بنفسه في بحر واسع من الثقافة العميقة الأصيلة الثابته كلما سبح فيها المرء كلما إزداد طلبه للعلم. فنجد في أعماقه الحديث في السياسة و الفلسفة والدين والإجتماع والتاريخ واللغة العربية وآدابها ومع هذا الكتاب ندلف إلى هذا العالم الزاخر بالمعرفة يحدثنا هذه المرة عن الثقافة العربية وأصالتها وقدمها عل كل الثقافات التى تدعى بالخطأ أنها الأقدم في التاريخ يقدمها حقيقة أكيده ومفاجئة لمن تعود الجهل فيبدأ بعد تقديم هذه الحقيقة بشرح صحتها بتعريف العرب وتعلم اليونان من الثقافة العربية كذلك في الدين والاسبقة لهم وليس كما يدعى العبرانيون.. وهكذا يطوف بنا على الشعر واللغة والدين و الفلسفة لينتقل بعقولنا من مستوى إلى آخر أسمى وأعلى وأرحب


تحميل كتاب: الثقافه العربيه اسبق من ثقافه اليونان والعبريين

الصهيونيه العالميه .. العقاد


من خلال دراسة علمية موجزة لنشاط الصهيونية العالمية في كثير من اتجاهاتها ومجالاتها تشتمل على معلومات وثيقة المصادر مدعمة بالأسانيد ولا يعد العمل تأريخًا للصهيونية وإن كان يبدأ بإلمامة شاملة لفكرة الصهيونية وأطوارها السياسية المختلفة ليمضي نحو كشف ماهية الصهيونية وخفاياها ومنها أكذوبة النبوغ اليهودي ودعوى اضطهاد اليهود
مع عرض للأسس النفسية والاجتماعية للصهيونية وعلاقتها بأخلاق اليهود كما يكشف عن مكايد الصهيونية ضد الأديان والمجتمعات لينهي العمل بعرض لمستقبل الصهيونية وربيبتها إسرائيل

ابليس .... العقاد

كتاب عبقري ، لا أعتقد أن هناك كتاب مثله في مكتبتنا العربية تناول فكرة ابليس والشر والجوانب المتعلقة بهذا الموضوع ، أنصح به كل من يهتم بالفلسفة والأديان ، والكتاب ثقيل ودسم بالمعلومات

وإن كان أسلوب العقاد فيه أقل تعقيدا من كتب آخري



ابو نواس .... العقاد

من أبرز ما وضعه المرحوم عباس محمود العقاد من كتب السيرة كتاب " أبو نواس الحسن بن هانئ" وقد يظن من يهم بقراءة هذا الكتاب أن العقاد يرمي إلى ترجمة أبي نواس ونقد أدبه وشعره. والواقع أن بحثه مقصور على دراسة نفسية أبي نواس
، ومزاجه الفطري وجلاء دخيلة وجدانه مهما اتسمت به من حسن أو سيء، وخير أو شر. وإذا لجأ أحيانا إلى وقائع الترجمة و شواهد الشعر فما ذلك إلا من أجل الإبانة عن طبيعته، والاستعانة على تفسير خصائصه، والكشف عن مكنوناتها




الأحد، 28 أكتوبر 2012

ابراهيم ابو الانبياء ... العقاد

 
لكي تعرف أكثر عن خليل البشر.. بل خليل الرحمن, عليك أن تطّلع على هذا الكتاب الذي يسرد فيه وبالاعتماد على مصادر الديانات التوحيدية , وقائع حياته ونشأته ورسالته النبوية..
هنا يتكلم العقاد عن كثيرٍ ما كنتُ لأجده بهذه السلاسة والوضوح والإيجاز والإقناع في غيره من المصادر
وما زلتُ - ككل مرّةٍ أنتهي من عبقريةٍ عقّادية- أذوبُ حبّاً في الله وأنبياءه المرسلين رحمةً بنا!


كتاب ممتع وعميق ومفيد جداً

عبقريه الامام على ... العقاد

 يدور على صفحات هذا الكتاب حديث عن الإمام علي بن أبي طالب، هذا الحديث له صلة بالنفس الإنسانية في كل مناصيها، وفي سيرته ملتقى بالعواطف الجياشة، والأحاسيس المتطلعة إلى الرحمة والإكبار، لأنه الشهيد أبو الشهداء... وملتقى بالخيال، حيث دار حول شجاعته منزع الحقيقة ومنزع التخيل... وملتقى بالفكر، فهو صاحب آراء لم تسبق في التصرف والشريعة والأخلاق، ويعتبر صاحب مذهب حكيم بين حكماء العصور. أوتي من الذكاء ما هو أشبه بذكاء الباحثين المنقبين منه بذكاء الساسة المتغلبين، وملتقى مع الذوق الأدبي أو الفني، تراه في منهجه البلاغي والأدبي، وملتقى مع الشكوى والتمرد، أو الرغبة في التجديد والإصلاح، فصار اسمه علماً
يلتفت به كل منصوب، وصيحة ينادي بها كل طالب إنصاف، وصارت الدعوة "العلوية" كأنها الدعوة المرادفة لكلمته "إصلاح".

وعن صفات الإمام وعن شخصيته وعن حياته يتحدث العقاد على هذه الصفحات فجاء الكتاب رائعاً بالشخصية التي تناولها وبكاتب سطورها. هذا في طهارة نشأته وعراقة أروقته، ونقاد سريرته، وعلو همته، وقوة إرادته، وغزارة علمه وثقافته، وروعة زهره وحكمته، وصدق إيمانه وشجاعته، وثباته على الحق ونصرته، وتضحيته في سبيله بروحه ومهجته... والآخر (الكاتب) في جمال عرضه، وصحة نقده، وقوة رده، وحلاوة لفظه، ودقة فهمه، وبراعة فكره، ونبل قصده

حياه قلم ... العقاد

 إنني أعمل في تحرير الصحف من خمسين سنة، وكنت أكتب لها متطوعاً قبل ذلك بسنوات قليلة.. وأزيد القارئ فأقول: إنني منذ بلغت سن الطفولة وفهمت شيئاً يسمى المستقبل لم أعرف لى أملاً في الحياة غير صناعة القلم، ولم تكن أمامي صورة لصناعة القلم فى أول الأمر غير صناعة الصحافة.
ولكنني مع هذا أسأل نفسي

الآن كما سألتها من قبل: لماذا اخترت هذه الصناعة دون غيرها فى طفولتي، وجعلتها أملاً من أمال الحياة الكبرى.. بل أمل الحياة الأكبر؟ فلا أدري باعث هذا الاختيار على سبيل التحقيق، ولا أستغنى فيه عن التخمين أو التخمين الكثير، بعد المقارنة بين ذكريات الطفولة وملابساتها وبعد الترجيح من هنا والشك من هناك، كما يفعل الباحث في السير والتراجم حين يعمد إلى التخمين عن حياة الآخرين.

وأكثر من هذا إنني "أضبط" نفسي وهى تروغ مني وتحاول أن تقنعني بوجهة غير الوجهة التى تعنيها أو تعنيني، ثم نتلاقى مبتسمين، أكاد أسألها: أأنت هنا؟ وتكاد تسألني: وها أنت يا صاح؟.. ثم لا نلبث أن نعلم أننا لم يفهم بعضنا بعضاً من الكلمة الأولى، وأننا نحتاج بعدها إلى كلمة أو كلمات نثوب بعدها إلى التفاهم والاتفاق

السبت، 27 أكتوبر 2012

عبقريه الصديق لـ محمود عباس العقاد

كتاب عبقرية الصديق
تحليل نفسي لشخصية أبو بكر الصديق رضي الله عنه
وهي شخصية رائعة لا ينتهي الحديث عنها
سأختصر الكتاب بهذا الوصف اللأمام علي كرم الله وجهه يصف أبو بكر الصديق قائلاً " كنت كالجبل لا تحركه العاصفة ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفاً في بدنك قوياً في أمر الله منواضعاً في نفسك عظيماً عند الله جليلاً في الأرض كبيراً عند المؤمنين ولم

يكن لأحد عندك مطمع ولا لأحد عندك هوادة فالقوي عندك ضعيف حتى تأخذ الحق منه والضعيف عندك قوي حتى تأخذ الحق له فلا حرمنا الله أجرك ولا أضلنا من بعدك

تحميل كتاب عبقرية الصديق