العرقية والقومية لــ توماس هايلاند إريكسون

يناقش فيه مصطلحات العرقية والعنصرية والقومية، حيث يقول الكاتب: إن "العرقية لا تعني العنصرية وأن مصطلح عنصرية ليس مصطلحا علميا".

مقتطفات من الكتاب

مقدمة
ما العرقية ؟
يتطلب الأمر شيئين لخلق اختلاف من الواضح أن كلا منهما وحده بالنسبة الى العقل والادراك لا يمثل وحدة ولا كينونة ليس مختلفا عن الكينونة وليس مختلفا عن اللاكينونة اللا معرف طقطقة صوت من تصفيقة يد واحدة .
غريغوري بيتسون " 1979,78"
أصبحت كلمات مثل " الجماعات العرقية " و " العرقية " و " الصراع العرقي " مصطلحات شائعة باللغة الانجليزية وتستمر في البروز على نحو سريع في الاعلام في أخبار التلفزيون في البرامج السياسية والمحادثات على سبيل المحادثات العادية يمكن أن يقال الشيء ذاته بالنسبة الى " الأمة " و " القومية " ولا بد من التسليم بأن معنى أي من هذه المصطلحات غالبا ما يبدو اشكاليا وغامضا .

كان هناك تطور مواز في العلوم الاجتماعية فقد شهدت العقود القليلة الماضية انفجار في تنامي المطبوعات العلمية عن العرقية والقومية وخاصة في مجالات العلوم السياسية التاريخ علم الاجتماع والأنثروبولوجيا الاجتماعية وقد لا يوازي ذلك سوى الانفجار في الدراسات التي تناولت " العولمة " و " الهوية " و " الحداثة " والتي تشير عرضا الى الظواهر ذات الصلة القريبة بالعرقية والقومية ستناقش علاقة العرقية بالأشكال الأخرى للهويات الجمعية من ضمنها الجندر الهوية المحلية والدينية في الفصول النهائية من هذا الكتاب .
في الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية كانت العرقية ولا تزال موضع الاهتمام منذ أواخر الستينيات وتبقى موضع التركيز المركزي للبحوث اليوم على الرغم أنني آمل أن تمتد صلة هذا الكتاب الى ما وراء حدود الأنثروبولوجيا الأكاديمية فانه ينبني حول اسهامات الأنثروبولوجيا لدراسة العرقية والظواهر ذات الصلة من خلال الاعتماد على العمل الحلقي بعيد المدى ووجهات النظر التي تصعد من الأدنى فالأعلى حول الحياة الاجتماعية تمتلك الأنثروبولوجيا ميزة توليد المعرفة العلمية المباشرة للحياة الاجتماعية على مستوى التفاعل اليومي .
والى حد كبير فان هذا هو المكان الذي تخلق فيه العرقية ويعاد خلقها تظهر العرقية وتصبح ذات صلة من خلال المواقف والمواجهات الاجتماعية ومن خلال طرق الناس للتغلب على مطالب وتحديات الحياة من زاويتها التي تقع في مركز الحياة المحلية تجد الأنثروبولوجيا الاجتماعية في مكانة فريدة للتحقق من هذه الصيرورات على المستوى الجزئي الصغير .
تمكننا المقاربات الأنثروبولوجية كذلك من أن نتقصى الطرق التي يعرف ويدرك بها الناس العلاقات العرقية كيف يتكلمون ويفكرون حول جماعاتهم وخصائصها البارزة كما هي الحال مع الجماعات الأخرى وكيف يتم الحفاظ على وتفنيد وتحويل وجهات نظر عالمية معينة .
يمكن أن يفهم المغزى الشخصي للعضوية العرقية للناس بأحسن ما يكون من خلال التحقيق بطريقة البحث الميداني الذي يمثل العلامة الفارقة للأنثروبولوجيا أخيرا فان الأنثروبولوجيا الاجتماعية من حيث انها علم مقارن تدرس كلا الجانبين من الاختلافات والتشابهات بين الظواهر العرقية , انها توفر اذن رؤية ذات فارق دقيق ومعقد للعرقية في العالم المعاصر .
سبب مهم للاهتمام الأكاديمي الراهن بالعرقية والقومية يكمن في حقيقة أن مثل هذه الظواهر تصبح منظورة في العديد من المجتمعات .

بيانات الكتاب

الاسم : العرقية والقومية
تأليف : توماس هايلاند إريكسون 
الترجمة : لاهاى عبد الحسين
الناشر : عالم المعرفة
عدد الصفحات : 305 صفحة
الحجم : 7 ميجا بايت
 

لتحميل كتاب العرقية والقومية

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل دريف
رابط تحميل أضافي - فورشيرد

قراءة اونلاين بدون تحميل
عالم الروايات - تحميل روايات
اشترك بقائمتنا البريدية ليصلك جديد الكتب الروايات

---