‏إظهار الرسائل ذات التسميات جاحظ القرن العشرين. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات جاحظ القرن العشرين. إظهار كافة الرسائل

الثلاثاء، 27 يناير 2015

حسيب كيالي..جاحظ القرن العشرين

حسيب كيالي..جاحظ القرن العشرين
الوحدة
الثلاثاء27/1/2015
محمد صخر حيدر

يُعَدُّ الأديبُ ،حسيب كيَّالي من الأُدباءِ الذين انتزعوا بجدارةٍ، موقِعاً حساساً، بين الأُدباءِ الساخرين،




الذين جعلوا من أدبِهِم، ليسَ مُجَرَّدَ وسيلةٍ من أجلِ أن يبتسِمَ القارئُ و يضحكَ، و إنما جاءَ أدبُهُ الساخرُ، حِراكاً اجتماعياً، استخدَمَ فيه اللغةَ و الأُسلوبَ القادرين على الوصولِ إلى الناسِ جميعاً.‏
و على صعيدِ التقييمِ، فإن من أهمِّ مُواصفاتِ أدبِ ،حسيب كيال أنه سَهَّلَ على القارئِ فهمَ غاياتِهِ و مقاصِدِه. فكانَ شَفَّافاً في الالتصاقِ مع الناسِ. و في هذا المجالِ، يُمكنُ القولُ إنه استخدمَ لُغةَ الناسِ اليوميةَ، بأُسلوبٍ جميلٍ، لم يُفسِدْ جمالَ اللغةِ العربيةِ، فابتعدَ عما هجعَ من مُفرداتِ اللغةِ العربيةِ، مُستخدماً اللغةَ الشعبيةَ في أكثرَ من مكانٍ، من دونِ أن يُسيءَ إلى العربيةِ.‏
و إذا حضرتِ السُّخريةُ في أدبِ ،حسيب كيالي من أجلِ أغراضٍ مُجتمعيَّةٍ، إلا أنه في أعمالِهِ كُلِّها، أرادَ أن يرسُمَ بسمةً على وجوهِ القُرَّاءِ، بِإِخراجِهم من عتمةِ الحياةِ، و من ثمَّ إدخالهم في مُربِّعِ الفرحِ، آخذاً بالحُسبانِ أن الحياةَ ليست حُزناً و لوناً قاتماً،. ففيها ما يَستحِقُّ أن نعيشَ من أجله، بالقفزِ فوق أحزاننا و إعادةِ أرواحنا إلى توازُنِها.‏
و عندما نقرأُ أدبَ ،حسيب كيال فكأنما هو جالسٌ قبالتنا، نستمعُ إلى حكاياتٍ يسرُدُها علينا، من تجاربِهِ الحياتيةِ. و يخالُ قارئُهُ – و إن كان وحده – أن هناك من يُشارِكُهُ الاستماع إلى الحكايات.‏
يتجلَّى فَنُّ القَصِّ عند حسيب كيالي نموذجاً في /حكايات ابن العم/. و لا ندري لماذا استبعدتها وزارةُ الثقافةِ السوريةِ، من نشرِها ضِمنَ أ‘مالِهِ الكاملة في العام /.‏
لا يُمكِنُنا أن نُصَنِّفَ أدبَ ،حسيب كيالي في مدرسةٍ أدبيةٍ مُعَيَّنةٍ. فأدبُهُ – كما يُقال – مُنفلتٌ من قيودِ المدارِسِ و أُطُرِ المناهِجِ و المذاهبِ. يصنعُ فَنَّهُ القصَصِيَّ كما يريد. فتارةً يُخالجُ قارئَهُ، أنه يكتُبُ من أجلِ نفسِه، و أُخرى يكتُبُ من أجلِ فئةٍ مُحددةٍ من الناسِ، من مقاماتٍ عُليا و دُنيا. و من هنا ليسَ غريباً أن جُغرافيةَ كتاباتِ ،كيال حدودُها أُناسٌ عرفَهم، وسمعَ حكاياتِهم. لكأنه يُدَوِّنُ يومياتِ أحداثٍ مرَّتْ بِهِ أو عاشها.‏
و في أدبِ حسيب كيالي، مزجٌ بين الواقعِ و الخيال. و قد أثبتتِ الحياةُ صِحَةَ ذلك. بل أكثر من ذلك. فلعلَّ في الحياةِ، ما هو أكثرُ غرابةً من الخيالِ.‏
وُلِدَ الأديبُ حسيب كيالي في مدينة إدلب في العام 1921، و رحلَ عن عالمنا في العام /1993/ تارِكاً لنا إرثاً من أعمالِهِ الجميلةِ في القصةِ، و الروايةِ، و المسرحية. و في كثيرٍ منها، نجدُ فيه شُخوصَ و مُجتمَعَ المدينةِ التي وُلِدَ فيها، حتى عندما قضى فترةً من حياته، في دولةِ الإماراتِ العربية.‏

من أشهرِ أعمالِ كيالي:‏

في القصة: مع الناس – أخبار البلد – لوحة جدارية – الحضور في أكثر من مكان – حكاية بسيطة.‏
في الرواية: أجراس البنفسج – نعيمة زعفران.‏
في المسرح: الناسك و الحصاد – في خدمةِ الشعب – المهر زاهر.‏

و قد أَطلقَ عليه أصدقاؤُهُ لقبَ جاحظ الأدب العربي في القرن العشرين.‏