‏إظهار الرسائل ذات التسميات على الوردى. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات على الوردى. إظهار كافة الرسائل

السبت، 12 أكتوبر 2013

الأحلام بين العلم والعقيدة ... لــ علي الوردي

الأحلام بين العلم والعقيدة ... لــ علي الوردي

بحث في الأحلام من حيث تأثيرها في عقائد الناس وعاداتهم وما توصل اليه العلم الحديث في ذلك من نظريات

مقتطف من الكتاب :

إن العوام قد إعتادوا فى جميع العصور أن يأخذوا عقائدهم من محيطهم الذى نشأوا فيه . زكثيراً ما تكون عقائدهم باطلة ولكنهم يعتقدون بانها عقائد حقة يرضى عنها الانبياء والئمة وا جميع الذين يخالفونها كفار مجرمون . وليس من المستبعد أن ينام أحد هؤلاء العوام فيرى فى منامه نبياً أو إماماً يؤيده فى عقيدته الباطلة . وربما امره النبي فى النوم ن يشهر سيفه وينثال على الكفار ذبحاً وسبياً , والعياذ بالله ! وحين يستيقظ عذا المؤمن من نومه قد لا يجد غضاضة فى ان يشهر سيفه فعلاً ويضعه فى رقاب الناس . وهو إذ يفعل هذا لايشعر بواخز من ضميره . ولعله على العكس من ذلك يعاقد بانه مجاهد فى سبيل الله وأن الله سيرزقه الجنة على ما سفك من دماء وسلب من اموال .

خلاصة القول , ان الايمان بالاحلام كثيراً ما يؤدي إلى الضرر من الناحية النفسية والاجتماعية , ولا يفوتني أن اذكر هنا باني التقيت ببعض الناضجين من رجال الدين أسالهم عن هذا الامر فرأيتهم يذهبون فيه مذهب المعتزلة والزيدية القدامي ويقولون بان الأحلام كلها لا تصلح دليلاً على شىء .

إني اتمني أن ينتشر هذا الرأى الرصين بين جمهور المسلمين . وهذا هو مقصدي الاول من تأليف هذا الكتاب .

أقسام الكتاب :

الأحلام بين العلم والعقيدةاشرت فى المقدمة إلى ان الكتاب مقسم إلى ثلاثة اقسام , ومما يجدر ذكره ان القصد الأول من تاليف الكتاب ينحصر فى القسم الاول منه , إذ هو يبحث فى الاحلام من الناحية الاجتماعية . ولكني وجدت عند الفراغ من كتابة القسم الأول أن الموضوع سيبقي ناقصاٌ مالم يعقبه بحث فى النظريات والآراء التى ظهرت أخيراً حول الاحلام .

وهذه النظريات والآراء تتفرع إلى فرعين . احدهما يدرس الاحلام فى ضوء علم التحليل النفسي , والاخر يدرسها فى ضوء علم جديد يطلق عليه الان اسم " الباراسيكولوجي " . ولهذا فقد حاولت فى القسم الثاني من الكتاب تلخيص النظريات النفسية فى الاحلام , ثم حاولت فى القسم الثالث تلخيص النظريات البارانيه .

وهنا أو أن اعترف بانى لم اوفق توفيقاً كثيراً فى القسم الثاني من الكتاب . فقد مات تلخيصى للنظريات النفسية فيه جزئياً غير شالم , ولعله أقرب الى النقص منه إلى الكمال . وسبب ذلك اني اهتممت فيه بالنظريات التى ظهرت فى بلاد الغرب كنظرية برجسون وفرويد وأدلر وما أشبه , دون ان اعتني بالنظريات الأخرى التى ظهرت فى بلاد الشرق كالصين الشعبية والاتحاد السوفياتي .

وقد علمت اثناء سفرتي الاخيرة الى الصين وروسيا ان هناك نظريات نفسية فى هذا الشأن لا يستهان بها . ولكني مع الاسف لم استطع ان أدرسها دراسة وافية لقصر المدة التى بقيت فيها هناك من جهة , ولجهلي بلغة القوم من الجهة الأخري .

وعساني أتمكن من سد هذا النقص فى وقت قريب أو بعيد , لاسيما بعد ان فتحت الثورة أبواب العالم شرقاً وغرباً وجعلتنا قادرين على دراسة جميع النظريات والآراء العلمية من غير حجر او تحديد .

 

 

بيانات الكتاب :

الأسم : الأحلام بين العلم والعقيدة

تأليف : علي الوردي

الناشر : دار كوفان

سنة النشر : الطبعة الثانية 1994

الحجم : 5 ميجا





الجمعة، 19 يوليو 2013

وعاظ السلاطين …. على الوردي

وعاظ السلاطين

موضوع الكتاب

يدور حول مجموعة من الأطر الأجتماعية ومحاولة لفهم طبيعة النفس البشرية بالأضافة الى تحليل مجموعة من الأمور ذات الطابع الأجتماعى .

ايضاً يتناول الكتاب بعض الأحداث التاريخية فى التاريخ الأسلامى فى ضوء المنطق الأجتماعى الحديث . موقف اهل قريش من الدين الجديد حينها ( الدين الإسلامى) وتطورات المفاهيم الإجتماعية بعد ظهوره وأثر ذلك على قريش وما تلاه من صراع على الخلالفة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ومقتل عثمان رضى الله عنه وما رافق مقتله من صراع ما بين على رضى الله عنه ومعاوية وذلك الخلاف القائم بين السنة والشيعة الى يومنا هذا .

تسوق اونلاين وتخفيضات هائلة

يكتب الدكتور على الوردي بقراءة شديدة العمق للوضع الأجتماعى ويقوم بطرح رأيه المجرد ليترك لذهن القارىء الفرصة للتفكير الحر وتمحيص وفحص الأدلة بعد أن يبين له منهجاّ للتفكير بطريقته الساخرة احياناً .

عالج الدكتور على الوردي مجموعة من القضايا الهامة والحساسة المرتبطة بعقائد البعض الذين يعتبرون مجرد الأقتراب منها خطر وجريمة لا تغتفر .

وتحدث الدكتور الوردي على الازدواج الذى يعيشه العربي بين طبيعته التى يعيشها وتلك الموروثات التى ورثها عبر الأزمان المتلاحقة .


مقدمة الكتاب

أقدم بين يدي القارىء العربى بحثاً صريحاً لا نفاق فيه حول طبيعة الانسان . وهو بحث كنت قد أعددت بعض فصوله منذ مدة غير قصيرة, بهدف ألقائه من دار الأذاعة العراقية , فرفضه جلاوزة الأذاعة .. لسبب لا يعلمه إلا الله والراسخون فى العلم .

والاذاعة كغيرها من المؤسسات الثقافية فى هذا البلد تجرى على اسلوب فى التفكير يحاكى أسلوب الواعظين .

وفد ابتلينا فى هذا البلد بطائفة من المفكرين الافلاطونيين الذين لا يحييدون إلا اعلان الويل والثبور على الانسان لا نحرافه عما يتخيلون من مثل عليا , دون أن يقفوا لحظة ليتبينوا المقدار الذي يلائم الطبيعة البشرية من تلك المثل .

فقد اعتاد هولاي المفكرون أن يعزموا علة ما نعاني من تفسخ إجتماعي إلى سوء أخلاقنا , ونغسل قلوبنا أدران الحسد والانانية والشهوة , نصبح على زعمهم سعداء مرفهين ونعيد مجد الأجداد .

إنهم يحسبون النفس البشرية كالثوب الذي يغسل بالماء والصابون فيزول عنه ما اعتراه من وسخ طارىء .

وتراهم لذلك يهتفون بملء أفواههم : هذبوا أخلاقكم أيها الناس ونظفوا قلوبكم ! فإذا وجدوا الناس لا يتأثرون بمنطقهم هذا انهالوا عليهم بوابل من الخطب الشعواء وصبوا على رؤسهم الويل والثبور.

وإني لأعتقد بأن هذا أسخف رأي وأخبثه من ناحية الاصلاح الاجتماعي.

فنحن لو بقينا مئات السنين نفعل كما فعل أجدادانا من قبل نصرخ بالناس ونهيب بهم أن يغيروا من طبائعهم , لما وصلنا إلى نتيجة مجدية . ولعلنا بهذا نسىء إلى مجتمعنا من حيث لا ندرى .

إننا قد نشغل بهذا أنفسنا ونوهمها بأننا سائرون في طريق الصلاح, بينما نحن في الواقع واقفون في مكاننا أو راجعون الى الوراء .

إن الطبيعة البشرية لا يمكن اصلاحها بالوعظ المجرد وحده . فهى كغيرها من ظواهر الكون تجري حسب نواميس معينة . ولا يمكن التأثير في شىء قبل دراسة ما جبل عليه ذلك الشىء من صفات أصيلة.

يقول “ باكون “ : لمى تسيطر على الطبيعة , يجب عليك اولاً أن تدرسها . فالانسان جزء لا يتجزأ من الطبيعة المحيطة به.

إن القدماء كانوا يتصورون بأن الانسان حر عاقل مختار . فهو في رأيهم يسير في الطريق الذي يختاره فى ضوء المنطق والتفكير المجرد. ولهذا أكثروا من الوعظ اعتقاداً منهم بأنهم يستطيعون بذلك على تغيير سلوك الانسان وتحسين أخلاقه .


فصول الكتاب 

الفصل الأول :  الوعظ والصراع النفسى

الفصل الثانى : الوعظ وأزدواج الشخصية

الفصل الثالث :  الوعظ واصلاح المجتمع

الفصل الرابع : مشكلة السلف الصالح

الفصل الخامس :  عبدالله بن سبأ

الفصل السادس  :  قريش

الفصل السابع  :  قريش والشعر

الفصل الثامن :  عمار بن ياسر

الفصل التاسع  :  علي ابن أبى طالب

الفصل العاشر :  طبيعة الشهيد

الفصل الحادى عشر : قضية الشيعة والسنة

الفصل الثاني عشر :  عبرة التاريخ


 

معلومات الكتاب

أسم الكتاب : وعاظ السلاطين

المؤلف  :  على الوردي

الناشر : دار كوفان

التصنيف :  كتب أجتماع

الحجم :  7 ميجا

تسوق اونلاين وتخفيضات هائلة


 أشترى كتابك وادفع عند الاستلام

الخميس، 20 يونيو 2013

الأحلام بين العلم والعقيدة ... على الوردي

الاحلام بين العقيدة والعلمإن الذي يتناوله الدكتور علي الوردي على صفحات هذا الكتاب ويبحث فيه بشكل علمي وتاريخي جميل هو الأحلام. موضوع مثير بمادته ومحتواه لأنه يمس جميع الناس على كافة مستوياتهم. يبحث الكاتب الأحلام من الناحية الاجتماعية وأثرها على المجتمع. ويستعرض بعد آراء القدماء في الأحلام وكذلك آراء المسلمين وأثر الأحلام في المجتمع الإسلامي تأثيره في بعض العقائد الإسلامية إلى درجة يصبح الحلم مسلماً به لا اعتراض عليه. ثم يتناول الكاتب الآراء الحديثة في الأحلام وأهم النظريات التي تعالج الموضوع في ضوء علم التحليل النفسي، وعلم الباراسكيولوجي، وكذلك النظريات البارائية "الغيبية".


 أشترى كتابك وادفع عند الاستلام

الثلاثاء، 18 يونيو 2013

هكذا قتلوا قرة العين .... على الوردي

هكذا قتلوا قرة العينشغل المجتمع العراقي في السنوات الأخيرة من ولاية نجيب باشا بحديث امرأة عجيبة تدعى "قرة العين" إذ هي أسفرت عن وجهها، وارتقت المنبر وخطبت وجادلت، فكان ذلك أول حدث من نوعه في تاريخ العراق، وربما في تاريخ الشرق كله، طيلة قرون عديدة. في هذا الكتاب يلقي الدكتور علي الوردي الضوء على هذه الشخصية ويكشف عن كل ما أحاط بمراحل حياتها في أحداث كان لها صداها في الأوساط الدينية في العراق. ليصل في النهاية إلى كيفية القبض عليها وقتلها.

يسلط الكتاب الضوء على امرأة تدعى "قرة العين" حتى شغل المجتمع العراقي في السنوات الأخيرة من ولاية نجيب باشا بها، إذ هي أسفرت عن وجهها، وارتقت المنبر وخطبت وجادلت، فكان ذلك أول حدث من نوعه في تاريخ العراق


 أشترى كتابك وادفع عند   الاستلام

الاثنين، 10 يونيو 2013

مهزلة العقل البشري .... على الوردى

مهزلة العقل البشريكتاب مهزلة العقل البشري وهو عنوان كتاب للباحث الاجتماعي العراقي الدكتور علي الوردي صدرت الطبعة الثانية من هذا الكتاب في سنة 1994 (وصدرت الطبعة الأولى سنة 1959) وهذا الكتاب لايختلف في طرحه للامور عن كتاب وعاظ السلاطين. يدور الكتاب حول إطار البحث الاجتماعي وفهم الطبيعة البشرية المترفة وكذلك تحليل لبعض الأمور ذات الطابع الاجتماعي ويتناول الكتاب أيضا أحداث التاريخ الإسلامي في ضوء المنطق الاجتماعي الحديث وموقف قريش من الدين الجديد وتطورات المفاهيم الاجتماعية بعد ظهور الدين واثره على قريش وتلاها من صراع على الخلافة الإسلامية بعد وفاة الرسول الكريم محمد بن عبد الله وأيضا ماهي أسباب الجدل المتداول إلى يومنا هذا حول خلافة ابي بكر الصديق وعمر بن خطاب والامام علي بن ابي طالب وأسبابها والخلاف القائم بين أتباع عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وكذلك يتناول الكتاب قصة مقتل عثمان بن عفان وما رافق مقتله من صراع ما بين علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وخلاف قائم بين السنة والشيعة إلى يومنا هذا حول هذا الأمر.


 أشترى كتابك وادفع عند الاستلام