الجمعة، 8 مايو 2015
أنيس منصور ذلك المجهول محمود فوزى pdf
الأربعاء، 19 نوفمبر 2014
اثنين اثنين لــ انيس منصور
روابط تحميل المجموعة القصصية اتنين اتنين
--------------------------------------------------رابط تحميل مباشر - جوجل درايف
التواصل والإعلان على مكتبة دوت كوم
أشترك فى قائمتنا البريدية ليصلك جديد الكتب
تابعنا على الفيسبوك
تابعنا على تويتر
زور موقعنا الجديد – معرفة بلس
زور موقعنا الجديد – عالم الروايات
زور موقعنا الجديد – عالم الكتب
زور موقع ثقف نفسك - حيث الثقافة والمعرفة
إلا فاطمة لــ انيس منصور
وهاهى ذى فاطمة مرة أخرى تعاود الظهور..فإن لم تكن هذة رواية فهى قصة طويلة..وإن لم تكن قصة فهى مشروع قصة..أو لاصطدام حضارتين معا فى فينا عاصمة النمسا..
وهى تتحدث عن فاطمة واخواتها ..وعن عدد من المصريين (الجدعان)أولاد البلد..بكل سلبياتهم وشهامتهم أيضا..
روابط تحميل رواية إلا فاطمة
--------------------------------------------------رابط تحميل مباشر - جوجل درايف
التواصل والإعلان على مكتبة دوت كوم
أشترك فى قائمتنا البريدية ليصلك جديد الكتب
تابعنا على الفيسبوك
تابعنا على تويتر
زور موقعنا الجديد – معرفة بلس
زور موقعنا الجديد – عالم الروايات
زور موقعنا الجديد – عالم الكتب
زور موقع ثقف نفسك - حيث الثقافة والمعرفة
الاثنين، 10 نوفمبر 2014
أعجب الرحلات في التاريخ لــ انيس منصور
روابط تحميل كتاب أعجب الرحلات في التاريخ
--------------------------------------------------رابط تحميل مباشر - جوجل درايف
التواصل والإعلان على مكتبة دوت كوم
أشترك فى قائمتنا البريدية ليصلك جديد الكتب
تابعنا على الفيسبوك
تابعنا على تويتر
زور موقعنا الجديد – معرفة بلس
زور موقعنا الجديد – عالم الروايات
زور موقعنا الجديد – عالم الكتب
زور موقع ثقف نفسك - حيث الثقافة والمعرفة
أرواح وأشباح لــ انيس منصور
روابط تحميل رواية أرواح وأشباح
--------------------------------------------------رابط تحميل مباشر - جوجل درايف
التواصل والإعلان على مكتبة دوت كوم
أشترك فى قائمتنا البريدية ليصلك جديد الكتب
تابعنا على الفيسبوك
تابعنا على تويتر
زور موقعنا الجديد – معرفة بلس
زور موقعنا الجديد – عالم الروايات
زور موقعنا الجديد – عالم الكتب
زور موقع ثقف نفسك - حيث الثقافة والمعرفة
الأربعاء، 31 يوليو 2013
هؤلاء العظماء ولدوا معاً .. أنيس منصور
1889 تلك السنة التى ولد بها كثير من العظماء ، هل كانت صدفة أن يولدوا معاً ؟ أم أمر وراءه أسباب ؟ ، يتناول الكاتب الكبير أنيس منصور فى هذا الكتاب أسماء كثير من العظماء بتفاصيل حياتهم وكشف سر ميلادهم معاً .
ما يميز اسلوب أنيس منصور هو حكاياته التى مستمده من الواقع وغزله لهذا الواقع فى صورة كتاب شيق وفريد من نوعه .
يعد الكتاب تاريخى لما يحتويه من تفاصيل عن أشخاص وأحداث من عام 1889 .
يضع الكتاب أمام القارىء الكثير من الأفكار ، كالأسباب التى جعلت من الأشخاص الذين ذكروا بالكتاب عظماء ، والظروف التى مروا بها ، والصعوبات التى تحدوها ، الكتاب ملىء بالحماسة ، والفشل ، والنجاح ، المصائب ، التحدى ، الأمل ، اليأس ، التفاؤل ، وأخيرا وليس آخرا العظمة .
مقدمة الكتاب :
نحن لا نعرف كيف يظهر الإنسان عظيم ، ومادام قد ظهر فلابد أن له دوراً فى حياتنا ، فإذا ظهر إلى جواره عظيم آخر ، فلابد أن لهما رسالة . وهذه الرسالة هى دفع الناس إلى الأمام قليلاً .
ولكن ما هى العلاقة بين العظيم وظروفه ؟
وما هى الصلة بين ظهور عدد من العظماء فى بلد واحد فى زمن واحد ؟
ولماذا ظهروا معا واختفوا معا ؟
ثم ما معنى أن تمضى مئات السنين فلا يظهر أحد عظيم ؟!
ففى القرن الخامس قبل الميلاد ظهرت أسماء لامعة باهرة فى الحضارة الاغريقية . ثم لا نجد لهم نظيرا بعد ذلك حتى اليوم . فقد ظهر عندهم الفلاسفة . هرقليطس وانكساغوراى وفيثاغورس واميذوقليس و بروتاجوراس وأفلاطون وسقراط وأرسطو وهوميروس .
ففى سنة 1889 وحدها ولد هؤلاء العظماء معاً وفى بلاد مختلفة :
الشاعر والمفكر العظيم : عباس العقاد ..
وعميد الأدب العربى : طه حسين ..
والمؤرخ الكبير : عبد الرحمن الرافعى ..
والأديب الساخر : ابراهيم المازنى
وولد أيضاً : الفيلسوف الوجودى الألمانى مارتن هيدجر
والفيلسوف النمساوى : فتجشتين مفكر الوضعية المنطقية .
والفيلسوف الوجودى الفرنسى : جابريل مارسل ..
والأديب الفرنسى : كوكتو ..
والزعيم الألمانى : هتلر والزعيم الهندى نهرو ..
والمؤرخ الانجليزى : ثوينبى ..
والزعيم البرتغالى : سالازار ..
والممثل الانجليزى : شارلى شابلن ..
والشاعرة الروسية : اخماتوفا ..
ومخرع الهيلوكبتر البولندى : سيكورسى ..
والفلكى الأمريكى : هبل
والرسام الانجليزى بول ناش .
واكتشف فون ميرنج أن البنكرياس يفرز مادة البنسلين التى تمنع الاصابة بمرض السكر ..
وغيرهم من الأدباء والعلماء والفلاسفة والمفكرين .
فصول الكتاب :
الفصل الأول : يدك على كتفى نرى ونسمع ونتأمل ..
الفصل الثانى : العقاد بحر بلا انتهاء !
الفصل الثالث : طه حسين : فى البدء كان الشعر !
الفصل الرابع : المازنى أول أديب وجودى !
الفصل الخامس : أطبق عينيه ليرى !
الفصل السادس : عبد الرحمن الرافعى : ناظر مدرسة التاريخ تهذيب و إصلاح !
الفصل السابع : ايليا أبو ماضى : أروح الحائرين !
الفصل الثامن : الله قال لى : اكتشفنى فكانت دراستى للتاريخ
الفصل التاسع : شاعر الثورة الفرنسية : فى زفافه الجنائزى !
الفصل العاشر : جان كوكتو : نسر له رأسان !
الفصل الحادى عشر : شارلى شابلن : صرصار يطارده بيرغوث !
الفصل الثانى عشر : هتلر ..وأساطير جرمانية أخرى !
الفصل الثالث عشر : هتلر : أعظم قوة خراب فى التاريخ !
الفصل الرابع عشر : هتلر الوجود والعدم!
الفصل الخامس عشر : هتلر المنوم المغناطيسى البهلوان !
الفصل السادس عشر : من هتلر إلى الطوفان إلى الوجودية !
الفصل السابع عشر : مارتن هيدجر أبو الوجودية الحديثة لم يكن داعية للنازية !
الفصل الثامن عشر : أنت الراعى .. والغنم والذئب
الفصل التاسع عشر : هل نعيد.. قراءة الوجودية ؟!
الفصل العشرون : يا أستاذ : أعطها آخر خيط حرير !
الفصل الواحد والعشرون : فشل : غزو مصر ، نجح : وصف مصر
الفصل الثانى والعشرون : الآحجار التى وجدوها : الأهرامات والوجوه المصرية ثم حجر رشيد !
الفصل الثالث والعشرون : الأرض الزراعية هى أعظم مصانع مصر!
الفصل الرابع والعشرون : المصريون أعظم الموسيقيين فى العصور القديمة
الفصل الخامس والعشرون : شديد الأسف .. لأنه لم يعرف ماذا تغنى المرأة فى الحمام !
الفصل السادس والعشرون : هدية للرئيس مبارك عند افتتاح سميراميس
الفصل السابع و العشرون : بحثا عن الترجمة الكاملة لكتاب " وصف مصر " !
معلومات الكتاب :
اسم الكتاب : فى تلك السنة هؤلاء العظماء ولدوا معاً
المؤلف : أنيس منصور
الناشر : دار الشروق
الحجم : 3.25 ميجا بايت
الجمعة، 12 يوليو 2013
السيدة الأولى ... أنيس منصور
ويستمر أنيس منصور فى سرده الممتع المميز لكل ما يخص التاريخ .... له أسلوب مشوق ومسلى يجعلك تبتسم وأنت لا تدرى
أنيس محمد منصور كاتب صحفي وفيلسوف وأديب مصري. اشتهر بالكتابة الفلسفية عبر ما ألفه من إصدارت، جمع فيها إلى جانب الأسلوب الفلسفي الأسلوب الأدبي الحديث. كانت بداية أنيس منصور العلمية مع كتاب الله تعالى، حيث حفظ القرآن الكريم في سن صغيرة في كتاب القرية وكان له في ذلك الكتاب حكايات عديدة حكى عن بعضها في كتابه عاشوا في حياتي. كان الأول في دراسته الثانوية على كل طلبة مصر حينها، ثم التحق في كلية الآداب في جامعة القاهرة برغبته الشخصية، دخل قسم الفلسفة الذي تفوق فيه وحصل على ليسانس آداب عام 1947، عمل أستاذاً في القسم ذاته، لكن في جامعة عين شمس لفترة، ثم تفرغ للكتابة والعمل الصحافي في مؤسسة أخبار اليوم.
آثر أن يتفرغ للكتابة مؤلفاً وكاتباً صحفياً، وترأس العديد من مناصب التحرير لعدد من الصحف والمجلات، إذ صحب هذا المشوار الصحفي اهتمامه بالكتابة الصحفية. وحافظ على كتابة مقال يومي تميز ببساطة أسلوبه استطاع من خلاله أن يصل بأعمق الأفكار وأكثرها تعقيدًا إلى البسطاء. ظل يعمل في أخبار اليوم حتى تركها في عام 1976 ليكون رئيساً لمجلس إدارة دار المعارف، وثم أصدر مجلة الكواكب. وعاصر فترة جمال عبد الناصر وكان صديقاً مقرباً له ثم أصبح صديقاً للرئيس السادات ورافقه في زيارته إلى القدس عام 1977 . تعلم أنيس منصور لغات عدة منها: الإنكليزية والألمانية والإيطالية واللاتينية والفرنسية والروسية، وهو ما مكنه من الاطلاع على ثقافات عديدة، ترجم عنها عددًا كبيرًا من الكتب الفكرية والمسرحيات، كما سافر إلى العديد من بلدان العالم، ألف العديد من كتب الرحلات ما جعله أحد رواد هذا الأدب منها: حول العالم في 200 يوم، اليمن ذلك المجهول، أنت في اليابان وبلاد أخرى.
حصل في حياته على الكثير من الجوائز الأدبية من مصر وخارجها ومن أبرزها الدكتوراه الفخرية من جامعة المنصورة وجائزة الفارس الذهبي من التلفزيون المصري وجائزة الدولة التشجيعية في مصر في مجال الأدب. كما له تمثال بمدينة المنصورة يعكس مدى فخر بلده به.
توفي صباح يوم الجمعة الموافق 21 أكتوبر 2011 عن عمر ناهز 87 عاماً بمستشفى الصفا بعد تدهور حالته الصحية على إثر إصابته بإلتهاب رئوي وإقيمت الجنازة يوم السبت بمسجد عمر مكرم بعد صلاة الظهر. وتم دفنه بمدافن الاسرة بمصر الجديدة بعد تشييع جثمانه
الخميس، 11 يوليو 2013
الخبز والقبلات ... أنيس منصور
مجموعة من المواقف التى يسردها الكاتب محاولاً من خلالها الكشف عن الطبيعة الحيوانية للإنسان
يقول الكاتب: .. اذا تكررت كلمة قرد في هذا الكتاب، ففي استطاعتك أن تضع مكانها إنسان .. ففي امكانك أن تقول: أنا وأنت وهو وهي ونحن جميعا قرود
وهذا الكتاب يغريك بأن تنظر باحترام الى كثير من الحيوانات، فليست هذه الحيوانات إلا بشرا بلا حياء .. وبلا كذب .. ولذلك يخجل الإنسان أن يراها أو يحن الى رؤيتها .. ولكنه لا يستطيع أن يغمض عينيه عنها
وفي كل سطر من سطور الكتاب: علم وفن .. معلومة وابتسامة وإضافة الى رصيد الفكر والأدب العربي الحديث
أنيس محمد منصور كاتب صحفي وفيلسوف وأديب مصري. اشتهر بالكتابة الفلسفية عبر ما ألفه من إصدارت، جمع فيها إلى جانب الأسلوب الفلسفي الأسلوب الأدبي الحديث. كانت بداية أنيس منصور العلمية مع كتاب الله تعالى، حيث حفظ القرآن الكريم في سن صغيرة في كتاب القرية وكان له في ذلك الكتاب حكايات عديدة حكى عن بعضها في كتابه عاشوا في حياتي. كان الأول في دراسته الثانوية على كل طلبة مصر حينها، ثم التحق في كلية الآداب في جامعة القاهرة برغبته الشخصية، دخل قسم الفلسفة الذي تفوق فيه وحصل على ليسانس آداب عام 1947، عمل أستاذاً في القسم ذاته، لكن في جامعة عين شمس لفترة، ثم تفرغ للكتابة والعمل الصحافي في مؤسسة أخبار اليوم.
آثر أن يتفرغ للكتابة مؤلفاً وكاتباً صحفياً، وترأس العديد من مناصب التحرير لعدد من الصحف والمجلات، إذ صحب هذا المشوار الصحفي اهتمامه بالكتابة الصحفية. وحافظ على كتابة مقال يومي تميز ببساطة أسلوبه استطاع من خلاله أن يصل بأعمق الأفكار وأكثرها تعقيدًا إلى البسطاء. ظل يعمل في أخبار اليوم حتى تركها في عام 1976 ليكون رئيساً لمجلس إدارة دار المعارف، وثم أصدر مجلة الكواكب. وعاصر فترة جمال عبد الناصر وكان صديقاً مقرباً له ثم أصبح صديقاً للرئيس السادات ورافقه في زيارته إلى القدس عام 1977 . تعلم أنيس منصور لغات عدة منها: الإنكليزية والألمانية والإيطالية واللاتينية والفرنسية والروسية، وهو ما مكنه من الاطلاع على ثقافات عديدة، ترجم عنها عددًا كبيرًا من الكتب الفكرية والمسرحيات، كما سافر إلى العديد من بلدان العالم، ألف العديد من كتب الرحلات ما جعله أحد رواد هذا الأدب منها: حول العالم في 200 يوم، اليمن ذلك المجهول، أنت في اليابان وبلاد أخرى
الجمعة، 21 يونيو 2013
الذين عادوا الى السماء ... أنيس منصور
الذين عادوا الي السماء هذا الكتيب الصغير الحجم ولكنه مليء بغرائب المعلومات والقصص الخيالية الاسطورية والواقعية أيضا من وجهة نظر المؤلف والفيلسوف أنيس منصور وهو امتداد لكتيب سابق "الذين هبطوا من السماء"
يتحدث هذا الكتيب عن أمور كثيرة حول الحضارات وبالاخص الحضارة الفرعونية وبناء الاهرامات العظيمة , وما حملته هذه الحضارة بالتحديد من أسرار عجز العلم والعلماء عن فهميها او حتى إستيعابها , ويسرد أنيس منصور روايات عديدة من مختلف الكتب السماوية وربطها بالاساطير القديمة وعلاقتها بالواقع الحالي , كما وضع عدة تساؤلات حول غرق جزيرة اطلانطس والقارة التي اختفت تحت الماء, و قد ذكرت في تاريخ اغلب الحضارات اللاتينية والاغريقية وغيرها من الحضارات العريقة
ويؤمن الكاتب ايمان كامل بأن البشر لا يعيشون وحدهم بغض النظر عن الكائنات الاخري الغير عاقلة ويقصد بذلك ان هناك مخلوقات عاقلة قد هبطت من السماء وعاشت بين البشر لاسباب لا يعرفها أحد والغالب منها عادوا الى السماء مرة اخرى لاسباب ايضا غامضة
لذين عادوا الي السماء هذا الكتيب الصغير الحجم ولكنه مليء بغرائب المعلومات والقصص الخيالية الاسطورية والواقعية أيضا من وجهة نظر المؤلف والفيلسوف أنيس منصور وهو امتداد لكتيب سابق "الذين هبطوا من السماء"
يتحدث هذا الكتيب عن أمور كثيرة حول الحضارات وبالاخص الحضارة الفرعونية وبناء الاهرامات العظيمة , وما حملته هذه الحضارة بالتحديد من أسرار عجز العلم والعلماء عن فهميها او حتى إستيعابها , ويسرد أنيس منصور روايات عديدة من مختلف الكتب السماوية وربطها بالاساطير القديمة وعلاقتها بالواقع الحالي , كما وضع عدة تساؤلات حول غرق جزيرة اطلانطس والقارة التي اختفت تحت الماء, و قد ذكرت في تاريخ اغلب الحضارات اللاتينية والاغريقية وغيرها من الحضارات العريقة ....
ويؤمن الكاتب ايمان كامل بأن البشر لا يعيشون وحدهم بغض النظر عن الكائنات الاخري الغير عاقلة ويقصد بذلك ان هناك مخلوقات عاقلة قد هبطت من السماء وعاشت بين البشر لاسباب لا يعرفها أحد والغالب منها عادوا الى السماء مرة اخرى لاسباب ايضا غامضة ...!!
تطرق ايضا لذكر قصة النبي لوط وتفسيرها من وجهة نظر الكتب السماوية كا القران الكريم والتوراه والعلماء ..!!
وثبت ايضا بالادلة عن بعض من العلماء الروس ان تجويف البحر الميت ليس الا بسبب ارتطام احدى سفن الفضاء الكبيرة بالارض ولم ينشر الخبر جديا وكتم عنه حتى لا يتسرب الرعب في نفوس الناس...!!
وأيضا حلل ما حصل في جزر بيكني عندما كانت الولايات المتحدة تقوم بتجربة قنابلها الذرية والنووية ووضعت عدد من الحيوانات والنباتات والطيور والزواحف في منطقة الاشعاع حيث ماتت جميعاً ماعدا حيوان واحد الا وهو الخنزير ؟؟!!
مايعني انه اذا ما حدثت انفجارات ذرية ونووية هائلة على الارض فان كل من فيها سيهلك الا الخنزير!!؟ ذلك الحيوان الوحيد التي لا تؤثر فيه الاشعاعات الذرية ؟؟!!
ويدعم كتيبه بالعديد من الادلة العلمية والدينية والتجارب العديدة من قبل علماء متخصصين ويقوم بتحليلها تحليل موضوعي بأسلوبه المشوق البسيط.
ومن أهم غرائب الكتيب قرية شيغابور بالهند التي بها مسجداً يدعى " مسجد قمر على درويش" وأمامه توجد كرة من الجرانيت وتزن خمسون كيلو جرام, يمكن رفعها الى الهواء في لحظة واحدة, اذا اقترب منها احدى عشر شخصاً ووضع كل واحد منهم إصبعا واحد ملامسا لها بسرعة ترتقى الى الهواء , بخلاف اذا كانوا عشر أشخاص فانها لا ترتفع أبداً..!!؟؟
أيضاً قصة الفيلسوف الذي سافر الى بابل واراد أن يقابل الملك ليمنحه بعضاً من الفضائل وابهر الملك بما يمتلك من علم , وكيف أختفى عندما قرر الملك إعدامه بسبب تخويفه الناس بما يمتلك من علم واسع ومرعب ...!!
ما إستخلصته من اطروحات الكاتب هو توضيح وتعميق الفكر باكثر قدر ممكن للنظر للحضارة الفرعونية في بناء الاهرامات أعظم إنجاز "لمخلوق عاقل (لايدري هل هو بشري ام مخلوق عاقل أخر)!!" عجيب على وجه الارض..!!
ويعتقد أيضاً هو وغيره من العلماء والمفكرين الفلاسفة التي حيرتهم أسرار الحضارة الفرعونية بأن هذه الحضارة ومنطقة الجيزة بالتحديد هي التي تحمل سر هذا الكون العتيق بما فيه من عجائب لا يستطيع عقل الانسان تحملها او لانه يكتفي برفضها فقط
ويعرض عنها لان العلم ايضاً وقف عاجزاً عن فهمها... !!
ويوضح علاقة الحضارة الفرعونية بجميع الحضارات على سطح الارض وانه هناك دائما شيئا مشابها رغم بعد المكان والزمان والعصور ..!!!
يقول شكولوفسكي العالم السوفيتي أن الفراعنة إستطاعوا في جيل واحد فقط أن يقيموا أكبر بناء هندسي يزن الوف الاطنان بأيديهم مستخدمين وسائل بسيطة او ادوات غير معروفة لرفع الاحجار ووضعها بمنتهى الدقة التي لم يصل اليها العلم الحالي الا قبل بعض من القرون الفائتة...!!
وأن الاهرام كما يعلم الاغلبية تظل لغزاً حتى اليوم , وان الاهرام تتأثر بالحرارة والبرودة والرياح وأستطاع أن يبقى ويصمد كما هو , وسوف يظل راسخاً في مكانه الي قيام الساعة.....
فنحن البشر الان "نرى" ولكن " لا نسمع" ...
ويرى الكاتب أنيس منصور أنه ينبغى على الانسان إعادة النظر في تأمل نفسه وما حوله وان يطلق ويحرر عقله من كل القيود
ثم ضاع الطريق ... أنيس منصور
بأسلوبه الساخر يتابعنا الكاتب والمفكر و الفيلسوف بالجديد من الأفكار والآراء عبر مقالاته المتنوعة، والتى يعرض خلالها لمفهوم العبث .. فالعبث ليس هو اللعب؛ لأن اللعب هو علم له أصول وقواعد .. فكُرة القدم لعب ولكن تحت مظلة مجموعة من القوانين واللوائح، وأيضًا لها خبراء، والملعب هو ساحة المحكمة والحَكَم هو القاضى، والجمهور يتفرج ولا يتدخل، ولكن العبث له معنى آخر هو شعورك بأنه لا معنى لأى شىء ولا قيمة ولا قاعدة ولا أمل فى أن يكون لكل الذى تقول مدلول.. إنها خيبة الأمل على المسرح التى تصور إحباط المتفرجين .. من خلال مجموعة من المواقف والأحداث المليئة بالطرافة والسخرية والجدة، يتناول الكاتب الكبير هذا الموضوع
الشحاذون ضاقت بهم الأرصفة الضيقة ، ولا مكان لهم فى الشوارع بعد ان ازدحمت بالسيارات والعربات .. ولذلك هاجروا بملابس الأحرام إلى السعودية والمسجد الحرام ومسجد الرسول عليه الصلاة والسلام
وخرجت من تحت ملابس الإحرام الأيدى المدربة تتسول وتسرق هكذا أصبحت الظاهرة السيئة عارا مصريا ، وتعالت صرخات المصريين وغيرهم يتساءلون عن (فائض) التسول الذى
الأربعاء، 19 يونيو 2013
الوجودية ... أنيس منصور
مجموعة مقالات عن الوجودية وأشهر أصحاب هذا الاتجاه الفلسفي
إن الوجودية لا تريح القارئ ولا تريح من يفهمها ولا من يعيشها... لأنها توقظ فيه كل حس وتعلق أضواءا و أجراسا على كل وظائفه وصفاته وعيوبه وآماله ومخاوفه فهي لا تريح، بل تخيف.. تخيفك أنت، لأنهنا تضع على كتفيك مسئولية كبرى، إنها تجعل منك مشرعا لك ولكل الناس.. أليس هذا مخيفاً؟
ولهذا فإن أيسر الطرق في الفلسفة هو القراءة عن المذهب الفلسفي.. أو عن الفيلسوف، أي فيلسوف، وبعد ذلك يجئ الاقتراب من الفيلسوف نفسه.. أما الذهاب الى الفيلسوف مباشرة فإنه صعب والأفضل أن نذهب إلى معارفه أو أصدقائه أو جيرانه.
إن هذا الكتاب هو أول كتاب صدر عن الوجودية باللغة العربية وكان كاتبنا أنيس منصور اول داعية لهذه الفلسفة منذ خمسين عاماً
الحب الذى بيننا .... أنيس منصور
مجموعة مقالات منوعة أعجبتني ولاسيما إعجابي بأنيس منصور ككاتب وفيلسوف عاصر صفوة الأدباء والمفكرين في مصر
أنيس محمد منصور كاتب صحفي وفيلسوف وأديب مصري. اشتهر بالكتابة الفلسفية عبر ما ألفه من إصدارت، جمع فيها إلى جانب الأسلوب الفلسفي الأسلوب الأدبي الحديث. كانت بداية أنيس منصور العلمية مع كتاب الله تعالى، حيث حفظ القرآن الكريم في سن صغيرة في كتاب القرية وكان له في ذلك الكتاب حكايات عديدة حكى عن بعضها في كتابه عاشوا في حياتي. كان الأول في دراسته الثانوية على كل طلبة مصر حينها، ثم التحق في كلية الآداب في جامعة القاهرة برغبته الشخصية، دخل قسم الفلسفة الذي تفوق فيه وحصل على ليسانس آداب عام 1947، عمل أستاذاً في القسم ذاته، لكن في جامعة عين شمس لفترة، ثم تفرغ للكتابة والعمل الصحافي في مؤسسة أخبار اليوم.
آثر أن يتفرغ للكتابة مؤلفاً وكاتباً صحفياً، وترأس العديد من مناصب التحرير لعدد من الصحف والمجلات، إذ صحب هذا المشوار الصحفي اهتمامه بالكتابة الصحفية. وحافظ على كتابة مقال يومي تميز ببساطة أسلوبه استطاع من خلاله أن يصل بأعمق الأفكار وأكثرها تعقيدًا إلى البسطاء. ظل يعمل في أخبار اليوم حتى تركها في عام 1976 ليكون رئيساً لمجلس إدارة دار المعارف، وثم أصدر مجلة الكواكب. وعاصر فترة جمال عبد الناصر وكان صديقاً مقرباً له ثم أصبح صديقاً للرئيس السادات ورافقه في زيارته إلى القدس عام 1977 . تعلم أنيس منصور لغات عدة منها: الإنكليزية والألمانية والإيطالية واللاتينية والفرنسية والروسية، وهو ما مكنه من الاطلاع على ثقافات عديدة، ترجم عنها عددًا كبيرًا من الكتب الفكرية والمسرحيات، كما سافر إلى العديد من بلدان العالم، ألف العديد من كتب الرحلات ما جعله أحد رواد هذا الأدب منها: حول العالم في 200 يوم، اليمن ذلك المجهول، أنت في اليابان وبلاد أخرى.
حصل في حياته على الكثير من الجوائز الأدبية من مصر وخارجها ومن أبرزها الدكتوراه الفخرية من جامعة المنصورة وجائزة الفارس الذهبي من التلفزيون المصري وجائزة الدولة التشجيعية في مصر في مجال الأدب. كما له تمثال بمدينة المنصورة يعكس مدى فخر بلده به.
توفي صباح يوم الجمعة الموافق 21 أكتوبر 2011 عن عمر ناهز 87 عاماً بمستشفى الصفا بعد تدهور حالته الصحية على إثر إصابته بإلتهاب رئوي وإقيمت الجنازة يوم السبت بمسجد عمر مكرم بعد صلاة الظهر. وتم دفنه بمدافن الاسرة بمصر الجديدة بعد تشييع جثمانه
الحائط والدموع ... أنيس منصور
الحائط المقصود هو حائط المبكى, و الدموع هى دموع التماسيح التى يذرفها اليهود أمام العالم كله لإستدرار العطف عليهم
يقول الكاتب
قصة اليهود في العالم طويلة معقدة .. والصهيونية أو القومية اليهودية نهاية واضحة الآن نراها ونسمعها ونواجهها ونبكي على ماكان منها وعلى ماكان منا أيضا.. واليهود ظلوا يبكون لأنهم يتعذبون في كل أرض وفي كل عصر وتحولت هذه الدموع عبر الآف السنين والأميال إلى عقدة متينة .. إلى عقبات .. إلى أشواك .. إلى مؤامرات .. والى دسائس بل تحولت إلى حقد على العالم كله .. على كل إنسان في وطنه .. وعلى كل إنسان معترف بوجوده .. حقد على كل الحدود والحواجز والفواصل ..
من وراء هذا التخريب العالمي كانوا هم في حواريهم الضيقة وفي بيوتهم العالية ومن معابدهم السرية يفكرون ويدبرون .. يدعون العالم إلى التفكيك ثم يتماسكون .. يدعون إلى القضاء على القوميات ويشعلون النار الدينية بينهم .. كانوا ينادون بالعالمية ويتمسكون بأرض الميعاد والدعوة لها والتخطيط لها .. لا في استراليا ولا في أفريقيا .. ولكن فوق (فلسطين على الأرض العربية وفي قلب العرب) ....
لقد كان لليهود حائط واحد يبكون عليه وأصبح الحائط معهم ولم يعودوا يبكون عليه ونحن الذين لنا في كل أرض عربية ومسلمة حائط .. ونبكي عليه ..كانوا يبكون ولم يعد لديهم مبرر للبكاء .. ولم نكن نبكي .. وأصبح لدينا مبرر للبكاء ))
وضع مخزي اخوتي الذي نعيشه والذي كشفه وعرضه لنا الكاتب أنيس منصور ففعلا انقلبت الموازين ولو جئنا للواقع فان كل واحد منا يعي في قرارة نفسه هذا إلا أن الكاتب هنا وضع يده على الجرح .. وإننا نتسائل هل سنستفيد من تجارب اليهود .. نبكي بعين ونقرأ بالعين الأخرى ما يجري حولنا في العالم من أمور او بالاحرى مخططات ..
فهل سنقرأ هذا ونتعظ منه ونتدارك ما سقط منا سهوا وربما عمدا على مدار هذه السنوات الطويلة ؟؟ ..
وهو الذي نشارك فيه تساؤلات الكاتب أيضا فهو يقول :
((فهل لنا أن نبكي بعين ونقرأ بالعين الأخرى .. نقرأ تاريخ هؤلاء الأعداء العاقلين العالميين , فالعداوة وحدها لا تكفي كما أن الحب وحده لا يكفي ))
ويقول أيضا في نفس الفكرة
(( أن اليهود كذبوا على العالم كله بأنفسهم أي بأقلامهم وأقلام غيرهم من الكتاب فإذا تحدثت عن الديانة اليهودية قالوا أن اليهود ليسوا متعصبين بل ولا متدينين لكن رئيس إسرائيل السابق زلمان شازار عندما دخل اليهود القدس في حرب يونيو ذهب إلى حائط المبكى وبكى وهو يقبل أحجاره ومن حوله الجنود , وكذلك فعل بن جوريون وموشي ديان وثلاثتهم ملحدون ))
ماذا تستنجون مما ذكره الكاتب ؟؟
أن اليهود يستخدمون الدين كستار لهم وكمحفز وعامل جذب لباقي اليهود في مختلف أنحاء الأرض ليكونوا خلفهم بل في صفوفهم الآتية نحو القدس والعرب لتحقيق مآربهم السياسية بأسم الدين.. وهم الذين هيئوا أنفسهم لهذا اليوم بأقلامهم وتغييرهم للحقائق لكي يجعلوا العالم يكون إلى جانبهم ويكسبون عطفه
ولا أنسى اخوتي أنى قرأت يوما في كتاب يعرض لنا كيف أن اليهود وصلوا من الجرأة والتلفيق والتزوير لأن يقولوا أن الحضارة الفرعونية لهم في الأصل وزوّرا عدة مخطوطات أثرية نحتت عليها كتابات باللغة العبرية لأثبات زورهم وبهتانهم بشتى الطرق وهذا مالا يقبله عقل عاقل ..
فكيف لا يزوّرون الحقائق في التاريخ والصحف والكتب وكما يعلم الجميع انهم يملكون من المال ما يؤهلهم لطبع وتوزيع نسخ بقدر عدد سكان الأرض
ومااشبه هؤلاء باحفاد ابن سبأ
ويستطرد الكاتب ويقول
(( وبن جوريون نفسه يعلن انه ملحد أيضا ولكنه يرى أن الدين هو الدم الذي يغلي في عروق اليهود ويهزهم ويجمعهم ويجمع أموالهم أيضا والأمثلة على ذلك جاءت كثيرة جاءت على يد موشي ديان في زواج ابنه ..
هذا الطراز العجيب من اليهود يدعون بأنهم مؤمنون وهم ملحدون ويطالبون بالعالمية والاشتراكية وهم صهيونيون قوميون ويستنكرون الفوارق الطبقية وهم أصحاب ملايين ويحتقرون الفوارق الملونة حتى في إسرائيل ))
وهذا صحيح ...
فحتى في داخل إسرائيل فاليهود الذين يأتون من روسيا مثلا غير الذين يأتون من أوروبا غير الذين يأتون من الشرق من حيث المعاملة والحقوق وان كانت الفئة الأخيرة هي أكثر الفئات طمسا لحقوقها
كما أن أنيس منصور ذكر أشياء تستحق الوقوف والإمعان فيها وهي أن كراهية اليهود موجودة في كتابهم المعروف باسم ( التلمود) فهو يذكر كيف يكون تعامل اليهودي مع غيره من الناس أي من غير اليهودي ويذكر لنا كيف أن اليهودي يكذب و ينصب على غيره وان كتابهم يعلمهم أن النصب على غير اليهودي ليس بذنب إنما واجب وهو شيء بالفعل عجيب وذريعة واطية لهم فهو يرى أن كل الأموال التي تكون في جيب شخص آخر هي من حقه هو .. وان النصب لأخذها إنما هو استرجاع لحقوقه ..
وقد نستنتج من هذا لماذا يصفون بل يؤمنون أغلب اليهود أن ما يفعلونه في القدس هو راجع لهم ولحقوقهم .. بما في ذلك الجرائم .. فهم يرون أن ما يفعلونه في القدس إنما هو أسوة بما فعله سيدنا موسى بالرجل المصري الذي قتله والسبب في انه قتل (رجل يهودي) ولكنهم لم يفسروا هذا الأمر على انه جزاء و على انه النفس بالنفس وان هناك التوبة والندم والاستغفار ولكنهم فسروه حسب أهوائهم ..
كما يقولون ان اليهودي أعلى من كل البشر وانهم شعب الله المختار الذين لا يزالون متمسكين بهذا اللقب ومعتدين به رغم كل فضائحهم عبر التاريخ
.. وعذر الدعارة عندهم لا يختلف كثيرا فهم يرون إن ما يقومون به ليس بدعارة لأنه واجب على اليهودي هتك أعراض كل نساء الديانات الأخرى .. وحتى لو سلمت المرأة اليهودية نفسها لرجل من غير ديانتها فهو لايعتبر زنا لأن الزنا عندهم يجب أن يتم بين إنسان وإنسان وهم يعتبرون غيرهم من البشر حيوانات ..
كرسى على الشمال ... أنيس منصور
أنيس محمد منصور كاتب صحفي وفيلسوف وأديب مصري. اشتهر بالكتابة الفلسفية عبر ما ألفه من إصدارت، جمع فيها إلى جانب الأسلوب الفلسفي الأسلوب الأدبي الحديث. كانت بداية أنيس منصور العلمية مع كتاب الله تعالى، حيث حفظ القرآن الكريم في سن صغيرة في كتاب القرية وكان له في ذلك الكتاب حكايات عديدة حكى عن بعضها في كتابه عاشوا في حياتي. كان الأول في دراسته الثانوية على كل طلبة مصر حينها، ثم التحق في كلية الآداب في جامعة القاهرة برغبته الشخصية، دخل قسم الفلسفة الذي تفوق فيه وحصل على ليسانس آداب عام 1947، عمل أستاذاً في القسم ذاته، لكن في جامعة عين شمس لفترة، ثم تفرغ للكتابة والعمل الصحافي في مؤسسة أخبار اليوم.
آثر أن يتفرغ للكتابة مؤلفاً وكاتباً صحفياً، وترأس العديد من مناصب التحرير لعدد من الصحف والمجلات، إذ صحب هذا المشوار الصحفي اهتمامه بالكتابة الصحفية. وحافظ على كتابة مقال يومي تميز ببساطة أسلوبه استطاع من خلاله أن يصل بأعمق الأفكار وأكثرها تعقيدًا إلى البسطاء. ظل يعمل في أخبار اليوم حتى تركها في عام 1976 ليكون رئيساً لمجلس إدارة دار المعارف، وثم أصدر مجلة الكواكب. وعاصر فترة جمال عبد الناصر وكان صديقاً مقرباً له ثم أصبح صديقاً للرئيس السادات ورافقه في زيارته إلى القدس عام 1977 . تعلم أنيس منصور لغات عدة منها: الإنكليزية والألمانية والإيطالية واللاتينية والفرنسية والروسية، وهو ما مكنه من الاطلاع على ثقافات عديدة، ترجم عنها عددًا كبيرًا من الكتب الفكرية والمسرحيات، كما سافر إلى العديد من بلدان العالم، ألف العديد من كتب الرحلات ما جعله أحد رواد هذا الأدب منها: حول العالم في 200 يوم، اليمن ذلك المجهول، أنت في اليابان وبلاد أخرى.
حصل في حياته على الكثير من الجوائز الأدبية من مصر وخارجها ومن أبرزها الدكتوراه الفخرية من جامعة المنصورة وجائزة الفارس الذهبي من التلفزيون المصري وجائزة الدولة التشجيعية في مصر في مجال الأدب. كما له تمثال بمدينة المنصورة يعكس مدى فخر بلده به.
توفي صباح يوم الجمعة الموافق 21 أكتوبر 2011 عن عمر ناهز 87 عاماً بمستشفى الصفا بعد تدهور حالته الصحية على إثر إصابته بإلتهاب رئوي وإقيمت الجنازة يوم السبت بمسجد عمر مكرم بعد صلاة الظهر. وتم دفنه بمدافن الاسرة بمصر الجديدة بعد تشييع جثمانه
الثلاثاء، 18 يونيو 2013
هناك أمل ... أنيس منصور
الذى خرج ولم يعد .... أنيس منصور
رأى كبير آلهة الإغريق (زيوس) أن الإنسان وحيد، فقرر أن تكون له زوجة وطلب من بقية الآلهة أن يمنحها كل واحد منهم صفة وهذه الصفة هى الهدية، وتم ذلك ثم سألهم. ماذا نسميها؟ فقال أحدهم نسميها باندورا أي التى عندها كل الصفات وكانت باندورا هى حواء الأساطير الإغريقية ورأى كبير الآلهة أن يحبس كل الشرور فى صندوق وأن يبعث لها بالصندوق وأوصاها ألا تفتحه ثم حذرها وإلا كان خطرًا عليها وعلى زوجها، وفي يوم سمعت صوت استغاثة داخله ففتحت الصندوق فخرجت أشكال وألوان غريبة من الكائنات تلسعها وتنهشها وتوجعها فى كل مكان وكذلك زوجها. وفى يوم جلست باندورا تتوجع وتنظر إلى الصندوق فسمعت صوتًا نحيلاً يقول أنا مختلف أنا لا أجرح ولا أوجع أنقذينى لكى أنقذك ففتحت الصندوق فخرج كائن رقيق جميل يطير ويلمسها بجناحيه فى كل مواجعها فإذا بها شفيت تمامًا وكذلك زوجها أما هذا الكائن الجميل فهو الأمل! ولكن باندورا فى زماننا فتحت الصندوق ولم يخرج الأمل وبقيت الشرور كما هى فكأن الأمل قد خرج مرة واحدة ولم يعد
القوى الخفية ... أنيس منصور
يصف الأشياء الواقعية الغير مفهومة في الحياة .. كحقيقة العين والمتفق عليها من أكثر من دين .. وحقيقة الإتصال الروحي بين الأم وابنائها في الإنسان والحيوانات. وفي التوائم أحياناً .. وأيضاً ما هو سر التخاطر الذي يحدث بين الأشخاص؟ وكيف بعض الناس يستطيعون التخاطر بشكل إرادي فيما بينهم؟ كيف يستطيع الأشخاص المقابلة في الأحلام؟ وكيف يحلم عدة أشخاص حلمًا واحداً دون اتصال! أشياء كثيرة لم يتوصل إليها العلم إلى الآن .. واذا ما اكتشفها الإنسان .. هل ستحدث لدينا حرب من القوى الخفية؟
الجمعة، 17 مايو 2013
دعوة للأبتسام ..... انيس منصور
كعادة الراحل أنيس منصور
تعودت معه أن أطلق لخيالى العنان ولا أكبح جماح كلماته التى تـاتى من عوالم متفرقه ومدن وعواصم وثقافات شتى .
أحيانا أتوه و أفقد ملاحقته فيما يود قوله .. ولكن أنسب ذلك لكثرة المعلومات وغزارتها .. تاره , و وكثافة الأفكار بداخل عقله تارة أخرى .. فلا يستطيع القلم مجاراة سرعة الحوار بين ثنايا خلايا مخه ويقف عاجزا
الكتاب ببساطه .. أضاف لى بنسبه كبيره , الفتره التى تحدث عنها الراحل أنيس لا أنتمى لها , والمعلومات والتفاصيل الدقيقه التى تعمد الكاتب ذكرها لم أجدها عند كاتب آخر
تحميل المجموعة القصصية دعوة للأبتسام
من أجل عينيها ... انيس منصور
أكثر من ساعتين من المتعة الإثارة و الإبهار جلستها امام التليفزيون أتفرج على أعجب قصة بوليسية فنية تاريخية إنسانية ن الحكاية أن أحد مصوري مجلة ناشيونال جيوجرافيك ذهب إلى اللاجئين في أفغانستان منذ 17 سنة ، وألتقط أعظم وأجمل وأبلغ صورة في القرن العشرين، صورة فتاة خضراء العينين ،والعينان يشع من جمالهما: الخوف والقرف والتحدي والمرارة والجوع والصبر ،وهي أروع من لوحة (الجيوكندا)التي حارت البشرية في سر ابتسامتها .. وخطر للمصور أن يبحث عن الفتاة بعد مرور هذا الوقت .. وكان عليه ان يعثر عليها بين مائة مليون نسمة .. ولذلك ذهب إلى حيث ألتقى فيها أول مرة
تحميل كتاب من أجل عينيها
السبت، 27 أبريل 2013
التاريخ أنياب وأظافر ... انيس منصور
هذا نوع اخر من التاريخ، انه مجموعه عظام اى ان الحيوانات التى كانت تعيش من ملايين السنين قد ماتت فى ظروف لا نعرفها وتركت بقاياها. وجاء العلم الحديث فجعل العظام فحما. ثم درس الفحم وحلله وراح يعد ذراته ليعرف كم واحده من هذه الذرات قد ماتت وعن طريق الذرات الباقيه يعرف عمر هذه الحيوانات