كتب كتب كتب: كتب الفلسفة والفكر

‏إظهار الرسائل ذات التسميات كتب الفلسفة والفكر. إظهار كافة الرسائل

الأحد، 14 ديسمبر 2014

يجب الدفاع عن المجتمع لـ ميشيل فوكو

حظيت الدروس التي ألقاها الفيلسوف الفرنسي الشهير ميشيال فوكو باهتمام كبير من قبل قراءه سواء من أبناء جيله أو من الأجيال التي أتت بعده، ووجدت في مؤلفاته فلسفة من نوع جديد تقوم على اكتشاف مفاهيم وحقول معرفية جديدة لم تطأها أرض الفلسفة بعد، لذا أتى الاهتمام مضاعفاً بكلّ ما قاله أو خطه.

مقدمة

أولا – في السياق العام للكتاب
يندرج الكتاب في سياق نشر الأعمال الفكرية الأخيرة للفيلسوف ميشيل فوكو ( 1926 – 1984 ) . و من هذه الأعمال دروسه التي ألقاها في الكوليج دي فرانس ما بين عامي 1971 و 1984 . و لقد تولى هذه العملية مجموعة من تلامذة الفيلسوف على رأسهم فرنسوا اوالد و دانيال دفير و الخاندرو فونتانا .. الخ . و تقوم دار نسر غاليمار و سوي بطباعة هذه الأعمال ضمن سلسلة " دراسات عليا " التابع

لمدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية . و لقد تم إلى حد الآن نشر ثلاثة كتب هي : غير الأسوياء 1974 – 1975 ، و تأويله الذات 1981 – 1982 ، و يجب الدفاع عن المجتمع 1975 – 1976 . و هذا الكتاب الأخير هو الذي نريد أن نخصه بالدراسة و التعليق و الترجمة نظرا لمكانته و أهميته في فهم مسألة السلطة و الفلسفة السياسية عند الفيلسوف .

درس ميشيل فوكو في الكوليج دي فرانس من كانون الثاني / جانفي 1971 إلى حزيران / جوان 1984 تاريخ وفاته ما عدا سنة 1977 حيث استفاد من سنة تفرغ أو سنة سبتية . و كان الكرسي الذي يشغله يسمى بـ " تاريخ الانساق الفكرية " . يخضع نظام التعليم بالكوليج لقاعدة خاصة و هي انه يجب على الأستاذ المنتخب في هذه الهيئة أن يدرس ستا و عشرين ساعة في السنة يقدم فيها بحثا أصيلا و جديدا . أما حضور هذه الدروس فكان حرا كما أن المؤسسة لا تمنح شهادات علمية . و بلغة هذه المؤسسة العلمية يقال انه ليس للأستاذ طلبة و لكن له مستمعون .

كان ميشيل فوكو يلقي دروسه كل يوم أربعاء و ذلك من بداية كانون الثاني / جانفي إلى نهاية آذار / مارس . و نظرا للحضور الكبير لدروس الفيلسوف و المكون من أساتذة و طلبة و باحثين و فضوليين و أجانب فإن الأمر تطلب تحضير قاعتين للمستمعين . و هو ما يدل على الحضور و الإقبال الكبير على دروس الفيلسوف و ذلك منذ منتصف السبعينات حتى تاريخ وفاته .

بيانات الكتاب

الاسم : يجب الدفاع عن المجتمع
المؤلف : ميشيل فوكو
الناشر : دار الطليعة – بيروت
عدد الصفحات : 265
الحجم : 7 ميجا
تحميل كتاب يجب الدفاع عن المجتمع

روابط تحميل كتاب يجب الدفاع عن المجتمع

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل درايف

رابط تحميل فورشيرد

التواصل والإعلان على مواقعنا

قراءة اونلاين
أشترك فى قائمتنا البريدية ليصلك جديد الكتب

تابعنا على الفيسبوك

تابعنا على تويتر

زور موقعنا الجديد – معرفة بلس

زور موقعنا الجديد – عالم الروايات

زور موقعنا – مكتبة دوت كوم

زور موقع ثقف نفسك - حيث الثقافة والمعرفة

معنى الحياة لـ تيري ايغلتون

نتساءل جميعاً عن معنى الحياة. فهل من جواب؟ وإذا كان ثمة جواب، فهل نحن من يقرره؟ أم تراه سؤال زائف؟ يعالج تيري إيغلتون هذا السؤال الملح معالجة ذكية ومحفزة، ليقدم في النهاية جوابه الخاص.
يقدم إيغلتون لمشكلة معنى الحياة حلاً هادياً ينم على إطلاع واسع فضلاً عن كونه مشوقاً.

مقدمة

أسئلة و أجوبة

تمتلك الفلاسفة عادة مثيرة للحنق من تحليل الأسئلة بدل الإجابة عليها و ما اريده هو أن أبدأ على طريقة الفلاسفة فأسأل : هل " ما معنى الحياة ؟

" سؤال اصيل أم انه يبدو كذلك ليس إلا ؟ و هل ثمة ما يمكن عده جوابا لذلك السؤال أم انه بالفعل سؤال زائف مثل ذلك السؤال المعروف في امتحان جامعة اكسفورد الذي يفترض أن يقرأ ببساطة " هل هذا السؤال جيد ؟ "

للوهلة الأولى يبدو " ما معنى الحياة ؟ " شبيها بتلك الأسئلة من قبيل " ما هي عاصمة البانيا ؟ " أو " ما لون العاج ؟ " لكن هل هو كذلك فعلا ؟ أم انه اشد شبها بسؤال " ما طعم الهندسة ؟ "
ثمة معيار شائع لاعتبار بعض المفكرين سؤال معنى الحياة ذاته خلوا من المعنى . و هو أن المعنى مسألة لغة و ليس أشياء . حيث يرون انه سؤال عن طريقة حديثنا عن الأشياء و ليس عن صفة من صفات الأشياء ذاتها مثل تركيبها أو وزنها أو لونها . فحبة اللفت أو جهاز تخطيط القلب ليس سوى بذي معنى في ذاته و لا يصبح كذلك إلا عندما نأتي على ذكره في احاديثنا . و على ضوء وجهة النظر هذه فإننا نسبغ المعنى على الحياة بأن نتحدث عنها أما الحياة ذاتها فليس لها معنى اال بمثل المعنى الذي لغيمة . و لا ينطوي على معنى ، مثلا ، أن نتحدث عن غيمة بوصفها حقيقة أو زائفة فالصحة و الزيف هما بالأحرى وظيفتان من وظائف مفاهيمنا الانسانية المسبقة حول الغيوم . تعاني وجهة النظر هذه من مشاكل كثيرة مثلما تعاني معظم وجهات النظر الفلسفية . و سوف ندرس بعضا من هذه المشاكل لاحقا .

دعونا نلقي نظرة خاطفة على سؤال اشد الحاحا من سؤل " ما معنى الحياة ؟ " . لعل السؤال الجوهري و الاهم الذي قد يثيره هذا السؤال هو " ما علة وجود أي شيء بإطلاق ، بدلا من لا شيء ؟ " . ما علة وجود أي شيء يمكن ازاءه أن نسأل " ما هو معناه ؟ " في المقام الأول ؟ ينقسم الفلاسفة حول ما إذا كان هذا السؤال حقيقيا أو زائفا . في حين لا يفعل السواد الاعظم من علماء اللاهوت . و ذلك لأن معظم علماء اللاهوت يرون أن الجواب على هذا السؤال هو " الله " . فالله مثلما يقول هؤلاء هو " خالق " الكون ليس لأنه صانع اكبر هذا النوع أو ذاك و إنما لأنه علة وجود شيء ما بدلا من لا شيء . انه مثلما يقولون اساس الوجود و أصله . و هذا يصح عنه حتى و أن لم يكن للكون بداية فالله يبقى علة وجود شيء ما بدلا من لا شيء حتى و إن كان ثمة شيء ما موجود من الازل .

بيانات الكتاب

الاسم : معنى الحياة
المؤلف : تيري ايغلتون
عدد الصفحات : 162
الحجم : 3.25 ميجا
تحميل كتاب معنى الحياة

روابط تحميل كتاب معنى الحياة

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل درايف

رابط تحميل فورشيرد

موسوعة الاديان الميسرة لـ مجموعة من المؤلفين

كتاب شامل تقريبا لجميع الفرق و المذاهب و الطوائف و الاحزاب و الاتجاهات لكن ينظّر لكل منها من وجهة نظر وهابية.

مقدمة

الإنسان متدين بالفطرة بتعصب لمعتقده و يدافع عنه و يثيره التعرض له بسوء حتى إنه ليضحي بنفسه في سبيله في وقت ربما كان هذا المعتقد تافها في نظر الاخرين . هكذا خلق الله الإنسان . ((وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ )) . و هو فرقهم امما لغاية قدرها الله سبحانه و تعالى ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ )) .

و بما أن التقدم العملي يسر الانتقال و الاتصال و جعل الكرة الأرضية أشبه بمدينة صغيرة يختلط سكانها و يتعارفون و يتزاوجون و يعيش بعضهم مع بعض على اختلاف اديانهم و معتقداتهم و عاداتهم موسوعة الأديان الميسرة

أصبح من الضروري لكل انسان أن يلم بعقائد الاخرين فلا يسيء إلى مواطن أو صديق أو ضيف بل يتفهم ما يتصدر عنه و يدرك دافعه فتصبح المناقشات هادئة و الاحترام متبادلا و ربما أدى حسن التعامل بين مختلفين إلى تقارب الأفكار و في اضعف الإيمان تعايش اصحابها بتفهم و تفاهم مريحين .
و هذا ما دفعنا إلى وضع هذه الموسوعة الميسرة فهي تعطي فكرة عامة عن كل معتقد ورد فيها و ترشد القارئ إلى مصادر مختلفة لمن يريد الاستزادة و التعمق في أي موضوع تضمنته .
و بما أن الاديان و الفرق و المذاهب تعد بالالاف فقد وضعنا لهذه الموسوعة الميسرة منهجا يقضي بأن تتضمن الاديان والعقائد و كل فكرة دينية حية لها اتباع معاصرون أو تأثير فكري أو مهدت لظهور (( دين وضعي )) أو فرقة دينية . و قد اقتضى ذلك الحديث عن الأنبياء و الرسل و اصحاب الدعوات الذين لهم ابتاع كثيرون و الكتب المقدسة عند اتباع كل دين أو معتقد .

و بما أن الموسوعة باللغة العربية و غالبية الناطقين بها يدينون بالاسلام ثم المسيحية فقد جرى التوسع في مصطلحات هذين الدينين أكثر من غيرهما .
فضمنا الموسوعة المذاهب الإسلامية و المسيحية الحية و الطوائف و الفرق و من بينا الفرق الصوفية الشهيرة .
و حيث إن بعض الكلمات التي غدت مصطلحات يتم تداولها بين الناس و كثيرون منهم لا يعرفون معناها فقد اضفنا أكثر المصطلحات الفقهية و الصوفية انتشارا من دون توسع كبير و ذكرنا المعارك الفاصلة في تاريخ المسلمين و الدول المسلمة بإيجاز كبير . و لم نتطرق إلى مصطلحات علم القراءات أو الحديث و كثير من المصطلحات الصوفية .

و قد حاولنا ما استطعنا إلى ذلك سبيلا أن يكتب في كل دين أو طائفة أو مذهب باحثون مرموقون من ابتاع ذلك المعتقد طالبين من الكتاب تقرير الوقائع العملية و الابتعاد عن اثارة الخلافات الطائفية و الدينية و أن تكون الكتابة تقريرية بعيدة عن الآراء الشخصية .

بيانات الكتاب

الاسم : موسوعة الاديان الميسرة
الناشر : دار النفاس
عدد الصفحات : 532
الحجم : 16 ميجا
تحميل كتاب موسوعة الاديان الميسرة

روابط تحميل كتاب موسوعة الاديان الميسرة

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل درايف

رابط تحميل فورشيرد

متاهات الوهم لـ يوسف زيدان

ور صفحاتُ هذا الكتاب بقارئه فوق المدارات التي تأخذ بالعقل الجمعي، العربي والمصري، إلى التيه الجماعي المؤدي بالضرورة إلى حالة (الخَبَل العام) بسبب اصطخاب أفكارنا حول محاور وهمية واعتقادات خيالية لا يؤكدها إلا التاريخ الرسمي المغلوط..

مقدمة

في زمن البدايات كنت شغوفا بكتابة (( المقالات )) لكونها السبيل الأنسب للبوح المباشر بشوارد الأفكار و الشواغل و كانت أولى مقالاتي قد نشرت

بجريدة الأهرام بعنوان (( ترثنا بين المحققين و الديمقراطيين )) أيام كنت في العشرينات من عمري و بثثت فيها بعضا من مظاهر العنت و الويلات التي يلقاها الباحثون في مجال المخطوطات على يد العالمين في المكتبات العريقة و في دار الكتب المصرية على وجه الخصوص و لسنوات طوال تالية اقتصر نشر مقالاتي على الجريدة المذكورة ( الأهرام ) التي كانت تحظى آنذاك بكثير من الرصانة و الوقار و الاحترام مما حدا بي للاحتذاء

بهذه الصفات في كتاباتي بقدر المستطاع بالطبع و بحسب ما رأيته أيامها صوابا . و في بداية العقد الأخير من القرن العشرين الحزين كتبت لفترة مقالات أسبوعية في عدة جرائد خليجية و أسعدني أنهم كانوا يدفعون مكافآت مالية كنت أراها كبيرة و كنت أسلسل المقالات لتصدر لاحقا في كتاب مثلما هو الحال في كتابي (( التراث المجهول )) .

و جرى أمر لا مجال الآن لذكره دعاني إلى قطع الكتابة في غير الصحف المصرية و الاقتصار على قليل من المقالات التي اكتبها بين حين و حين لإفساح أوقاتي للصناعات الثقافية الثقيلة ( تأليف الكتب ، تحقيق النصوص التراثية ، عمل الدراسات المتخصصة ، إقامة المؤتمرات و الندوات الدولية في المجالات التراثية ، بناء المحتوى الفكري لمكتبة الإسكندرية .. و غير ذلك ) و مع انشغالي التام و انهماكي الذي ندمت عليه لاحقا من اجل (( مكتبة الإسكندرية )) التي كانت أملا واسعا ثم صارت ألما موجعا عقب ثورة يناير 2011 ؛ كنت قد توقفت تماما عن كتابة المقالات الصحفية خلال الخمس سنوات الأولى من الألفية الجديدة و بعد إلحاح من جريدة (( الوفد )) كتبت لمدة عامين مجموعة المقالات التي أصدرت المجموعة الأولى منها في كتابي ( كلمات : التقاط الألماس من كلام الناس ) الذي صدر عام 2008 و هي السنة ذاتها التي ابتدأت فيها كتابة مقالاتي الاسبوعية بجريدة (( المصري اليوم )) و جعلتها في موضوعات مترابطة كنت اكتبها متسلسلة على هيئة (( سباعيات )) هي أصول فصول هذا الكتاب الذي بين أيدينا الآن الذي هو الكتاب الأول من ثلاثة كتب كل منها يحتوي على سبعة فصول .

و بطبيعة الحال فقد اقتضى نشر (( السباعيات )) في هذه الكتب الثلاثة معاودة النظر في بعض الأفكار المنشورة بالمقالات و إعادة بناء كثير منها على النحو المناسب للنشر في كتاب . بما يتضمنه ذلك من كتابة جديدة و تعديلات عديدة لكثير من المواضيع . مع حرصي على استبقاء الفقرات ( التوثيقية ) كما هي من دون تعديل لتكون بمثابة شهادة مباشرة على مجريات أمور حدثت بمصر و المنطقة العربية أثناء كتابتي هذه المقالة أو تلك . و كنت أرنو من خلال الكتابة الأسبوعية إلى إضاءة منطقة معتمة في الوعي العام أو إعادة بناء بعض التصورات المغلوطة لعديد من الوقائع .

بيانات الكتاب

الاسم : متاهات الوهم
المؤلف : يوسف زيدان
الناشر : دار الشروق
عدد الصفحات : 153
الحجم : 4.5 ميجا
تحميل كتاب متاهات الوهم

روابط تحميل كتاب متاهات الوهم

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل درايف

رابط تحميل فورشيرد

السبت، 13 ديسمبر 2014

وصايا لـ محمد الرطيان

كتاب خفيف لطيف ممتع ... يحتوي على وصايا اب لابنه ... خفيف الظل ...

المقدمة

الوصية الأولى
بإمكانك ان تدور العالم كله دون أن تخرج من بيتك ! بإمكانك أن تتعرف على الكثير من الشخصيات الفريدة دون أن تراهم ! بإمكانك أن تمتلك (( آلة الزمن )) و تسافر إلى كل الازمنة ...

رغم انه لا وجود لهذه الالة الخرافية !
بإمكانك أن تشعر بصقيع موسكو و تشم رائحة زهور امستردام و روائح التوابل الهندية في بومباي و تتجاذب أطراف الحديث مع حكيم صيني عاش في القرن الثاني قبل الميلاد ! بإمكانك أن تفعل كل هذه الاشياء و أكثر عبر شيء واحد : القراءة .

الذي لا يقرأ ... لا يرى الحياة بشكل جيد .
فليكن دائما هنالك كتاب جديد بجانب سريرك ينتظر قراءتك له .
هي : وصايا ... و ليست : وصاية
ابتسم ...
و استدرج (( عصافير )) الفرح لكي تدخل (( قفصك )) الصدري .
... و أطلق سراحها بضحكة .
أشياء بسيطة من الممكن أن تمنحك الكثير دون أن تكلفك أي شيء ... منها : أن تبتسم في وجوه الناس !
لا تتوقع من نبتة الصبار أن تثمر لك التفاح .
حاول أن تعرف اصل الاشياء وماضيها كي لا يصدمك المستقبل معها !
حاول أن لا تتحدث كثيرا عندما تغضب ...

حاول أن تسيطر على الكلمات و لا تجعلها هي التي تسيطر عليك ...
فأغلب الكلمات التي تقال في لحظات الغضب ... كلمات غبية !
الشرف – يا ولدي – ليس في الجسد فقط
كما يظن بعض أهل الشرق !
الشرف في الكلمات و الوعد و العمل و الحب
لا تكن شريفا في أمر ما و اقل شرفا في أمر آخر !
كن شريفا في كل امور حياتك .
لا تصدق الفقيه المسيس ...
و لا تثق بالسياسي المتفيقه .
الأول كاذب و الثاني مرواغ !

لا تحتفل لوحدك .
عندما تدخل في عارك مع احدهم .. لا تشتم والدته ..
فأسوأ الامهات في العالم لا تستحق الشتم .
طبعا ... هذا لا يعني أنني ادعوك لشتم والده !
لا تسخر من احلام الناس ... مهما كانت غريبة
و لا تتنازل عن احلامك ... مهما كانت صعبة
لا طعم للحياة بدون احلام .

بيانات الكتاب

الاسم : وصايا
المؤلف : محمد الرطيان
الناشر : دار مدارك للنشر
عدد الصفحات : 126
الحجم : 1 ميجا
تحميل كتاب وصايا

روابط تحميل كتاب ووصايا

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل درايف

رابط تحميل فورشيرد

الجمعة، 12 ديسمبر 2014

نفوس للبيع لـ طه حسين

مقالات ورسائل لاصدقاء وللنفس الانسان يمضي فيها طه حسين ويحلل ويصف طبائع النفس الانسانية ويسبر غورها من خلال مواقف وحوادث لمن كتب لهم وعايشهم

مقدمة

رسالة الشكر و الكفر
يسرك الله للخير و يسر الخير على يديك و هداك الله إلى الحق و جعلك إلى الحق هاديا و دلك الله على الصواب و جعلك على الصواب دليلا و عضمك الله من الشر

الذي يلقي بأصحابه إلى التهلكة و جنبك الباطل الذي يوفي بأهله على النار و حماك من الخطأ الذي يورط اهله في الحيرة و يشرف بهم على الزيغ و الهمك الله شكر النعمة فإنه تمام المرؤة و كمال الرجولة و سبيل الاستزادة من الخير نفوس للبيع

و اية الارتفاع عن النقص و التنزه عما يجعل الرجل نذلا فسلا و خسيسا لئيما . و لهذا اخبر الله عز و جل بقلة الشاكرين للنعمة الذاكرين للعرف فقال عزل و جل في سورة سبأ – الاية 13 : (( اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ))
و الله عز و جل يريد لعباده الخير و يأبى لهم الشر و يدعوهم إلى أن يرتفعوا عن النقائص و يتنزهوا عن الصغائر فهو يذكرهم بنعمه عليهم و الائه فيهم . و يأمرهم ألا ينسوا ما يهدى إليهم من فضل و يسدى إليهم من معروف و ينذرهم بالعقاب الشديد و العذاب الاليم إن كفروا النعمة أو جحدوا الصنيعة . يعجل لهم العذاب في الدنيا و يؤجل لهم العذاب في الاخرة . و لهذا قال عز و جل في سبأ :
(( ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ )) .
و قال في أهل مكة كما روى عن ابن عباس في سورة النحل :

((وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) .
و قد ادب الله رسله المكرمين و انبياءه المعصومين بهذا الادب فجعلهم حراصا على الشكر . اباة للكفر لا يمسهم جناح رحمة إلا شكروا و لا تنزل بهم النائبات إلا صبروا عليها و شكروا لله الهامهم الصبر و تمكينهم من الاحتمال . و لذلك قال عز و جل على لسان سليمان عليه السلام لما سخر له الريح و الجن و علمه منطق الطير و الحيوان في سورة النمل :
(( رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ )) .

و من تمام الشكر لله و لى كل نعمة و المبتدئ بكل احسان الشكر للمنعم من الناس و القيام بمكافئته بما امكن من قول و فعل . لأن الله تبارك و تعالى نظم الشكر له بالشكر لذي النعمة من خلقه و ابى أن يقبلهما إلا معا لان احدهما دليل على الآخر و موصول به . فمن ضيع شكر ذي نعمة من الخلق فأمر الله ضيع و بشهادته استخف . و لقد جاء بذلك الخبر عن الطاهر الصادق ( صلى الله عليه و سلم ) فقال : من لم يشكر للناس لم يشكر لله . و لعمري إن ذلك لموجود في الفطرة قائم في العقل أن من كفر نعم الخلق كان لنعم الله اكفر لأن الخلق يعطي بعضهما بعضا بالكلفة و المشقة و ثقل العطية على القلوب و الله يعطي بلا كلفة . و لهذه العلة جمع بين الشكر له و الشكر لذوي النعم من خلقه .

بيانات الكتاب

الاسم : نفوس للبيع
المؤلف : طه حسين
الناشر : دار المعارف
عدد الصفحات : 164
الحجم : 4 ميجا
تحميل كتاب نفوس للبيع

روابط تحميل كتاب نفوس للبيع

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل درايف

رابط تحميل فورشيرد

نظريات في أساليب الإقناع لـ على رزق

يشكل الإقناع ركيزة مهمة من ركائز العمل الإعلامي الذي يهدف إلى التأثير في تكوين الرأي العام وتغيير المعتقد والموقف والسلوك.

المقدمة

يشكل الاقناع ركيزة مهمة من ركائز العمل الاعلامي الذي يهدف إلى التأثير في تكوين الرأي العام و تغيير المعتقد و الموقف و السلوك .. ولدراسة

المواقف اهمية بالغة لما يعتقد من وجود علاقة قوية بين كل من المعتقد و الموقف و السلوك إذ أن الموقف هو تلخيص لمجموعة واسعة من المعقدات كما انه هو الموجه و المدبر للسلوك .. فاذا استطعنا تغيير معتقد انسان ما تجاه قضية معينة أو تنظيم أو شخص محدد نستطيع عندها أن نغير موقفه و من ثم سلوكه لتصب تصرفاته في الهدف الذي رسمناه له .
نظريات فى اساليب الإقناع

و معرفة الاساليب و الطرق التي تؤدي إلى الاقناع ضرورية لكل العاملين في الحقول الاعلامية و السياسية و الاجتماعية و الدينية و الاعلانية و التسويقية و غيرها ممن يقصدون استمالة الجماهير و استقطابها .. إذ لا يمكننا أن تكره أي انسان على اتخاذ موقف ما أو أن يتصرف بطريقة معينة لأن الله سبحانه و تعالى الذي خلق البشر و هم عبيده كره لهم الاكراه و خاطب رسوله ( ص ) أن (( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي )) ( البقرة 256 ) . و أن (( و لو شاء ربك لآمن من في الأرض جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين )) ( يونس 99 ) .. فإذا كان رب العزة و خالق الكون كره الاكراه لبني البشر فكيف يحق لأي شخص آخر كائنا من كان أن يكره الناس على سلوك أو موقف معين ؟ ...

لقد كثرت البحوث و الدراسات حول عملية تغيير المواقف و العوامل التي تؤثر في ذلك و كان جلها في العالم الغربي الذي اقام التجارب و استنبط النظريات و عمم النتائج دون الوقوف عند قضية الاختلاف بين أبناء البشر تبعا لتوزيعهم الجغرافي و النفسي و الديني ..
كما أن معظم النظريات التي تتعلق بهذا الموضوع و التي ينسبها الباحثون الاجانب لأنفسهم مستمدة من التراث العربي الإسلامي خصوصا ما ورد في القرآن الكريم من سور و آيات و بينات ترسم لنا افضل و احسن و اقصر الطرق لعملية الاستمالة و الاقناع .. هذا التراث الذي لم يشر إليه الغربيون من قريب أو بعيد عن قصد أو غير قصد ...

و لذا هدفت هذه الدراسة إلى ايجاز بعض النظريات و التجارب التي تحدث عنها و اقامها الباحثون الغربيون و تبيان ما تطابق منها و ما ورد في القرآن الكريم و كيف أن القرآن سبقهم إلى تلك الاساليب بأزمنة تاريخية طويلة ..
كما هدفنا من هذا الكتاب أن نقدم للقارئ العربي خلاصة ما وصل إليه الغربيون في علم الاقناع مع خلاصة ما مود في التراث العربي الإسلامي عسى أن يكون ذلك عونا له في التبصر بالأمور و اتباع أحسن الطرق لاستقطاب الجماهير إلى الصراط المستقيم ..

بيانات الكتاب

الاسم : نظريات في أساليب الإقناع
المؤلف : د. على رزق
الناشر : دار الصفوة
عدد الصفحات : 191
الحجم : 2 ميجا
تحميل كتاب نظريات أساليب الإقناع

روابط تحميل كتاب نظريات أساليب الإقناع

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل درايف

رابط تحميل فورشيرد

قراءات معرفية في الفكر الأصولي لـ مصطفى قطب سانو

كتاب يشرح جذور وتطور الفكر الأصولي في الفقه الإسلامي، مع طرح أسس تجديد هذا الفكر.

مقدمة

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين و بعد ،
لا تفتأ الحاجة العلمية ماسة إلى أبحاث عميقة في تاريخ المناهج و الأفكار و ما تزال الساحة الفكرية الحصيفة ترنو يوما بعد يوم إلى الوقوف على

اثر الزمان و المكان و تأثيرها في المبادئ و الآراء و المنطلقات بل إن التطلع إلى تعهد منهجية أو مبدأ أو فكر بالمراجعة أو التطوير أو التجديد لا يمكن له أن يتم ما لم يسبقه كشف دقيق و أمين لأثر الظروف الفكرية و الأحوال السياسية و الاجتماعية قراءات معرفية فى الفكر الأصولى

في تشكل تلك المنهجية أو ذلك المبدأ و يعرف هذا الكشف عند أهل العلم بتاريخ العلوم بالقراءة المعرفية .
إن الواقع العلمي الإسلامي سعد في القرون الأولى بتشكيل متلاحق و متتابع لعدد من المنهجيات إذ تشكلت في النصف الأول من القرن الثاني الهجري منهجية عنيت بضبط المرويات من الأقوال و الأفعال و التقريرات المنسوبة إلى المصطفى صلى الله عليه و سلم و عرفت تلك المنهجية بعد بعلم الحديث ثم تشكلت قبيل منتصف ذلك القرن نفسه منهجيتان و هما : المنهجية الكلامية التي عرفت بعد بعلم الكلام و المنهجية الفقهية التي أطلق عليها فيما بعد علم الفقه و تلا تشكل هاتين المنهجيتين عند نهايات القرن الثاني تشكل منهجية رابعة عرفت بعد بعلم الأصول و هكذا تتابع تشكيل المنهجيات في الفكر الإسلامي و تحولت تلك المنهجيات إلى علوم فغدا ثم علم للتفسير و علم للخلاف و علم القواعد الفقهية و هكذا دواليكم .

انه ليس من شك في انه قد كان للظروف الفكرية و الأحوال السياسية و الاجتماعية اثر غير منكور في تشكل هذه العلوم و تكوينها اعتبارا بأن نشأة الواحد منها ارتبطت ارتباطا وثيقا بالواقع الفكري الذي كان مخيما و بالواقع الاجتماعي و السياسي الذي كان سائدا آنذاك و من غير الوارد الارتقاء بهذه العلوم تطوير و تجديدا و تفعيلا ما لم يتم الوعي الحصيف بتلك الظروف الفكرية و الأحوال السياسية و الاجتماعية التي كانت قائمة عند تشكل هذه العلوم .
و إذ الأمر كذلك فإننا نرى أن نخصص هذا الكتاب بقراءة معرفية للمنهجية الأصولية تلقي ظلالا من الضوء على اثر الظروف الفكرية و الأحوال السياسية و الاجتماعية في تشكلها سعيا إلى الارتقاء بهذه المنهجية الناصعة تطويرا و تجديدا و تفعيلا .

و بطبيعة الحال نبادر إلى تقرير القول بأنه ليس من مرية في أن المكتبات الإسلامية المنتشرة في جميع أنحاء العالم تزخر اليوم بجملة حسنة من المؤلفات و الكتب العلمية حول تاريخ نشأة علم أصول الفقه و طرائف التأليف فيه كما تعج تلك المكتبات العامرة بعدد غير يسير من الأبحاث و الدراسات التي رام منها أربابها بيان أهمية تجديد الفكر الأصولي و ضرورة الارتقاء بها بل إن الناظر في الدراسات و الأبحاث العلمية الحديثة في الفكر الأصولي يجد حديثا عاما عن هذا الجانب من الفكر الأصولي كما يجد في كثير من الأحيان تكرارا للمقولات الشائعة عن تاريخ نشأة هذا العلم و مناهج التأليف فيه المتراوحة بين منهج الشافعية و منهج الحنفية و منهج الجمع بين المنهجين .

بيانات الكتاب :

الاسم : قراءات معرفية في الفكر الأصولي
المؤلف : د مصطفى قطب سانو
الناشر : وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية
عدد الصفحات : 190
الحجم : 2.5 ميجا
تحميل كتاب قراءات معرفية في الفكر الأصولي

روابط تحميل كتاب قراءات معرفية في الفكر الأصولي

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل درايف

رابط تحميل فورشيرد

الأربعاء، 10 ديسمبر 2014

أرض جديدة لـ ايكهارت نول

إنهم المتحررون من الأنا أولئك الذين استيقظوا على طبيعتهم الحقيقة الجوهرية كأشخاص واعين ورأوا هذا الجوهر في جميع " الآخرين " ، وفي كافة أشكال الحياة . إنهم يعيشون في الحالة المستسلمة وهكذا يشعرون بوحدانيتهم مع الكل ومع " المصدر " . وهم يجسدون الوعي المستيقظ الذي يغير جميع نواحي الحياة على كوكبنا ، بما في ذلك الطبيعة ، لأن الحياة على الأرض لا تنفصل عن الوعي البشري الذي يدركها ويتفاعل معها . وبهذا المعني فإن الحليمون سيرثون الأرض . هناك جنس جديد يولد على هذا الكوكب . إنه يولد الآن وانت هو !

مقدمة

تفتح الوعي الانساني
كوكب الأرض قبل 114 مليون سنة , ذات صبيحة بعيد شروق الشمس :
أول زهرة تظهر على الكوكب تفتح بتلالها لكي تستقبل شعاع الشمس .

قبل هذا الحدث المهم الذي آذن بتحول ثوري في الحياة النباتية كان الكوكب مغطى بالنباتات منذ ملايين السنين وعلى الأرجح ألا تكون الزهرة الأولى قد عاشت طويلا ولا بد من أن الزهور بقيت ظاهرة أرض جديدة

نادرة ومعزولة بما أن الظروف لم تكن مؤاتية لعملية ازهار على نحو واسع على الأرجح بيد أنه ذات يوم كانت البداية المهمة , حيث حدث انفجار من اللون والضوع عم أرجاء الكوكب لو كان هنالك وعي قادر على الادراك يشهد على تلك اللحظة .
بعد ذلك بوقت طويل ستلعب تلك الكائنات الرقيقة الفواحة التي نسميها الزهور دورا جوهريا في تطور وعي نوع آخر من المخلوقات فسيزداد البشر باضطراد افتنانا بها , ومع تطور الوعي الانساني لا بد من أن الزهور كانت أول ما بات البشر يقدرونه من دون أن تكون هنالك مصلحة نفعية مرتبطة بها .
أي أنها لم تكن مرتبطة بأي شكل من الأشكال بالاستمرارية وبغريزة البقاء وقد كانت الزهور مصدر الهام لعدد لا يحصى من الرسامين والشعراء والمتصوفة وينصحنا السيد المسيح بأن نراقب الزهور ونتعلم منها كيف نعيش .
ويقال أن بوذا قدم ذات مرة " موعظة صامتة " حمل خلالها زهرة وجعل يحدق بها , بعد مرور بعض الوقت ارتسمت ابتسامة على وجه أحد الحاضرين وهو راهب يدعى ماهاكاسيابا ويقال انه الوحيد الذي فهم الموعظة .
ووفقا للأسطورة فان تلك الابتسامة " أو فلنقل ذلك الادراك " قد توالت مع 28 معلما متعاقبين لتصبح في ما بعد أصل عقيدة " الزن " .
أمكن لرؤية الجمال الكامن في الزهور أن يوقظ البشر , بغض النظر عن مدى قصر تلك اليقظة , على الجمال الذي يشكل جزءا جوهريا من طبيعتهم الحقيقية وأول ادراك للجمال كان من أهم الأحداث التي شهدها تطور الوعي البشري , ان مشاعر الفرح والحب مرتبطة في حد ذاتها بهذا الادراك فقد أصبحت الزهور بالنسبة الينا من دون أن ندرك بالكامل تعبيرا بالشكل عن أرفع ما في داخلنا وأكثر سموا وعصيانا على اتخاذ شكل محدد وسرعان ما تحولت الزهور الأكثر عبورا الأكثر أثيرية ورقة من النباتات التي انبثقت منها , الى ما يشبه الرسل الآتين من عالم آخر .
لتشكل جسرا بين عالم الأشكال المادية الذي يتخذ شكلا والعالم المجرد الذي لا شكل له , فهي لا تمتلك رائحة رقيقة تبهج البشر فحسب بل انها تجلب معها ضوعا من عالم الروح ويمكننا اذا استعملنا كلمة " تنوير " بمعنى أوسع من ذاك المتعارف عليه أن نعتبر الزهور بمثابة " التنوير " الذي شهده عالم النبات .
ويمكن القول ان أي شكل من أشكال الحياة سواء المعدنية أم النباتية أم الحيوانية أم البشرية قد عرف مثل هذا " التنوير " حدث يندر جدا وقوعه , ذلك أنه ليس مجرد تطور ثوري فهو يتضمن أيضا اللاستمرارية " الزوال " في تطوره .

بيانات الكتاب

الأسم: أرض جديدة
المؤلف: ايكهارت نول
الناشر: دار طلاس
عدد الصفحات: 262
الحجم: 19 ميغا بايت
تحميل الكتاب أرض جديدة

روابط تحميل كتاب أرض جديدة

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل درايف

رابط تحميل فورشيرد

ماذا وراء بوابة الموت لـ مصطفى محمود

عشرات من الأسئلة الأزلية التي ما زالت تلح على الأذهان دون !!
!إجابات شافية .. مثل ما هو عذاب القبر ..؟
!وهل الإنسان مخير أم مسير؟
!وما هي حقيقة النفس الإنسانية؟
وإذا كان الله يعرف حقيقة النفس وما سوف تفعله فلماذا يعذبها؟

مقدمة

اهل الكهف الذين لبثوا نياما في كهفهم ثلاثمائة سنة قالوا حينما تيقظوا من رقدتهم للسائل الذي سأل : كم لبثتم قالوا : لبثنا يوما أو بعض يوم

والذي أماته الله مائة عام ثم بعثه قال نفس الجواب : يوما أو بعض يوم .
" ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة " الروم : 55
ماذا وراء بوابة الموت

هكذا يحكي القرآن عن المجرمين وما قدروه للزمن الذي عاشوه في الدنيا والذي لبثوه في رقدة القبر .. انه كان مجرد ساعة .
ويقول الله لرسوله عن الكافرين ناصحا له ومطمئنا :
" ولا تستعجل لهم كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار .. بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون " الأحقاف : 35
انها أيضا كانت بطولها وعرضها مجرد ساعة .
ثم يقول – وهو أصدق القائلين بشكل عام ومجمل عن خلقه حين يبعثون : " ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا الا ساعة من نهار يتعارفون بينهم " يونس : 45

والأمر في البداية يبدو محيرا فالذي لبث ثلاثمائة سنة يقول : انها بعض يوم والذي لبث مائة سنة يقول نفس الشيء كأنه لا فرق بين المائة والثلاثمائة والمجرم الذي عاش ثمانين عاما ثم مات يقول لحظة البعث انها كانت ساعة , والمجرم الذي عاش تسعين عاما فقط يقول لحظة بعثه ويقسم انها كانت ساعة وقد استوى الذي مات شابا والذي مات شيخا فالأربعون كالتسعون كالثمانون استوت في الوعي بأنها لا تزيد على ساعة وكذلك الثلاثمائة عام بالمائة عام .
ويقول الله وهو أصدق القائلين ان هذا هو الحال العام لكل البشرية لحظة بعثها ان آلاف السنين التي مضت وانقضت في عصور تلو عصور وتعاقبت بين خلافات وحروب أو أوقات سلم ورخاء يتعارفون فيما بينهم كلها كانت مجرد ساعة أو هكذا بدت في وعيهم الجديد .
وتنجلي الحيرة حين نعلم أن الوعي الجديد في الآخرة هو شعور مختلف ووعي مختلف بالامتداد والأبدية بينما كانت الدنيا في حياتهم الأولى مجرد زمن ومجرد ثوان تترى لا تأبيد فيها .

وأي مقدار زمني بالنسبة للأبدية هو كم مهمل , كما نقول في الحساب : ان أي رقم بالنسبة للانهاية هو صفر أو أقرب ما يكون الى الصفر .. تستوي في ذلك العشرة والعشرون والألف والمليون كلها مقادير تافهة ومهملة بالنسبة الى اللانهاية , فيقول شعورنا عنها , انها كانت مجرد ساعة تقليلا لشأنها ويصادق الله على كلامنا فيقول هي كذلك وكأنما لنا الله معاتبا :
أما كان يجب أن تصبروا على تلك الساعة بحلوها ومرها وتتعاشروا بالمعروف بدلا من أن يقتل بعضكم بعضا على ثوان تافهة من السعادة وترتكبوا كل تلك المظالم وتحملوا كل تلك الأوزار على زمن مخادع لا يساوي شيئا في عمر الأبدية التي ستغدو الآن عذابا مؤبدا وبؤسا مقيما لا انقضاء له .
انها النسبية القاتلة حينما تصبح قدرا والملايين حينما تصبح صفرا والعز حينما ينقلب ذلا , والكبر حينما يغدو صغارا .

بيانات الكتاب

الأسم: ماذا وراء بوابة الموت
المؤلف: مصطفى محمود
الناشر: دار اخبار اليوم
عدد الصفحات: 173
الحجم: 3 ميغا بايت
تحميل الكتاب ماذا وراء بوابة الموت

روابط تحميل كتاب ماذا وراء بوابة الموت

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل درايف
رابط تحميل فور شيرد

التواصل والإعلان على مواقعنا
قراءة اونلاين
أشترك فى قائمتنا البريدية ليصلك جديد الكتب
تابعنا على الفيسبوك
تابعنا على تويتر
زور موقعنا الجديد – معرفة بلس
زور موقعنا الجديد – عالم الروايات
زور موقعنا – مكتبة دوت كوم
زور موقع ثقف نفسك - حيث الثقافة والمعرفة

الثلاثاء، 9 ديسمبر 2014

العلاج بالقراءة لـ حسن آل حمادة

كتاب يتناول مشكلة القراءة في العالم العربي وعزوف الناس عن الكتب. ولا يقف هذا الكتاب عند طرح المشكلة فقط وإنما يطرحها بأبعادها المتعددة مع تقديم الحلول في كل بعد يتم طرحه.

مقدمة

الشيخ زكي الميلاد رئيس تحرير " مجلة الكلمة "
المشتغلون في حقول الثقافة والتربية والنشر في العالم العربي هم أكثر من يعبرون عن قلقهم المتزايد حول انحدار وتراجع ظاهرة القراءة في هذه المجتمعات وصوتهم لم ينخفض وهم ينبهون الى ضرورة الالتفات لهذه الظاهرة وتنمية الوعي بخطورة هذا الانحدار وتدارك هذا التراجع في عصر تغيرت فيه أحوال المعرفة الانسانية بصورة جذرية وتضاعفت وتسارعت فيه تراكمات المعارف والعلوم وأصبح العالم مفتوحا لحركة الأفكار والثقافات بطريقة لم تحصل في التاريخ الانساني من قبل , فقد أصبحت المعرفة هي مصدر القوة وليس الأرض أو المال أو السلطة كما كان في الماضي فالمعرفة العلاج بالقراءة

هي مصدر القوة في السلطة ومصدر القوة في الاقتصاد ومصدر القوة في الاجتماع .
والمجتمعات اليوم تقيم من جهة تقدمها وتمدنها بحسب تفاعلها ومشاركتها وانجازها في مجالات المعرفة والبحث العلمي .
لذلك فان الصورة التي تظهر فيها المجتمعات العربية والاسلامية أمام العالم تبعث على الاحباط من شدة الضعف والتراجع في ميادين المعرفة بوجه خاص .
وفي الوقت الذي يتنافس فيه العالم نحو التفوق في أبحاث الفضاء والفيزياء والطب وفي أغلب مجالات المعرفة , مازلنا نحن في المجتمعات العربية والاسلامية نناقش ونبحث حول ظاهرة القراءة وكيف نوقف هذا التراجع والانحدار ونخلق الحوافز ونطور الوعي تجاه هذه الظاهرة .
الأمر الذي يكشف لنا عن مدى المسافة التي تفصلنا عن العالم المسافة التي ما زالت تتسع ويتضاعف هذا الاتساع بسرعة واستمرارية ونحن لا نستطيع الا أن نعبر عن ألمنا وضعفنا واحباطنا لأننا لا نمتلك القدرة على تغيير هذا الوضع ووقف الانحدار وتضييق الفجوة التي تفصلنا عن العالم .
بهذا الأفق الحضاري الواسع ينبغي أن ننظر الى ظاهرة القراءة في مجتمعاتنا لكي ندرك حجم المشكلة التي نعاني منها , وخطورتها على حاضرنا ومستقبلنا ومع ذلك لا بد أن نبدأ بالقراءة ونحولها الى ظاهرة شديدة الفعالية في حياتنا .

من جهة أخرى ان مشكلة القراءة لا تنفصل أو تتجزأ وطبيعة الأزمة الثقافية المتجذرة في مجتمعاتنا فهي جزء من مركب الأزمة ومن مضاعفاتها وهذا الذي يفسر لنا محدودية الفهم وبساطة الادراك وسطحية النظر عند أكبر شريحة من الناس تجاه ظاهرة القراءة .
الشريحة التي مازالت تفتقد الى الحوافز والبواعث المحرضة على الاهتمام والتعامل الفعال مع الظاهرة في ظل غياب سياسات للتنمية الثقافية وعدم ادماج الثقافة في خطط التنمية أو السياسات العامة .
فالثقافة لا تمثل أولوية ولا تحظى بالاهتمام المفترض على المستوى الرسمي ولا يوجد في العالم العربي ما يمكن أن نصطلح عليه بالاقتصاد الثقافي الذي يدمج الثقافة بالاقتصاد .

ويوظف المال في الثقافة ويجعلها من مجالات الاستثمار وهذا النوع من الاقتصاد يوجد في مصر وبدرجة أقل في لبنان .
فالقراءة تستحق من الحكومات الاهتمام بها بدرجة تعادل الاهتمام بقضايا الزراعة أو الرياضة أو الصحة أو البيئة أو غير ذلك .
فنحن لم نتعود من حكومات هذه الدول النهوض بمبادرات تلفت الاهتمام بقضايا مثل المطالعة في حين أن الحكومة الفنزويلية في بداية الثمانينات من القرن العشرين عينت وزيرا في حكومتها لتعلم الذكاء وهو أول وزير للذكاء في العالم , وذلك لتطبيق برنامج العالم المالطي الشهير " ادوارد دي بونو "

بيانات الكتاب

الأسم: العلاج بالقراءة
المؤلف: حسن آل حمادة
الناشر: أطياف للنشر والتوزيع
عدد الصفحات: 178
الحجم: 2 ميغابايت
تحميل كتاب العلاج بالقراءة

روابط تحميل كتاب العلاج بالقراءة

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل درايف

رابط تحميل فورشيرد

الجمعة، 5 ديسمبر 2014

أحدهم هرب لـ أحمد خالد توفيق

وهذا الهارب يملك قدرات خارقة وسرعة لا تصدق ويعرف كل شىء عنا
مقدمة
أنا أتعامل مع بشر وعلي أن أتعامل بمقاييسهم لهذا سأحاول أن أستخدم نفس قواعد اللعبة أنا في جزيرة في المحيط وعلي أن أكلم القبائل بلغتها افسحوا لي خيالكم واصغوا الي من اللحظة الأولى أخبركم أنني ..احم ..أقرب الى فيروس كمبيوتر ...

هذه القصة اذن يحكيها لكم فيروس كمبيوتر لو كنت تجد هذا سخيفا أو لا يصدق فبوسعك الانصراف من الآن وثق أنه لن يفوتك شيء الا المزيد من الغيظ والاحتقان والعصبية لكن لا تبق هنا تصغي ثم تقول : هذا هراء لا تقل انني لم أنذرك منذ اللحظة الأولى وبعد عدة أسطر من تعارفنا سوف يكون تصرفك وقتها كمن بدأ لعب الشطرنج ثم قرر بعد ساعة وقد بدأ يخسر أنها لعبة سخيفة وقلب الرقعة بما عليها هذا تصرف يفتقر للعدل وعلى من بدأ لعبة أن يستكملها بقواعدها والا فليتركها ولا يبدأ .
أحدهم هرب

أما من يجدون أن ما أقول يستأهل التوقف والاصغاء بصرف النظر عن محتواه فمن حقهم أن يعرفوا كيف بدأ كل شيء .
من الصعب أن يتصور أحد وجودنا أو يفكر فيه ولو تصوره فمن العسير أن يثبته .. صحيح أن وجودنا يتضح أحيانا كلما أعلن البرنامج المضاد للفيروسات أنه وجد شيئا ما يحتمل أن يكون فيروسا ولا يعرف كيف يتعامل معه ..
يتضح حين يتجمد جهاز الكمبيوتر عندك ويعلن أنه قام بعملية " غير مشروعة " برغم أنك لم تفعل أي شيء غير مشروع يتضح حين يطفئ جهاز الكمبيوتر نفسه بلا انذار أو تحاول تحميل شيء من الانترنت فيأبى الجهاز أن يعطيك... كل هذه الأشياء التي يفسرونها ب " شيء ما " أو " النظام غير مستقر " هم ف الحقيقة نحن ..
طريقتي الوحيدة للتفاهم معكم هي الرسائل المكتوبة وربما استطعت أن أخلق صوتا صناعيا يتكلم لكني أفضل الطريقة الأولى .
من هذا المكان رأيت وعرفت الكثير ولسوف أحاول أن أنقل لكم بعض خبراتي .

لقد عشت في كمبيوتر شاب مراهق وعالم ذرة عجوز وخبير تسلل ياباني وتوغلت في كمبيوتر وزارة الدفاع الأمريكية وعشت في كمبيوتر أحد أباطرة المخدرات وبعض زعماء المافيا جربت كمبيوتر مخرج سينمائي وكمبيوتر عملاقا في مصرف ان خبراتي أكثر من أن أتذكرها هنا جميعا ...
هل اخترتم للسلسلة – بتفكيركم البشري النمطي اسم " مذكرات فيروس "؟ لا ؟ أحسنتم صنعا انه عنوان تقليدي رتيب لم لا تختارون عنوانا أكثر غرابة واثارة للفضول ؟ جميل لكن هناك فيلما شهيرا سبقنا الى هذا العنوان للأسف .
لم لا تطلقون عليها اسم www ؟ مجرد تساؤل
أعتقد أن أجهزة الكمبيوتر في العالم العربي تمنحني الكثير من التسلية هناك أرتاد الكثير من الغرائب وأفهم الكثير عن الشخصية العربية , ان فهم الشاب العربي اليوم أمر جدير بالدراسة حقا , ومما يثير دهشتي أن أجد هذا الخليط الغريب من الغضب والتفاؤل والمرح والتدين والجنس في مكان واحد .

ما أكثر المنتديات العربية التي تعج بالصور الجنسية وتتحدث عن فضيحة الفنانة كذا والفنانة كذا وفي نفس الصفحة تجد أدعية دينية ودروسا عن التوحيد هذه على قدر علمي ظاهرة لم أقابلها قط في موضع آخر .
في أجهزة الكمبيوتر الغربية تجد مواقع تهتم بالفاحش من الأمور لكنها لا تخلط هذا بالحديث عن " الميلاد الجديد " والايمان العبث عبث والتعقل تعقل .

بيانات الكتاب

الأسم: أحدهم هرب
المؤلف: د.أحمد خالد توفيق
الناشر: دايموند بوك
عدد الصفحات: 71
الحجم: 6 ميغا بايت
تحميل الكتاب أحدهم هرب

روابط تحميل كتاب أحدهم هرب

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل درايف

رابط تحميل فورشيرد

خطرفة بين الواقع والخيال لـ محمود الشرنوبي

محمود الشرنوبي. خطرفة صامتة لم ولن يسمع بها غيري أعيش فيها دون أن يشاركني احد فقط أجمع فيها الماضي والحاضر ما يناسب بعذه البعض من اجل ان يظهر في النهاية كقصة ...

مقدمة

في ليلة من الذات الليالي كنت مريضا بشدة ففي الصباح شعرت بدغدغه في جسدي وزغلله " أصلي كنت مشغل اللاب بقالي زمن هو احنا بقى ورانا حاجة غير كده " قولت .. عادي وماحطتش في دماغي الا أن حالتي ازدادت سوءا بمرور الوقت حتى ارتفعت درجة حرارتي وازدادت دغدغة جسدي فلم أجد الا أن أبوح لمن حولي بذلك .
فنصحوني بقليل من الطعام معاه حاجه دافيه فقط لأتمكن من تناول مسكنات ومن ثم أتغطى بكل اللي في البيت " هي عادتنا ولا هنشتريها يلا اللهم لا اعتراض " ففعلت وفي الليل قبل أن أفعل ثانية ما قد نصحوني به حرفيا وأنا أحمد الله على ما قد أصابني أخبروني أن الساعة الآن تدق أجراسها على الحادية عشر " مساء " وأنه مازال أمامي ساعة كاملة قبل أن أتناول الجرعة الثانية من الدواء .

خطرفة بين الواقع والخيال لـ محمود الشرنوبي

على أن أفعل شيء ما أو لا أفعل ... المهم أن تمر هذه الساعة ثقيلة على قلبي جدا ولا أعلم ما السبب المهم أن تمر , اذا على بالطريقة السحرية التي تهون علينا الكثير والكثير , الطريقة التي قد تؤدي بنا أحيانا الى النسيان ..النوم .
فأغمضت عيناي بشدة لعلي أنام أسرع من المعتاد لأني عادة لا أنام بسرعة وياليتني ما فعلت فمع كل محاولاتي لم أفلح في أن أنام تلك الساعة بل أصابتني خطرفة نتيجة للسخونية الشديدة التي قد أصابتني ..
خطرفة صامتة لم ولن يسمع بها غيري أعيش فيها وحدي دون أن يشاركني أحد فقط أجمع فيها من الماضي والحاضر ما يناسب بعضه البعض من أجل أن يظهر في النهاية كقصة محبوكة يصدقها من يسمع عنها .

مثل السخونية التي لم تصب غيري " الحمدلله " فقط يشعر بها من يتلمس جبهتي .. حينما يريد لكن دون أن أتفوه بكلمة واحدة , كعادتي كل يوم أذهب الى السوق وأفترش بضاعتي عند مدخل القرية أبيع ما أفترشه أقصد نبيع فنحن ثلاثة أصدقاء جئنا الى هنا معا ونعمل معا دعني أعرفك عليهم فعلى يميني الأستاذ / عدي وهو تاجر ماهر وله أسلوبه الخاص الى حد ما حاد في كلامه وعلى يساري المهندس / عبد الرحمن وكلمة المهندس تلك لقب مكتسب بالرغم من عدم التحاقه بكلية الهندسة الا أننا جميعا نناديه بالمهندس فهو حقا مهندس في كل شيء خاصة في كلامه المعسول وشكله المهندم وبالرغم من معرفتي به منذ مدة لا بأس بها الا أنني لا أعرف ان كانت تلك خصال متأصله فيه أم أنه يمثل ...على العموم ذلك لا يهم المهم أنه في النهاية أصبح كذلك لأننا في مهنتنا تلك نحتاج الى صفات مشابهة أثناء معاملة الزبائن لكسب قلوبهم فتزداد تجارتنا ومن ثم أرباحنا " اذكر أنني تعلمت من صديقي عبد الرحمن أنه حينما أريد امتلاك قلب شخص فسوف يحدث ذلك بالتأكيد قد يكون الأمر في ظاهره صعب المنال لكنه غير مستحيل الحدوث الدوى على الودان " .

وأنا بالنسبة لصاحبنا الأستاذ / عدي فنصدره للتجار فهم يشبهونه في الكثير من الخصال خاصة حدة الصوت وصعوبة المعاملة والنرفزة السريعة دون نقاش .
حتى ان وجد النقاش فلا فائدة أو جدوى من ذلك !

بيانات الكتاب

الأسم: خطرفة بين الواقع والخيال
المؤلف: محمود الشرنوبي
الناشر: دار عصير الكتب
عدد الصفحات: 17
الحجم: 1 ميغا بايت
تحميل كتاب خطرفة بين الواقع والخيال

روابط تحميل كتاب خطرفة بين الواقع والخيال

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل درايف

رابط تحميل ميديا فاير

الخميس، 4 ديسمبر 2014

جماليات الصمت في أصل المخفي والمكبوت لـ ابراهيم محمود

يرى الباحث أن تاريخ الصمت هو أكثر عمقا وغنى من تاريخ الكلام

مقدمة

من هو الانسان المقهور ؟ انه ذلك الذي يعيش بين حدين متواطئين مع بعضهما بعضا : حد ارهابية الصمت وحد التصميت الارهابي انه مغروس في المكان الذي يجري تمويهه أو " تعصيب "عينيه , لكي لا يكتشف موقعها الجغرافي وكذلك يتم تسريبه الى اللامكان – اذا دققنا فيه – لكي لا يكتشف تاريخه .

انه بذلك يفقد ذاكرته وهي ذاكرة مكانية وتاريخية وفي هذه الحالة لا يوجد سوى الصمت الذي يلف به أو التصميت الذي يعلن عليه رقيبا وحسيبا !
فمكان الانسان المقهور هو ترجمان تذويبه في مكان آخر , لا يعبر عن خصوصيته ولا عن اسم الذي يفقد قيمته هنا انه قطيعي في أكثر الحالات بروزا واذا أراد عرفة حقيقته فهو أشبه برقم وان كان غير جماليات الصمت في أصل المخفي والمكبوت لـ ابراهيم محمود

جماليات الصمت في أصل المخفي والمكبوت لـ ابراهيم محمود

" مسيج " بأربعة جدران تنتصب كأربعة جلادين .
أليس المكان اللامألوف هو السجن الأخطر من السجن الذي يدخله أحدنا , باعتبار الأخير يسمح لذاتنا أن تقرأ ما في نفسها , وان تم " ترقيمه " اسميا ؟ يكون الانسان المقهور : مكونا معظم حياته والتكوين يقصد به , سحبه من فعل الارادة التي يتمتع بها لأنه انسان حيث يختار ما يتناسب وحضوره في المكان والا فكيف يكون مقهورا ؟ وهذا يعني أن فعل " يكون " مستخدما هنا " تجاوزا " فهناك من يرتبه , من يرميه في المكان الذي يستهلكه بسرعة قصوى أو على مهل لاقامة معاناته ولالزامه بالمزيد من الصمت انه مكان يجرده من خصوصيته كفاعل في الكون حيث يصبح منفعلا بل حتى خصوصية الانفعال تبقى شئيلة ضحلة العمق لأن الانفعال حالة نفسية تعبر أحيانا عن صحة الجسم وعافية العقل فنحن ننفعل لأن هناك امكانية لجعلنا ننفعل .
هل بوسعنا أن نقول اذا وربما تكون المبالغة بارزة هنا ولكن حقيقة ما يجري تبقى موجودة – ان الانسان العالمثالثي , وضمنا في هذا المجتمع العربي حتى قبل تكونه في الرحم تبرزمه مواصفات وعلامات محددة فهو ولد أو بنت .

ولكل منهما خانته التي تفصح عن رأسمالها القيمي من خلال ميراث فارض سلطانه الطقوسي والطقسي وفارض قداسته التي لا تمس بل تعاش وتصان هو ميراث يحدد الآتي بوصفه ناقصا فعليه أن يكتمل من خلال نموذجه المبارك , الماضي التليد الكامل المكتمل أو بوصفه لا شيء فعليه أن يظهر الى الوجود وأن يكون له حضور من خلال خوارقية هذا الميراث المتجددة أو الجديدة باستمرار فالولد هو الذي يمتاز بكذا وكذا وكيت من السمات .

انه محدد سلفا كقيمة كعلامة جنسية كمرتبة اجتماعية مجتمعية , كسلوك رمزي كممارسة حياتية ....الخ انه يتحدد من خلال ما هو محدد مسبقا يتحدد من قطيعية التشابه , أنت لا تأتي فتكون أليفا ومرغوبا فيك الا منه خلال " وبقدر " تكفيك مع قطيعك الاجتماعي والاختلاف كائن غرائبي , غريب ولا غريب الا الشيطان فالقاموسية التليدة هي التي تفرض طقوسيتها وكذلك البنت فهي مسعرة أو لها قيمة حتى قبل أن تولد حسب منبتها وتكوين جسمها وجمالها وهو ابن فلان أو بنت فلان وللذم هو ابن فلانة وبنت فلانة فالقاموسية الميراثية أبوية / بطريكية وليست أمومية .
انها بهذا الشكل ترفض ما هو مغاير لطقوسيتها .

بيانات الكتاب

الأسم: جماليات الصمت في أصل المخفي والمكبوت
المؤلف: ابراهيم محمود
الناشر: مركز الانماء الحضاري
عدد الصفحات: 202
الحجم: 3 ميغا بايت
تحميل كتاب جماليات الصمت في أصل المخفي والمكبوت

روابط تحميل كتاب جماليات الصمت في أصل الكخفي والمكبوت

أشترى كتبك الورقية بخصومات كبيرة وتوصيل لباب بيتك

رابط تحميل مباشر - جوجل درايف

رابط تحميل ميديا فاير